קאָראַל פּראַסעסינג |
нем. Choralbearbeitung, англ. קאָראַל אָרדענונג, כאָראַל באַשטעטיקן, פראנצויזיש. זאַץ אויף קאָראַל, итал. אויסארבעטונג פון א כאראל, חיבור אויף א כאראל
אַן ינסטרומענטאַל, וואָקאַל אָדער וואָקאַל-ינסטרומענטאַל ווערק אין וואָס די קאַנאָניזעד געזאַנג פון די מערב קריסטלעך קירך (זען גרעגאָריאַן געזאַנג, פּראָטעסטאַנט געזאַנג, כאָר) נעמט אַ פּאָליפאָניש פּלאַן.
דער טערמין X. וועגן." יוזשאַוואַלי געווענדט צו פּאָליגאָנאַל חיבורים אויף קאָראַל קאַנטוס פירמוס (למשל, אַנטיפאָן, הימען, רעספּאָנסאָרי). מאל אונטער X. וועגן. אַלע מוזיק איז אַרייַנגערעכנט. אָפּ., איין וועג אָדער אנדערן פארבונדן מיט די כאָראַל, אַרייַנגערעכנט די ווו עס איז געניצט בלויז ווי מקור מאַטעריאַל. אין דעם פאַל, פּראַסעסינג יסענשאַלי ווערט פּראַסעסינג, און דער טערמין נעמט אַ ווייגלי ברייט טייַטש. אין אים. מוזיקאָלאָגישע טיטלען. X. וועגן." מער אָפט געניצט אין אַ נעענטער זינען צו אָפּשיקן צו פאַרשידענע פארמען פון פּראַסעסינג פּראָטעסטאַנט קאָראַל. פאַרנעם X. וועגן. זייער ברייט. די לידינג זשאַנראַז פון פּראָפעסאָר. מוזיק פון די מיטל עלטער און די רענעסאַנס. אין פרי פּאָליפאָניק פארמען (פּאַראַלעל אָרגאַנום, פאָבורדאָן) די כאָראַל איז געטאן אין פול. זייענדיק דער נידעריקער קול, וואָס איז דופּליקייטיד דורך די רעשט פון די קולות, עס איז די יקער פון דער זאַץ אין די ליטעראַל זינען. מיט פּאָליפאָניק אַמפּלאַפאַקיישאַן. זעלבסטשטענדיקייט פון די שטימען, די כאָראַל איז פאַרקריפּלט: די קאַנסטיטשואַנט סאָונדס פאַרלענגערן און ויסגלייַכן (אין די מעליסמאַטיק אָרגאַנום זיי זענען געהאלטן ביז די שעפעדיק אָרנאַמענטיישאַן פון די קאָנטראַפּאַנגקשוייטיד קולות ריסאַונדז), די כאָראַל פארלירט זיין אָרנטלעכקייַט (די פּאַמעלעך פּרעזענטירונג רעכט צו דער שפּאַנונג פון די קולות). רידמיק פאַרגרעסערן פאָרסעס עס צו זיין לימיטעד צו פּאַרטיייש קאַנדאַקשאַן - אין עטלעכע קאַסעס ניט מער ווי 4-5 ערשט סאָונדס). די פיר איז דעוועלאָפּעד אין פרי ביישפילן פון די מאָטעט (13 יאָרהונדערט), ווו די קאַנטוס פירמוס איז אָפט אויך אַ פראַגמענט פון די גרעגאָריאַן געזאַנג (זען בייַשפּיל אונטן). אין דער זעלביקער צייט, די קאָראַל איז וויידלי געניצט ווי אַ אָסטינאַטאָ יקער פֿאַר פּאָליפאָניק. ווערייישאַן פאָרעם (זען פּאָליפאָני, זייַל 351).
גרעגאָריאַן געזאַנג. הלל וױדימוס סטעלאם.
מאָטעט. פּאַריזער שול (13טן יאָרהונדערט). א פראַגמענט פון דער כאָראַל נעמט אָרט אין טענאָר.
דער ווייַטער שריט אין דער געשיכטע פון X. o. – פאַרלענגערונג צו דער כאָראַל פון דעם פּרינציפּ פון יסאָרהיטהם (זען מאָטעט), וואָס איז געניצט זינט די 14 יאָרהונדערט. פארמען X. אָ. כאָוד דורך די הארן פון פילע-ציל. מאסן. הויפּט וועגן צו נוצן די כאָראַל (עטלעכע פון זיי קענען זיין קאַמביינד אין איין אָפּ.): יעדער טייל כּולל 1-2 פּאַסידזשיז פון די קאָראַל ניגון, וואָס איז צעטיילט אין פראַסעס אפגעשיידט דורך פּאָזאַז (דער גאנצער מאַסע רעפּראַזענץ אַ ציקל פון ווערייישאַנז); יעדער טייל אנטהאלט א פראגמענט פון א כאראל, וואס איז צעשפרייט איבער דער מאסע; כאָראַל - פאַרקערט צו דער מנהג פון פּרעזענטירונג אין טענאָר (2) - באוועגט פון קול צו קול (די אַזוי גערופענע מיגרייטינג קאַנטוס פירמוס); די כאָראַל איז ספּאָראַדיש געטאן, נישט אין אַלע טיילן. דערבײַ בלײַבט דער כאָראַל נישט אומגעענדערט; אין די פיר פון זייַן פּראַסעסינג, 4 הויפּט זענען באשלאסן. טעמאַטיק פארמען. טראַנספאָרמאַציע - פאַרגרעסערן, פאַרקלענערן, סערקיאַליישאַן, באַוועגונג. אין פריערדיגע ביישפילן איז דער כאראל, דערציילט גענוי אדער פארשיידענע (מעלאדישע פילונג פון שפרינגן, אָרנאַמענטאציע, פארשיידענע ריטמישע אַראַנזשירונגען), געשטעלט אין קאַנטראַסט מיט רעלאַטיוו פרייע, טעמאַטיש ניט-פאַרבונדן קאָנטראַפּונקטן.
G. Dufay. ניגון "Aures ad nostras deitatis". דער 1טער סטאנזע איז א מאנאפאנישע כאר ניגון, דער 2טער סטאנזע איז א דריי שטימע ארדענונג (פארשיידענע כאר ניגון אין סאפראן).
מיט דער אנטוויקלונג פון נאכמאכן, איבערדעקן אלע שטימען, געבן זיך די פארמען אויפן קאנטוס פירמוס פאר נייעם, און דער כאראל בלײַבט בלויז א מקור פון טעמאטיק. פּראָדוקציע מאַטעריאַל. (קפל די ביישפּיל אונטן און די ביישפּיל אין זייַל 48).
שפּיל "פּאַנגע לינגואַ"
די טעקניקס און פארמען פון פּראַסעסינג די כאָראַל, דעוועלאָפּעד אין דער תקופה פון שטרענג סטיל, זענען דעוועלאָפּעד אין דער מוזיק פון די פּראָטעסטאַנט קירך, און צוזאַמען מיט די נוצן פון נאָכמאַכן. פארמען זענען אויפגעלעבט געווארן פארמען אויפן קאנטוס פירמוס. די מערסט וויכטיק זשאַנראַז - קאַנטאַטאַ, "לייַדנשאַפט", רוחניות קאָנצערט, מאָטעט - זענען אָפט פארבונדן מיט קאָראַל (דאָס איז שפיגלט אין די טערמינאָלאָגיע: Choralkonzert, למשל "Gelobet seist du, Jesu Christ" דורך I. Schein; Choralmotette, למשל „קאָם, הייליקער געיסט» א.פון ברוק; טשאָראַלקאַנטאַטע). ויסשליסן. די נוצן פון די קאַנטוס פירמוס אין די קאַנטאַטאַס פון JS Bach איז אונטערשיידן דורך זייַן דייווערסיטי. טשאָראַל איז אָפט געגעבן אין אַ פּשוט 4-ציל. כאַרמאַניזיישאַן. א כאָר ניגון געטאן דורך אַ קול אָדער קיילע איז סופּעראַמפּאָוזד אויף אַ עקסטענדעד כאָר. זאַץ (למשל BWV 80, No 1; BWV 97, No 1), וואָק. אָדער ינסטר. אַ דועט (בווו 6, נומ 3), אַ אַריאַ (בווו 31, נומ 8) און אפילו אַ רעציטאַטיוו (בווו 5, נומ 4); אמאל שטייען זיך כאָר שורות און רעציטאַטיווע ניט-קאָראַל שורות בייַטנ לויט דער ריי (בווו 94, נומ 5). אין דערצו, די קאָראַל קענען דינען ווי טעמאַטיק. דער יסוד פֿון אַלע טיילן, און אין אַזעלכע פֿאַלן ווערט די קאַנטאַטע אין אַ מין וואַריאַציע־ציקל (למשל, בווו 4; צום סוף ווערט דער כאָראַל אויפֿגעפֿירט אין דער הויפּט־פֿאָרם אין די טיילן פֿון כאָר און אָרקעסטער).
געשיכטע X. וועגן. פֿאַר קלאַוויאַטור ינסטראַמאַנץ (בפֿרט פֿאַר די אָרגאַן) הייבט זיך אין די 15 יאָרהונדערט, ווען די אַזוי גערופענע. אָלטערנאַטיוו פּרינציפּ פון פאָרשטעלונג (לאַט. אַלטערנאַם - אָלטערנאַטלי). די פּסוקים פון געזאַנג, דורכגעפֿירט פֿון דער כאָר (ווערס), וואָס האָבן זיך פֿריִער איבערגעביטן מיט סאָלאָ־פֿראַזן (למשל, אין אַנטיפֿאָן), האָבן זיך אָנגעהויבן אָפּצוטיילן מיט אָרג. פּראַסעסינג (ווערסעט), ספּעציעל אין די מאַסע און די מאַגניפיקאַט. אַזוי, Kyrie eleison (אין Krom, לויט די טראַדיציע, יעדער פון די 3 סעקשאַנז פון Kyrie – Christe – Kyrie איז געווען ריפּיטיד דריי מאָל) קען זיין געטאן:
Josquin Despres. מעקאַ "פּאַנגע שפּראַך". אָנהייב פון "Kyrie eleison", "Christe eleison" און די צווייטע "Kyrie". דער טעמאַטישער מאַטעריאַל פֿון די נאָכמאַכן זײַנען פֿאַרשיידענע פֿראַזעס פֿונעם כאָראַל.
Kyrie (אָרגאַן) - Kyrie (כאָר) - Kyrie (אָרגאַן) - Christe (כאָר) - Christe (אָרגאַן) - Christe (כאָר) - Kyrie (אָרגאַן) - Kyrie (כאָר) - Kyrie (אָרגאַן). Sat org. זענען ארויס. טראַנסקריפּציעס פון די גרעגאָריאַן מאַגניפיקאַץ און טיילן פון די מאַסע (געזאמלט צוזאַמען, זיי שפּעטער געווארן באקאנט ווי אָרגעלמעססע - אָרג. מאַסע): "Magnificat en la tabulature des orgues", ארויס דורך P. Attenyan (1531), "Intavolatura coi Recercari Canzoni Himni". Magnificat ..." און "Intavolatura d'organo cio Misse Himni Magnificat. Libro secondo" פֿון G. Cavazzoni (1543), "Messe d'intavolatura d'organo" פֿון C. Merulo (1568), "Obras de musica" פֿון A. Cabeson (1578), "Fiori musicali" פֿון G. Frescobaldi ( 1635) און אאז"ו ו.
"סאַנקטוס" פֿון דער אָרגאַן-מאַסע "Cimctipotens" פֿון אַן אומבאַקאַנטן מחבר, פֿאַרעפֿנטלעכט פֿון פּ. אַטעניאַן אין "Tabulatura pour le ieu Dorgucs" (1531). קאַנטוס פירמוס איז געטאן אין טענאָר, דעמאָלט אין סאָפּראַנאָ.
ליטורגישע ניגון (צ. דער קאַנטוס פירמוס פון דעם ביישפּיל אויבן).
אָרג. אַדאַפּטיישאַנז פון די פּראָטעסטאַנט כאָראַל פון די 17-18 יאָרהונדערט. אַבזאָרבד די דערפאַרונג פון די הארן פון די פריערדיקע תקופה; זיי זענען דערלאנגט אין אַ קאַנסאַנטרייטאַד פאָרעם טעכניש. און אויסדריקן. דערגרייכונגען פון דער מוזיק פון זיין צייט. צווישן די מחברים פון X. o. - דער באשעפער פון מאָנומענטאַל חיבורים JP Sweelinck, וואָס האָט זיך געצויגן צו קאָמפּלעקס פּאָליפאָניש. קאַמבאַניישאַנז פון D. Buxtehude, רייך קאָלירן די כאָר ניגון G. Böhm, ניצן כּמעט אַלע פארמען פון פּראַסעסינג דורך JG Walter, אַקטיוולי ארבעטן אין די פעלד פון כאָר ווערייישאַנז S. Scheidt, J. Pachelbel און אנדערע (כאָראַל ימפּראַוויזיישאַן איז געווען די פליכט פון יעדער קירך אָרגאַניסט). JS Bach האָט באַקומען די טראַדיציע. גענעראַליזעד אויסדרוק פון X. אָ. (פרייד, צער, שלום) און באַרייַכערט עס מיט אַלע שיידז צוטריטלעך צו די מענטשלעך זינען. אַנטיסאַפּייטינג די ראָמאַנטיש עסטעטיש. מיניאטורן , הא ט ע ר יעד ן שטיק ל באשטעטיק ט מי ט א ן אײגנארטיקע ר אינדיווידואליטעט , או ן הא ט אויםמא ל פארגרעסער ט ד י אויסדרו ק פו ן פארפליכטעט ע שטימען .
א שטריך פון דער זאַץ X. o. (מיט אַ ויסנעם פון עטלעכע ווערייאַטיז, למשל, אַ פוגה אויף דער טעמע פון אַ קאָראַל) איז זייַן "צוויי-שיכטע נאַטור", דאָס איז, די דערצו פון לעפיערעך פרייַ לייַערס - די קאָראַל ניגון און וואָס סעראַונדז עס (פאַקטיש פּראַסעסינג) ). די אַלגעמיינע אויסזען און פאָרעם פון X. o. אָפענגען אויף זייער אָרגאַניזאַציע און די נאַטור פון ינטעראַקשאַן. מוזעס. די פּראָפּערטיעס פון פּראָטעסטאַנט כאָר מעלאָדיעס זענען לעפיערעך סטאַביל: זיי זענען נישט דינאַמיש, מיט קלאָר קאַזוראַס און שוואַך סאַבאָרדאַניישאַן פון פראַסעס. די פאָרעם (אין טערמינען פון די נומער פון פראַסעס און זייער וואָג) קאַפּיז די סטרוקטור פון די טעקסט, וואָס איז מער אָפט אַ קוואַטראַין מיט די דערצו פון אַ אַרביטראַריש נומער פון שורות. שטייענדיק אַזוי. סעקסטינעס, זיבעטן א.א.וו עלעמענטן פון ריפּרייז מאַכן די פארמען שייַכות צו די צוויי-טייל, דרייַ-טייל, אָבער די פעלן פון צוטרוי אויף סקווערנאַס באטייטיק דיסטינגגווישיז זיי פון די קלאסישע אָנעס. די קייט פון קאַנסטראַקטיוו טעקניקס און אויסדרוק מיטלען געניצט אין מוזיק. די שטאָף אַרום די כאָראַל איז זייער ברייט; ער טש. arr. און באַשטימט די אַלגעמיינע אויסזען פון אָפּ. (קפ. פאַרשידענע אָרדענונג פון איין כאָראַל). די קלאַסאַפאַקיישאַן איז באזירט אויף X. o. דער אופֿן פון פּראַסעסינג איז שטעלן (די ניגון פון די קאָראַל וועריז אָדער בלייבט אַנטשיינדזשד, עס טוט נישט ענין פֿאַר קלאַסאַפאַקיישאַן). עס זענען 38 הויפּט טיפּ X. o.:
1) אָרדענונג פון די קאָרד וואַרעהאָוסע (אין אָרגאַנאַזיישאַנאַל ליטעראַטור, די קלענסטער פּראָסט אָנעס, למשל, באַך "אַלעין גאָט אין דער הוה סיי ער", בוו 715).
2) פּאָליפאָניק פּראַסעסינג. ווערכאַוס. די באַגלייטנדיקע שטימען זענען געווענליך טעמאַטיש שייַכות צו דער כאָראַל (זען דעם ביישפּיל אין זייַל 51 אויבן), ווייניקער אָפט זענען זיי אומאפהענגיק דערפון ("Der Tag, der ist so freudenreich", BWV 605). זיי פריי אַנטקעגנשטעלנ זיך די קאָראַל און יעדער אנדערער ("Da Jesus an dem Kreuze stund", BWV 621), אָפט פאָרמינג ימיטיישאַנז ("Wir Christenleut", BWV 612), טייל מאָל אַ קאַנאָן ("קאַנאָניקאַל ווערייישאַנז אויף אַ ניטל ליד", BWV 769 ).
3) פוגה (פוגעטאַ, ריסערקאַר) ווי אַ פאָרעם פון X. o .:
אַ) אויף דער טעמע פון אַ כאָראַל, ווו די טעמע איז זייַן עפן פראַזע ("Fuga super: Jesus Christus, unser Heiland", BWV 689) אָדער - אין די אַזוי גערופענע. סטראָפֿיש פֿוגה – אַלע פֿראַזעס פֿון דער כאָראַל אין קער, פֿאָרמירן אַ סעריע אויסשטעלונגען ("Aus tiefer Not schrei'ich zu dir", BWV 686, זען אַ ביישפּיל אין קונסט. Fugue, זייַל 989);
ב) צו א כאראל, וואו א טעמאטיש אומאפהענגיגע פוגה דינט אלס א באגלייטונג צו איר ("Fantasia sopra: Jesu meine Freude", BWV 713).
4) קאַנאָן - אַ פאָרעם אין וואָס די קאָראַל איז קאַנאָניקאַללי דורכגעקאָכט ("Gott, durch deine Güte", BWV 600), מאל מיט נאָכמאַך ("Erschienen ist der herrliche Tag", BWV 629) אָדער קאַנאָניקאַל. באַגלייטן (זען די ביישפּיל אין זייַל 51 אונטן). דיפ. טייפּס פון עריינדזשמאַנץ קענען זיין קאַמביינד אין כאָר ווערייישאַנז (זען Bach's org. partitas).
דער גענעראַל גאַנג אין דער עוואָלוציע פון X. o. איז די פארשטארקונג פון די זעלבסטשטענדיקייט פון די שטימען קעגן דעם כאראל. די סטראַטיפיקאַטיאָן פון כאָראַל און באַגלייטונג דערגרייכט אַ מדרגה, אויף וואָס אַ "קאָונטערפּוינט פון פארמען" שטייען - אַ ניט-צופּאַסן צווישן די גרענעצן פון די כאָראַל און אַקאַמפּנימאַנט ("נון פריי עוו, ליבן קריסטן ג'מיין", בוו 734). די אָטאַנאַזיישאַן פון פּראַסעסינג איז אויך אויסגעדריקט אין די קאָמבינאַציע פון כאָראַל מיט אנדערע, מאל ווייַט פון אים, זשאַנראַז - אַריאַ, רעציטאַטיווע, פאַנטאַזיע (וואָס באשטייט פון פילע סעקשאַנז וואָס זענען קאַנטראַסט אין נאַטור און אופֿן פון פּראַסעסינג, למשל, "איך רוף" zu dir, Herr Jesu Christ" פֿון V. Lübeck), אַפֿילו דורך טאַנצן (למשל, אין דער פּאַרטיי "Auf meinen lieben Gott" פֿון בוקסטעהודע, וווּ די 2טע ווערייישאַן איז אַ סאַראַבאַנדע, די 3טע איז אַ שפּאָן, און דער 4טער איז א גאנג).
JS Bach. כאָראַל אָרגאַן אָרדענונג "אַך גאָט און הער", בווו 693. די אַקאַמפּנימאַנט איז אין גאנצן באזירט אויף דעם מאַטעריאַל פון דער כאָראַל. פּרידאַמאַנאַנטלי נאָכמאַכן (אין אַ צוויי-פאָולד און פיר-פאָלד רעדוקציע) דער ערשטער און רגע (שפּיגל אָפּשפּיגלונג פון די 1)
JS Bach. "In dulci Jubilo", BWV 608, פֿון דעם אָרגאַן ספר. טאָפּל קאַנאָן.
פון סער. 18 יאָרהונדערט פֿאַר סיבות פון היסטאָריש און עסטעטיש סדר X. o. כּמעט פארשווינדט פון קאַמפּאָוזינג פיר. צווישן די ביסל שפּעט ביישפילן איז די קאָראַל מאַסע, org. פאנטאזיע און פוג אויף קאראלען פון פ. ליסט, ארג. כאָר פּרעלודז פון י. בראַהמס, כאָר קאַנטאַטאַז, אָרג. כאראלישע פאנטאזיעס און פארלודן פון מ' רעגער. מאל X. o. װערט אַן אָביעקט פֿון סטיליזאַציע, און דערנאָך װערן די שטריכן פֿונעם זשאַנער איבערגעשאַפֿן אָן אַן אמתן ניגון (למשל, E. Kreneks טאָקאַטאַ און טשאַקאָנע).
רעפֿערענצן: ליוואַנאָוואַ ט., געשיכטע פֿון מערב־אייראָפּעיִשער מוזיק ביז 1789, מ.־ל., 1940; סקרעבקאָוו סס, פּאָליפאָניש אַנאַליסיס, מ.-ל., 1940; ספּאָסאָבין IV, מוזיקאַליש פאָרעם, מ.-ל., 1947; Protopopov Vl., די געשיכטע פון פּאָליפאָני אין זייַן מערסט וויכטיק דערשיינונגען. מערב אייראפעישע קלאַסיקס פון די XVIII-XIX סענטשעריז, מ., 1965; Lukyanova N., אויף איין פּרינציפּ פון פורעמונג אין כאָר עריינדזשמאַנץ פון די קאַנטאַטאַס פון JS Bach, אין: פּראָבלעמס פון מוזיקאָלאָגי, וואָל. 2, מ., 1975; דרוסקין מ., תאוות און מאסן פון דזשס באך, ל., 1976; Evdokimova Yu., טעמאַטיק פּראַסעסאַז אין די מאסע פון פּאַלעסטרינאַ, אין: טעאָרעטיש אַבזערוויישאַנז אויף דער געשיכטע פון מוזיק, מ., 1978; סימאַקאָוואַ נ., ניגון "ל'האָמע אָרעם" און זייַן ריפראַקשאַן אין די מאַסע פון די רענעסאַנס, כב. עטינגער מ., פֿריִער קלאַסישער האַרמאָניע, מ., 1979; Schweitzer A, JJ Bach. Le musicien-poite, P.-Lpz., 1905, יקספּאַנדיד דייַטש. עד. אונטערן טיטל: JS Bach, Lpz., 1908 (רוסישע איבערזעצונג – Schweitzer A., Johann Sebastian Bach, M., 1965); Terry CS, Bach: די קאַנטאַטאַז און אָראַטאָריעס, ז' 1-2, ל., 1925; Dietrich P., JS Bach's Orgelchoral und seine geschichtlichen Wurzeln, "Bach-Jahrbuch", Jahrg. 26 , 1929 ; קיטלער ג., Geschichte des protestantischen Orgelchorals, בקערמינדע, 1931; קלץ ה., לבער די אָרגעלקונסט דער גאָטיק, דער רענעסאַנס און דעס באַראָק, קאַססעל, 1934, 1975; פראָטשער ג., Geschichte des Orgelspiels und der Orgelkomposition, בד 1-2, ב., 1935-36, 1959; שראד ל., דער ארגאן אין דער מאסע פונעם 15טן יארהונדערט, ״מק״, 1942, ז׳ 28, נומ׳ 3, 4; לאָווינסקי ע.ע. ענגלישע אָרגאַן־מוזיק פֿון דער רענעסאַנס, שם, 1953, ז׳ 39, נומ׳ 3, 4; Fischer K. von, Zur Entstehungsgeschichte der Orgelchoralvariation, אין Festschrift Fr. בלום, קאַססעל (ואַ), 1963; Krummacher F., Die Choralbearbeitung in der protestantischen Figuralmusik zwischen Praetorius und Bach, Kassel, 1978.
TS Kyuregyan
