די בעסטע אוקראַיִנישע פֿאָלקסלידער

דאָס אוקראַיִנישע פֿאָלק האָט זיך אַלע מאָל אַרויסגעוויזן מיט זייער מוזיקאַליטעט. אוקראַיִנישע פֿאָלקסלידער זײַנען אַ באַזונדערער שטאלץ פֿונעם פֿאָלק. אין אַלע צייטן, נישט געקוקט אויף אומשטענדן, האָבן די אוקראַיִנער געשאַפֿן לידער און זיי איבערגעגעבן פֿון דור צו דור, כּדי אָפּצוהיטן זייער געשיכטע.

אַרטשאַעאָלאָגיקאַל עקסקאַוויישאַנז אַנטדעקן מער און מער אלטע זאָגן פון די אָנהייב פון די אוקרייניש ליד. עס איז ניט שטענדיק מעגלעך צו באַשליסן ווען די ליד איז באשאפן, אָבער די ווערטער, מוזיק און שטימונג נעמען אונדז צוריק צו זייער צייט - די צייט פון ליבע, מלחמה, פּראָסט טרויער אָדער סימכע. ייַנטונקען זיך אין דער לעבעדיק פאַרגאַנגענהייט פון אוקריינא, באַקומען באַקאַנט מיט די בעסטער אוקרייניש לידער.

אינטערנאַציאָנאַלע "שעדריק"

שטשעדריק איז אפשר דאָס מערסט באַרימטע ליד אויף אוקראַיִניש איבער דער וועלט. ניטל קאַראָל גאַינעד ווערלדווייד פּאָפּולאַריטעט נאָך די מוזיקאַליש אָרדענונג פון קאַמפּאָוזער ניקאָלאַי לעאָנטאָוויטש. היינט קען מען הערן די וואונטשן פון גיביקייט און עשירות פון שטשעדריק אין בארימטע פילמען און טעלעוויזיע שאָוז: הארי פּאַטער, די שווער, היים אַליין, דרום פּאַרק, די סימפּסאָנס, משפּחה גוי, דער מענטאַליסט, אאז"ו ו.

נײַגעריק איז, אַז די מעמעריקע אוקראַיִנישע ניגון איז געוואָרן אַן אמתער סימבאָל פֿון ניטל אין די פֿאַראייניקטע שטאַטן – אין די יום־טובֿים ווערט אויף אַלע אַמעריקאַנער ראַדיאָ סטיישאַנז געשפּילט די ענגלישע ווערסיע פֿונעם ליד ("Carol of the bells").

אראפקאפיע בויגן מוזיק און פול ליריקס - אָפּלאָדירן

אוי, שלאף גײט ארום די פענצטער...

די וויגליד "אָה, עס איז אַ חלום ..." איז באקאנט ווייַט ווייַטער פון די געמארקן פון אוקריינא. דער טעקסט פֿונעם פֿאָלקסליד איז רעקאָרדירט ​​געוואָרן דורך עטנאָגראַפֿן שוין אין 1837. ערשט מיט 100 יאָר שפּעטער האָט זיך דאָס וויג־ליד באַוויזן אינעם רעפּערטואַר פֿון עטלעכע אָרקעסטערס. אין 1980, אַלע האָבן געהערט דאָס ליד - עס איז געווען געטאן דורך די לעדזשאַנדערי זינגער קוויטקאַ סיסיק.

דער אַמעריקאַנער קאָמפּאָזיטאָר דזשארזש גערשווין איז אַזוי ימפּאָנירט געוואָרן פון דעם מילדערן און מעלאָדיקן קלאַנג פונעם אוקראַיִנישן פאָלקליד, אַז ער האָט אָנגעשריבן קלאַראַס באַרימטע אַריאַ “זומערטיים” באזירט אויף אים. די אַריאַ איז אַרײַן אין דער אָפּערע "פּאָרגי און בעס" - אַזוי איז דער אוקראַיִנישער מייַסטערווערק באַקאַנט געוואָרן איבער דער וועלט.

אראפקאפיע בויגן מוזיק און פול ליריקס - אָפּלאָדירן

לעוואָנע ליכט נאַכט

כאָטש דאָס ליד ווערט באַטראַכט ווי פֿאָלקס־ליד, איז באַקאַנט, אַז די מוזיק איז געשריבן געוואָרן דורך ניקאָלאַי ליסענקאָ, און ווי טעקסט האָט מען גענומען אַ פֿראַגמענט פֿון דער פּאָעזיע פֿון מיכאַיל סטאַניצקי. אין פאַרשידענע צייט, די ליד איז דורכגעקאָכט באַטייַטיק ענדערונגען - די מוזיק איז ריריטאַן, דער טעקסט איז רידוסט אָדער אָלטערד. אָבער איין זאַך איז געבליבן אַנטשיינדזשד - דאָס איז אַ ליד וועגן ליבע.

דער לירישער העלד רופֿט אָן זײַן אויסגעקליבענע צו גיין מיט אים אין דער פֿרוי (גראָווע) כּדי צו באַוווּנדערן די לבנה־ליכטיקע נאַכט און שטילקייט, צו פֿאַרגעסן לכל הפּחות אויף אַ ווײַלע פֿון דעם שווערן גורל און אומקערענישן פֿונעם לעבן.

זייער מעלאָדיק און רויק, אָבער אין דער זעלביקער צייַט עמאָציאָנעל ליד אין אוקרייניש געשווינד וואַן די ליבע פון ​​ניט בלויז די מענטשן, אָבער אויך באַרימט פילמייקערז. אַזוי, דער ערשטער ווערסעס קענען זיין געהערט אין די באַרימט פילם "בלויז אַלט מענטשן גיין צו שלאַכט".

די באַרימטע "איר האָט מיך געכאַפּט"

"דו האסט מיך פארפירט" (אויב אויף רוסיש) איז אַ זייער פריילעך און גרוווי שפּאַסיק אוקראַיִניש פאָלק ליד. די פּלאַנעווען איז באזירט אויף די קאָמיש שייכות צווישן אַ באָכער און אַ מיידל. די מיידל קעסיידער באשטימט דאַטעס פֿאַר איר אויסדערוויילט איינער, אָבער קיינמאָל קומט צו זיי.

די ליד קענען זיין געטאן אין פאַרשידן ווערייישאַנז. די קלאַסיש ווערסיע - אַ מענטש פּערפאָרמז ווערסעס, און די ווייַבלעך קול מודה אויף די ריפראַנז: "איך פארפירט איר." אבער דער גאנצער טעקסט קען מען זינגן סיי פון א מאן (אין די חזנים קלאגט ער זיך אויף שווינדל) און סיי פון א פרוי (אין די פסוקים דערציילט זי אליין ווי זי האט געפירט דעם בחור ביי די נאז).

סוואַדעבנייַאַ "אָה, דאָרט, אויף דעם באַרג ..."

דאָס אוקראַיִנישע חתונה ליד "אָה, דאָרטן, אויפֿן באַרג..." איז באַקאַנט פֿאַר אַלעמען, וואָס האָט שוין געזען די קאַרטון "אַמאָל איז געווען אַ הונט." די אויפֿפֿירונג פֿון אַזאַ מין לירישע לידער האָט מען באַטראַכט ווי אַ מחייבדיקער טייל פֿון דער חתונה־פֿײַערונג.

דער אינהאלט פונעם ליד איז אבער בשום אופן נישט גורם פאר די אטמאספערע פונעם יום טוב, נאר מאכט א טרער. נאָך אַלע, עס דערציילט וועגן די צעשיידונג פון צוויי ליב הערצער - אַ טויב און אַ טויב. די טויב איז דערהרגעט געוואָרן דורך דעם יעגער-בויגער, און די טויב האָט זיך צעבראָכן אין האַרצן: "איך בין אַזוי פיל געפֿלויגן, איך האָב אַזוי לאַנג געזוכט, איך האָב ניט געקענט געפֿינען דעם וואָס איך האָב פֿאַרלוירן...". די ליד מיינט צו אָנווייַזן די נוליוועדז, ערדזשינג זיי צו אָפּשאַצן יעדער אנדערער.

אראפקאפיע בלאַט מוזיק און ווערסיע פון ​​​​די ליריקס - אָפּלאָדירן

שװארצע ברעמען, ברוינע אויגן

ווייניק מענטשן וויסן, אָבער דאָס ליד, וואָס איז כּמעט געוואָרן אַ לעגענדע, האָט אַ ליטעראַרישן אָפּשטאַם. אין 1854 האָט דער דעמאלטלעכער באַרימטער פּאָעט קאָנסטאַנטין דומיטראַשקאָ אָנגעשריבן דאָס ליד "צו ברוין אויגן". די דאָזיקע פּאָעזיע ווערט נאָך אַלץ באַטראַכט ווי איינע פֿון די בעסטע בײַשפּילן פֿון ליבע־פּאָעזיע פֿונעם 19טן יאָרהונדערט. אָפנהאַרציק טרויעריק פֿאַר די ליב געהאט, רוחניות פּייַן, פאַרברענט פאַרלאַנג פֿאַר קעגנצייַטיק ליבע און גליק איז אַזוי סאַנגק אין די נשמות פון אוקרייניש, אַז באַלד דער פסוק איז געווארן אַ פאָלק ראָמאַנס.

קאָזאַק "ברענג גאַליאַ וואַסער"

אין די אָנהייב פון די ליד, יונג און שיין גאַלייאַ טראגט וואַסער און גייט אויף איר געוויינטלעך געשעפט, יגנאָרינג איוואן ס פֿאַרפֿאָלגונג און געוואקסן ופמערקזאַמקייַט. א באָכער אין ליבע אַפּוינטמאַנץ אַ טאָג פֿאַר אַ מיידל, אָבער טוט נישט באַקומען די געוואלט ינטאַמאַסי. דעמאָלט אַ יבערראַשן אַווייץ די צוהערערס - איוואן לייד נישט און איז נישט געשלאגן, ער איז בייז אויף גאַלייאַ און פשוט איגנאָרירן די מיידל. איצט גאַלי יאַנגז פֿאַר רעסיפּראַסיטי, אָבער דער באָכער איז אַנפּראַטשאַבאַל פֿאַר איר.

דאָס איז איינער פון די ווייניק ביישפילן פון ליבע ליריקס ייטיפּיקאַל פֿאַר אוקרייניש פאָלק לידער. טראָץ דעם אומגעוויינטלעכן פּלאַנעווען, האָבן די אוקראַיִנער זיך פֿאַרליבט אין דעם ליד - הײַנט קען מען עס הערן כּמעט אויף יעדן סעודה.

א קאזאק איז געגאנגען איבער דער דאנוב

נאך א בארימט קאזאק ליד. די פּלאַנעווען איז באזירט אויף אַ דיאַלאָג צווישן אַ קאָזאַק וואָס גייט אויף אַ קאמפאניע און זיין באליבטע, וואָס וויל נישט לאָזן גיין פון איר באליבטע. עס איז ניט מעגלעך צו איבערצייגן די וואָריער - ער סאַדאַלז אַ שוואַרץ פערד און בלעטער, אַדווייזינג די מיידל נישט צו וויינען און נישט צו זיין טרויעריק, אָבער צו וואַרטן פֿאַר זיין צוריקקער מיט נצחון.

טראַדישאַנאַלי, די ליד איז געזאַנג דורך אַ זכר און אַ ווייַבלעך קול אין דרייַ. אבע ר כאר־פארשטעלונגע ן זײנע ן אוי ך געװאר ן פאפולער .

וועמעס פערד שטייט

א גאר אומגעווענליכע היסטארישע ליד. עס זענען 2 ווערסיעס פון דער פאָרשטעלונג - אין אוקרייניש און בעלאָרוסיש. דאָס ליד איז פאָרשטעלן אין די פאָלקלאָר פון 2 פעלקער - עטלעכע היסטאָריקער אפילו קלאַסיפיצירן עס ווי "אוקרייניש-בעלאָרוסיש".

טראַדישאַנאַלי, עס איז געטאן דורך מענטשן - סאָלאָ אָדער אין כאָר. דער לירישער העלד זינגט וועגן זײַן ליבע צו אַ שיין מיידל. ער האט נישט געקאנט אנטקעגן שטארקע געפילן אפילו אין דער מלחמה. זײַן לאַנגזאַם האָט אַזוי ימפּאָנירט די פּוילישע רעזשיסאָרן, אַז דער מעלאָדיע פֿון אַ פֿאָלקסליד איז געוואָרן איינע פֿון די מוזיקאַלישע הויפּט־טעמעס פֿונעם לעדזשאַנדערישן פֿילם מיט פֿײַער און שווערד.

אוי, אויפן בארג שניידן אויך די שניידער

דאס היסטארישע ליד איז א מיליטערישער מארש פון די קאזאקן, ווארשיינליך געשאפען אין א קאמפיין קעגן כאטין אין 1621. שנעלער טעמפאו, פויק ראלס, אינוואקאטיוו טעקסט - דאס ליד גייט אריין אין קאמף, שפרינגט אויף די קריגערס.

עס איז פאראן א ווערסיע לויט וואס דער קאזאקן מארש האט געגעבן א שטויס צום נארילסק אויפשטאנד פון 1953. טייל היסטאריקער גלייבן אז א מאדנע אינצידענט האט געלייגט דעם יסוד פארן אויפשטאנד – דורכגיין אין לאגער פאר פאליטישע געפאנגענע, האבן אוקראינישע ארעסטאנטן געזונגען "אוי, אויפן בארג". , די פרוי וועט שניידן״. אין רעאקציע האבן זיי באקומען אויטאמאטישע פלאצן פון די וועכטער, און זייערע חברים האבן זיך געאיילט אין קאמף.

ניטל קאַראָל "נייַ פרייד איז געווארן ..."

איינער פון די מערסט באַרימט אוקרייניש קאַראָלס, וואָס איז געווארן אַ לעבעדיק בייַשפּיל פון די מצליח קאָמבינאַציע פון ​​פאָלק און רעליגיעז טראדיציעס. צו דעם קלאַסישן רעליגיעזן אינהאַלט האָט מען צוגעגעבן, כאַראַקטעריסטישע פֿאַר פֿאָלקס־געזאַנגן, געוווינהייטן: לאַנג לעבן, גוטסקייט, וווילטאָג, שלום אין דער משפּחה.

טראַדישאַנאַלי, די ליד איז געזאַנג דורך אַ כאָר פון פאַרשידענע קולות. אין אוקראַיִנישע דערפער מכבד מען אַלטע מנהגים און גייען נאָך אַהיים אויף ניטל יום־טובֿים און זינגט אַלטע פֿאָלקסלידער.

אראפקאפיע בויגן מוזיק און פול טעקסט פון די ניטל קאַראָל - אָפּלאָדירן

אין די סאָוועטישע צײַטן, ווען עס האָט זיך אַרויסגעוויזן אַ גרויסע אַנטי־רעליגיעזע קאַמפּיין, האָט מען געדרוקט נײַע לידער־ביכער. אַלטע רעליגיעזע לידער האָבן באַקומען נײַעם טעקסט און באַטײַט. אַזוי, דער אַלט אוקרייניש קאַראָל געלויבט נישט די געבורט פון דעם זון פון גאָט, אָבער די פּאַרטיי. ד י זינגער ן האב ן שוי ן ניש ט געװאל ט גליק ן או ן פרײ ד פא ר זײער ע שכנים , — ז ײ האב ן געבענק ט נא ך א רעװאלוצי ע פו ן דע ר ארבעטער־קלאס .

אָבער, צייַט שטעלן אַלץ אין זייַן אָרט. די אוקראַיִנישע פֿאָלקס־קאַראָל האָט אומגעקערט זײַן אָריגינעלן אָנזאָג. קאזאק ן או ן אנדער ע היסטאריש ע לידער , זענע ן ניש ט פארגעם ן — ד י מענטש ן הא ט אפגעהיט ן דע ר אנדענ ק פו ן אלט ע צייט ן או ן מעשים . אוקראַיִנער און אַ סך אַנדערע פֿעלקער פֿרייען זיך, חתונה, טרויערן און פֿײַערן יום־טובֿים צו די אייביקע ניגונים פֿון אוקראַיִנישע פֿאָלקסלידער.

מחבר - מאַרגאַריטאַ אַלעקסאַנדראָוואַ