איטאַליעניש פאָלק מוזיק: אַ פאָלק קאָלדרע
מוזיק טעאָריע

איטאַליעניש פאָלק מוזיק: אַ פאָלק קאָלדרע

דער הײַנטיקער נומער איז געווידמעט דער איטאַליענישער פֿאָלקסמוזיק – לידער און טענץ פֿון דעם לאַנד, ווי אויך מוזיקאַלישע אינסטרומענטן.

די וועמען מיר זענען צוגעוווינט צו רופן יטאַליאַנס זענען די יורשים פון דער קולטור פון גרויס און קליין פעלקער וואָס האָבן געלעבט זינט אלטע צייטן אין פאַרשידענע טיילן פון די אַפּענינע האַלב - ינדזל. גריכן און עטרוסקאַן, איטאַליענישן (רוימער) און גאולן האָבן איבערגעלאָזט זייער שטעמפּל אויף דער איטאַליענישער פֿאָלקסמוזיק.

אַ געשעעניש געשיכטע און גלענצנדיק נאַטור, לאַנדווירטשאַפטלעך אַרבעט און פריילעך קאַרנאַוואַלז, אָפנהאַרציק און עמאָציאָנעל, שיין שפּראַך און מוזיקאַליש געשמאַק, אַ רייַך מעלאָדיק אָנהייב און פאַרשיידנקייַט פון רידאַמז, הויך געזאַנג קולטור און סקילז פון ינסטרומענטאַל אַנסאַמבאַלז - אַלע דעם איז ארויס אין דער מוזיק פון יטאַליאַנס. און דאָס אַלץ האָט געוווּנען די הערצער פון אַנדערע פעלקער אַרויס דעם האַלב-אינזל.

איטאַליעניש פאָלק מוזיק: אַ פאָלק קאָלדרע

פאָלק לידער פון איטאליע

ווי מען זאָגט, איז אין יעדן וויץ פאַראַן אַ חלק פון אַ וויץ: די אייראנישע באַמערקונג פון די איטאַליענישן וועגן זיך ווי מײַסטערס פון קאָמפּאָזיציע און זינגען לידער, ווערט באַשטאַט מיט דער וועלט-רום. דעריבער, די פאָלק מוזיק פון איטאליע איז בפֿרט רעפּריזענטיד דורך לידער. אַוודאי ווייסן מיר ווייניק וועגן דער מינדלעכער ליד־קולטור, ווײַל אירע ערשטע ביישפילן זענען רעקאָרדירט ​​געוואָרן אין די שפּעטע מיטלעלטער.

דער אויסזען פון איטאַליעניש פאָלק לידער אין די אָנהייב פון די XNUMXth יאָרהונדערט איז פארבונדן מיט די יבערגאַנג צו די רענעסאַנס. דערנאָך איז אַן אינטערעס אין וועלטלעך לעבן, אין די יום־טובֿים הערן די שטעטלעך מיט פֿאַרגעניגן מינסטרעלן און דזשאַגלערס וואָס זינגען וועגן ליבע, דערציילן משפּחה און וואָכעדיקע דערציילונגען. און די איינוואוינער פון דערפער און שטעט אליין זענען נישט אנטקעגן צו זינגען און טאנצן מיט א פשוטער באגלייטונג.

שפעטע ר זײנע ן געשאפ ן געװאר ן ד י הויפט־זאנערן . פראָטטאָלאַ (איבערגעזעצט ווי "פאָלקס ליד, בעלעטריסטיק") איז באקאנט אין צאָפנדיק איטאליע זינט דעם סוף פון די 3 יאָרהונדערט. דאָס איז אַ ליריקאַל ליד פֿאַר 4-XNUMX קולות מיט עלעמענטן פון נאָכמאַך פּאָליפאָני און העל מעטריק אַקסענץ.

אין די XNUMXth יאָרהונדערט, ליכט, דאַנסינג, מיט אַ ניגון אין דריי קולות villanella (איבערגעזעצט ווי "דאָרף ליד") איז געווען פונאנדערגעטיילט איבער איטאליע, אָבער יעדער שטאָט גערופן עס אין זייַן אייגן וועג: ווענעטיאַן, נעאַפּאָליטאַן, פּאַדאָוואַן, רוימער, טאָסקאַנעללאַ און אנדערע.

זי איז ריפּלייסט קאַנזאָנעט (אין איבערזעצונג מיטל "ליד") - אַ קליין ליד געטאן אין איין אָדער מער קולות. זי איז געווארן דער אָוועס פון דער צוקונפֿט באַרימט זשאַנראַ פון די אַריאַ. און די דאַנסאַביליטי פון די ווילאַנעללאַ איז אריבערגעפארן צו די זשאַנראַ באַלעט, - לידער וואָס זענען לייטער אין זאַץ און כאַראַקטער, פּאַסיק פֿאַר טאַנצן.

די מערסט רעקאַגנייזאַבאַל זשאַנראַ פון איטאַליעניש פאָלק לידער הייַנט איז נעאַפּאָליטאַן ליד (דרום איטאַליעניש געגנט פון קאַמפּאַניאַ). א געזאנג , פרײלע ך אדע ר טרויעריק ע ניגון , אי ז געװע ן באגלײ ט מי ט א מאנדאלינע , א גיטע ר אדע ר נאפאליטיש ע לוט . ווער האט ניט געהערט דעם הימען פון ליבע "אָ מיין זון" אָדער דער הימען פון לעבן "סיינט לוסיאַ", אָדער אַ הימען צו די פוניקולאַר "Funiculi Funicula"ווער קאַריז ליבהאבערס צו די שפּיץ פון וועסווויוס? זייער פּאַשטעס איז בלויז קלאָר: דער פאָרשטעלונג וועט אַנטדעקן ניט בלויז די בקיעס מדרגה פון די זינגער, אָבער אויך די ריטשנאַס פון זיין נשמה.

די גאָלדען עלטער פון די זשאַנראַ אנגעהויבן אין די מיטן פון די XNUMXth יאָרהונדערט. און הייַנט אין נאַפּלעס, די מוזיקאַליש הויפּטשטאָט פון איטאליע, די פעסטיוואַל-פאַרמעסט פון די ליריקאַל ליד Piedigrotta (Festa di Piedigrotta).

אן אנדער רעקאַגנייזאַבאַל סאָרט געהערט צו די צאָפנדיק געגנט פון ווענעטאָ. ווענעטיאַן ליד אויפן וואַסער or ריפּיטידלי (באַרקאַ איז איבערגעזעצט ווי "שיפל"), געטאן אין אַ ליזערלי גאַנג. די מוזיקאַלישע צייט כסימע 6/8 און די געוועב פון די אַקאַמפּנימאַנט יוזשאַוואַלי קאַנווייינג אויף די כוואליעס, און די שיין פאָרשטעלונג פון די ניגון איז עקאָוד דורך די סטראָקעס פון די אָרז, לייכט אַרייַן די וואַסער.

פאָלק דאַנסיז פון איטאליע

די טאַנצן קולטור פון איטאליע דעוועלאָפּעד אין די זשאַנראַז פון דינער, סטיידזשד טאַנצן און מעראַטיים (מאָריסקאָס). מאָרעסקי איז געטאַנצט געוואָרן פֿון די אַראַבער (וואָס מע האָט אַזוי גערופֿן - אין איבערזעצונג, דאָס וואָרט מיינט "קליינע מאָאָרס"), וועלכע האָבן זיך איבערגעקערט צו קריסטנטום און זיך באַזעצט אין די אַפּעננינעס נאָכן דעפּאָרטירן פֿון שפּאַניע. מע ן הא ט אנגערופ ן געשטא ־ גענ ע טאנצן , װעלכ ע זײנע ן ספעציע ל געשטאנע ן פא ר ד י יום־טובים . און די זשאַנראַ פון הויזגעזינד אָדער געזעלשאַפטלעך דאַנסיז איז געווען די מערסט פּראָסט.

דער אָנהייב פון זשאַנראַז איז אַטריביאַטאַד צו די מיטל עלטער, און זייער פּלאַן - צו די XNUMXth יאָרהונדערט, די אָנהייב פון די רענעסאַנס. די עפאכע האט געברענגט עלעגאנס און חן צו די גראָבע און פריילעכע איטאַליענישע פאָלק-טענץ. שנעל פּשוט און רידמיק מווומאַנץ מיט טראַנזישאַנז צו ליכט דזשאַמפּס, ריסעס פון אַ פול פֿיס צו אַ פינגער פונ פוס (ווי אַ סימבאָל פון רוחניות אַנטוויקלונג פון די ערדישע צו די געטלעך), די פריילעך נאַטור פון די מוזיקאַליש אַקאַמפּנימאַנט - דאָס זענען די כאַראַקטעריסטיש פֿעיִקייטן פון די דאַנסיז .

פריילעך ענערגעטיק גאַלערד געטאן דורך קאַפּאַלז אָדער יחיד דאַנסערז. אין די וואָקאַבולאַרי פון טאַנצן - די הויפּט פינף-שריט באַוועגונג, אַ פּלאַץ פון דזשאַמפּס, דזשאַמפּס. מיט דער צײַט איז דער גאַנג פֿון טאַנצן געוואָרן פּאַמעלעך.

נאָענט אין גייסט צו די גאַליאַרד איז אן אנדער טאַנצן - סאַלטאַרעללאַ - איז געבוירן אין סענטראַל איטאליע (רעגיאָנס פון אַברוזזאָ, מאָליסע און לאַציאָ). דער נאָמען איז געגעבן דורך די ווערב סאַלטאַרע - "צו שפּרינגען". דעם פּאָר טאַנצן איז באגלייט דורך מוזיק אין 6/8 מאָל. עס איז געווען געטאן אין גלענצנדיק האָלידייַס - וועדינגז אָדער אין די סוף פון די שניט. די וואָקאַבולאַרי פון די טאַנצן כולל אַ סעריע פון ​​טאָפּל סטעפּס און באָווס, מיט אַ יבערגאַנג צו קאַדענסע. עס איז טאַנצן בייַ מאָדערן קאַרנאַוואַלז.

כאָומלאַנד פון אן אנדער אלטע טאַנצן בערגאַמאַסקאַ (באַרגאַמאַסקאַ) איז ליגן אין דער שטאָט און פּראָווינץ פון בערגאַמאָ (לאָמבאַרדי, צאָפנדיק איטאליע). ד י דאזיק ע פויעריש ע טאנצ ן אי ז געװע ן באליב ט ד י אײנװוינע ר פו ן דײטשלאנד , פראנקרײך , ענגלאנד . פריילעכע לעבעדיקע און ריטמישע מוזיק מיט א פיר-מעטער, ענערגעטיק באוועגונגען האבן געכאפט מענטשן פון אלע קלאסן. דע ר טאנצ ן הא ט וו . שייקספיר ע דערמאנ ט אי ן דע ר קאמעדיע ׳ א מידזומע ר נאכט .

טאַראַנטעללאַ – די באַרימטסטע פֿון די פֿאָלקסטענץ. זיי זענען ספּעציעל פאַנד פון אין די דרום איטאַליעניש געגנטן פון קאַלאַבריאַ און סיסילי. און דער נאָמען קומט פון די שטאָט פון טאַראַנטאָ (אַפּוליאַ געגנט). די שטאָט אויך געגעבן דעם נאָמען צו די סאַמיק ספּיידערז - טאַראַנטולאַס, פון די בייַסן פון וואָס די לאַנג, צו די פונט פון יגזאָסטשאַן, פאָרשטעלונג פון די טאַראַנטעללאַ אַלעדזשאַדלי געראטעוועט.

א פּשוט ריפּעטיטיוו מאָטיוו פון אַקאַמפּנימאַנט אויף טריפּלאַץ, די לעבעדיק נאַטור פון די מוזיק און אַ ספּעציעל מוסטער פון מווומאַנץ מיט אַ שאַרף ענדערונג אין ריכטונג ויסטיילן דעם טאַנצן, געטאן אין פּערז, ווייניקער אָפט סאָלאָ. די לײַדנשאַפֿט צו טאַנצן האָט איבערגענומען די פֿאַרפֿאָלגונג פֿון אים: דער קאַרדינאַל באַרבעריני האָט אים געלאָזט אויפֿטרעטן אין הויף.

טייל פון די פאלק-טאנצן האבן שנעל איינגענומען גאנץ אייראפע און אפילו געקומען צום הויף פון אייראפעאישע מלכים. Galliard, למשל, איז געווען ליב געהאט דורך די ווירע פון ​​ענגלאַנד, עליזאַבעטה איך, און אין איר לעבן האט זי געטאנצט עס פֿאַר איר אייגן פאַרגעניגן. און בערגאַמאַסקאַ האָט דערפרייערט לואיס XNUMX און זיינע הויף.

די זשאַנראַז און מעלאָדיעס פון פילע טאַנצן האָבן געצויגן זייער לעבן אין ינסטרומענטאַל מוזיק.

איטאַליעניש פאָלק מוזיק: אַ פאָלק קאָלדרע

מיוזיקאַל ינסטרומענץ

פֿאַר אַקאַמפּנימאַנט, באַגפּיפּס, פלייץ, מויל און רעגולער האַרמאָניקאַ, סטריינד פּלאַקט ינסטראַמאַנץ - גיטאַרז, וויאָלינס און מאַנדאָלין.

אין געשריבן עדות, די מאַנדאַלאַ איז געווען דערמאנט זינט די XNUMXth יאָרהונדערט, עס קען זיין געמאכט ווי אַ סימפּלער ווערסיע פון ​​​​די לוט (עס טראַנזלייץ ​​​​פון גריכיש ווי "קליין לוט"). עס איז אויך גערופן אַ מאַנדאָראַ, אַ מאַנדאָלע, אַ פּאַנדורינאַ, אַ באַנדורינאַ, און אַ קליין מאַנדאָלאַ איז גערופן אַ מאַנדאָלין. דעם אָוואַל-באַדיד קיילע האט פיר טאָפּל דראָט סטרינגס טונד אין יוניסאַן אלא ווי אין אָקטאַוו.

דער פֿידל, צווישן אַנדערע פֿאָלקס־מוזיקאַלישע אינסטרומענטן פֿון איטאליע, איז געוואָרן איינער פֿון די באַליבטסטע. און עס איז געווען געבראכט צו שליימעסדיק דורך איטאַליעניש הארן פון די אַמאַטי, גואַרנערי און סטראַדיוואַרי פאַמיליעס אין די XNUMXth - ערשטער פערטל פון די XNUMXth סענטשעריז.

אין די 6 יאָרהונדערט, רייזע קינסטלער, אין סדר נישט צו אַרן מיט פּלייינג מוזיק, אנגעהויבן צו נוצן אַ האָרדי-גורדי - אַ מעטשאַניקאַל ווינט קיילע וואָס ריפּראַדוסט 8-XNUMX רעקאָרדעד באַליבסטע ווערק. ע ס אי ז געבליב ן נא ר צ ו דרײע ן דע ם האנד ל או ן טראנספירע ן אדע ר טראג ן אי ן ד י גאסן . טכילעס, די פאַס אָרגאַן איז ינווענטאַד דורך די איטאַליעניש באַרביערי צו לערנען סאָנגבירדס, אָבער מיט צייַט עס אנגעהויבן צו פרייד די אויערן פון די טאַונזפּיפּאַל אַרויס פון איטאליע.

דאַנסערס האָבן אָפט געהאָלפֿן זיך צו שלאָגן אַ קלאָר ריטם פון די טאַראַנטעללאַ מיט די הילף פון אַ טאַמבורין - אַ טיפּ פון טאַמבאָרינע וואָס איז געקומען צו די אַפּעננינעס פון פּראָווענסע. אָפט פּערפאָרמערז געניצט די פלייט צוזאמען מיט די טאַמבורין.

אַזאַ זשאַנראַ און מעלאָדיק דייווערסיטי, טאַלאַנט און מוזיקאַליש ריטשנאַס פון די איטאַליעניש מענטשן ינשורד ניט בלויז די העכערונג פון אַקאַדעמיק, ספּעציעל אָפּעראַ, און קנאַל מוזיק אין איטאליע, אָבער אויך הצלחה באַראָוד דורך קאַמפּאָוזערז פון אנדערע לענדער.

די בעסטע אָפּשאַצונג פֿון פֿאָלקסקונסט האָט געגעבן דער רוסישער קאָמפּאָזיטאָר מי גלינקאַ, וועלכער האָט אַמאָל געזאָגט, אַז דער אמתער שאַפֿער פֿון מוזיק איז דאָס פֿאָלק, און דער קאָמפּאָזיטאָר שפּילט די ראָלע פֿון אַן אַראַנזשירער.

מחבר - עליפעיאַ

לאָזן אַ ענטפֿערן