ניקאָלאַי פּאַוולאָוויטש דילעצקי (ניקאָלאַי דילעצקי) |
קאַמפּאָוזערז

ניקאָלאַי פּאַוולאָוויטש דילעצקי (ניקאָלאַי דילעצקי) |

ניקאָלאַי דילעצקי

טאָג פון געבורט
1630
טאָג פון טויט
1680
פאַך
קאַמפּאָוז
לאַנד
רוסלאַנד

עס איז מוזיקיאַ, אפילו מיט זיין קול עס יקסייץ מענטשלעך הערצער, אָוואָ צו פרייד, אָוואָ צו ומעט אָדער צעמישונג ... נ׳ דילעצקי

דער נאָמען פון N. Diletsky איז פֿאַרבונדן מיט אַ טיף רינואַל פון דינער פאַכמאַן מוזיק אין די XNUMXth יאָרהונדערט, ווען די טיף קאַנסאַנטרייטאַד זנאַמענני געזאַנג איז ריפּלייסט דורך די אָפן עמאָציאָנעל געזונט פון כאָר פּאָליפאָני. די סענטשעריז-אַלט טראַדיציע פון ​​מאַנאַפאַניק געזאַנג האט געגעבן וועג צו אַ לייַדנשאַפט פֿאַר די כאַרמאָוניאַס האַרמאָניעס פון די כאָר. די אָפּטייל פֿון שטימען אין פּאַרטיעס האָט געגעבן דעם נאָמען דעם נײַעם סטיל — פּאַרטיעס געזאַנג. דער ערשטער הויפּט פיגור צווישן די הארן פון פּאַרטיעס שרייבן איז ניקאָלאַי דילעצקי, אַ קאָמפּאָזיטאָר, געלערנטער, מוזיקאַליש עדזשאַקייטער, כאָר דירעקטאָר (דירעקטאָר). אי ן זײ ן גורל , זײנע ן פארװירקלעכ ט געװאר ן לעבעדיקע ר פארבינדונ ג צװיש ן רוסיש , אוקראיניש ע או ן פויליש ע קולטורן , װא ם האב ן גענומע ן דע ם בליע ן פו ן דע ם פארטיז־סטיל .

דילעצקי, אַ געבוירענער אין קייוו, האָט זיך אויסגעלערנט אין דער ווילנער יעסועטישע אַקאַדעמיע (היינט ווילנע). דאָך האָט ער דאָרטן גראַדויִרט פאַר 1675 אין דער דעפּאַרטמענט פון הומאַניטיעס, ווײַל ער האָט אָנגעשריבן וועגן זיך אַליין: "וויסנשאַפֿטן פֿונעם פֿרײַען תּלמיד." דערנאָך האָט דילעצקי לאַנג געאַרבעט אין רוסלאַנד – אין מאָסקווע, סמאָלענסק (1677—78), דערנאָך ווידער אין מאָסקווע. לויט עטלעכע ריפּאָרץ, דער קלעזמער געדינט ווי אַ כאָר דירעקטאָר פֿאַר די "באַווונדערן מענטשן" פון די סטראָגאַנאָווס, וואָס זענען געווען באַרימט מיט זייער כאָרז פון "געזונט זינגערס". א מענטש פון פּראָגרעסיוו קוקן, דילעצקי געהערט צו דעם קרייַז פון באַרימט פיגיערז פון רוסיש קולטור פון די XNUMXth יאָרהונדערט. צווישן זיינע גלייכגעמיינדע זענען דער מחבר פון דער אָפּמאַך "אויף געטלעכן געזאַנג לויטן סדר פֿון מוזיקער קאָנקאָרדן" י. קאָרענעוו, וועלכער האָט באַשטימט די עסטעטיק פונעם יונגן פּאַרטעס סטיל, דער קאָמפּאָזיטאָר V. טיטאָוו, דער שאַפֿער פון ליכטיק און נשמהדיקן. כארלעבעטן, די שרייבער שמעון פּאָלאָצקי און ש' מעדוועדעוו.

כאָטש עס איז קליין אינפֿאָרמאַציע וועגן די לעבן פון דילעצקי, זיין מוזיקאַליש חיבורים און וויסנשאפטלעכע ווערק ריקריייט די אויסזען פון די בעל. זיין קרעדאָ איז די באַשטעטיקונג פון דער געדאַנק פון הויך פּראַפעשאַנאַליזאַם, די וויסיקייַט פון די פֿאַראַנטוואָרטלעכקייט פון אַ קלעזמער: "עס זענען פילע אַזאַ קאַמפּאָוזערז וואָס קאַמפּאָוז אָן וויסן די כּללים, ניצן פּשוט קאַנסידעריישאַנז, אָבער דאָס קען נישט זיין גאנץ, פּונקט ווי ווען אַ מענטש וואס האט געלערנט מליצות אָדער עטיקס שרייבט פּאָעזיע ... און דער קאַמפּאָוזער וואָס קריייץ אָן לערנען די כּללים פון מוזיק. דער, וואס גייט אויפן וועג, נישט וויסנדיג דעם וועג, ווען צוויי וועגן טרעפן זיך, צווייפלט צי דאס איז זיין וועג אדער דער צווייטער, דאס זעלבע מיט דעם קאמפאזיטאר וואס האט נישט געלערנט די כללים.

דער ערשטער מאָל אין דער געשיכטע פון ​​רוסיש מוזיק, דער בעל פון פּאַרטיעס שרייבן רילייז ניט בלויז אויף די נאציאנאלע טראַדיציע, אָבער אויך אויף דער דערפאַרונג פון מערב אייראפעישע מיוזישאַנז, און אַדוואַקאַץ פֿאַר יקספּאַנדינג זיין קינסט כערייזאַן: "איצט איך אָנהייבן גראַמאַטיק ... באזירט אויף די ווערק פון פילע בערייש קינסטלער, קריייטערז פון געזאַנג ביידע די ארטאדאקס טשורטש און רוימער, און פילע לאַטייַן ביכער אויף מוזיק. אזוי זוכט דילעצקי צו איינגעבן אין די נײַע דורות מוזיקער אַ געפיל פֿון געהערן צו דעם פּראָסטן וועג פֿון אַנטוויקלונג פֿון דער אייראָפּעיִשער מוזיק. ניצן פילע דערגרייכונגען פון מערב אייראפעישער קולטור, דער קאָמפּאָזיטאָר בלייבט געטרייַ צו די רוסישע טראַדיציע פון ​​ינטערפּריטיישאַן פון די כאָר: אַלע זיינע חיבורים זענען געשריבן פֿאַר די כאָר אַ קאַפּעללאַ, וואָס איז געווען אַ פּראָסט געשעעניש אין רוסיש פאַכמאַן מוזיק פון אַז צייַט. די צאָל קולות אין דילעצקיס ווערק איז קליין: פֿון פיר ביז אַכט. א ענליכע קאמפאזיציע ווערט גענוצט אין אסאך פארטעס קאמפאזיציעס, עס איז באזירט אויף די איינטיילונג פון שטימען אין 4 טיילן: טרעבל, האלט, טענור און באס, און בלויז מענער און קינדער שטימען אָנטייל נעמען אינעם כאר. טראָץ אַזאַ לימיטיישאַנז, די געזונט פּאַליטרע פון ​​​​פּאַרטעס מוזיק איז מאַלטיקאַלערד און פול-סאַונדינג, ספּעציעל אין כאָר קאָנסערטאָס. די ווירקונג פון פאַסאַניישאַן איז אַטשיווד אין זיי רעכט צו קאַנטראַס - די אָפּאָזיציע פון ​​שטאַרק רעפּלאַקאַז פון די גאנצע כאָר און טראַנספּעראַנט אַנסאַמבאַל עפּיסאָודז, קאָרד און פּאָליפאָניק פּרעזענטירונג, אפילו און מאָדנע סיזעס, ענדערונגען פון טאָנאַל און מאָדאַל פארבן. דילעצקי האָט מיט דעם אַרסענאַל אויסגענוצט גרויס ווערק, אָנגעצייכנט מיט פאַרטראַכטע מוזיקאַלישע דראַמאַטורגיע און אינערלעכער אחדות.

צווישן די ווערק פֿונעם קאָמפּאָזיטאָר באַווײַזט זיך דער מאָנומענטאַלן און גלײַכצײַטיק חידושדיק האַרמאָנישן "תּחיית־המתים"־קאַנאָן. דאָס פילע-טיילדיקע ווערק איז דורכגעדרונגען מיט פעסטיקייט, לירישע אָפנהאַרציק און אין עטלעכע ערטער - קאַנטיידזשאַס שפּאַס. די מוזיק איז אָנגעפילט מיט מעלאָדיק ליד, קאַנטאַ און פאָלק-ינסטרומענטאַל טורנס. מיט דער הילף פון פילע מאָדאַל, טימברע און מעלאָדיק עקאָוז צווישן פּאַרץ, דילעצקי דערגרייכט אַן אַמייזינג אָרנטלעכקייַט פון אַ גרויס כאָר לייַוונט. פון די אנדערע ווערק פון די קלעזמער, עטלעכע סייקאַלז פון סערוויסעס (ליטורגיעס) זענען באקאנט הייַנט, פּאַרטיעסני קאַנסערץ "דו ביסט אריין אין דער קירך", "ווי דיין בילד", "קום מענטשן", די קאַמיוניאַן פסוק "באַקומען דעם גוף פון משיח" , „כרובים“, אַ קאָמישע געזאַנג „מײַן נאָמען דאָרט איז אָטעם. אפשר וועט ארכיוואלישע פארשונג ווייטער פארברייטערן אונזער פארשטאנד פון דילעצקיס ווערק, אבער עס איז שוין היינט קלאר אז ער איז א גרויסע מוזיקאלישע און עפנטליכע פיגור און א גרויסער בעל פון כאר-מוזיק, אין וועמעס ווערק דער פארטעס-נוסח איז דערגרייכט געווארן.

דילעצקיס שטרעבן צו דער צוקונפֿט ווערט דערפֿילט ניט נאָר אין זײַנע מוזיקאַלישע זוכונגען, נאָר אויך אין זײַנע דערציִונגס־טעטיקייטן. זײַן וויכטיקסטער רעזולטאַט איז געווען דער שאַפונג פון דער יסודותדיקער ווערק "מוזיקער אידעע גראַמאַטיק" ("מוזיקישע גראַמאַטיק"), אויף וועלכער דער בעל האָט געאַרבעט אויף פֿאַרשיידענע אויסגאַבעס אין דער צווייטער העלפֿט פֿון די 1670ער יאָרן. די ווערסאַטאַל עראַדישאַן פון די קלעזמער, וויסן פון עטלעכע שפּראַכן, פאַמיליעראַטי מיט אַ ברייט קייט פון דינער און מערב אייראפעישער מוזיקאַליש סאַמפּאַלז ערלויבט דילעצקי צו שאַפֿן אַ אָפּמאַך וואָס האט קיין אַנאַלאָגועס אין די דינער מוזיקאַליש וויסנשאַפֿט פון דער תקופה. פֿאַר אַ לאַנג צייַט דעם ווערק איז געווען אַ ינדיספּענסאַבאַל זאַמלונג פון פאַרשידן טעאָרעטיש אינפֿאָרמאַציע און פּראַקטיש רעקאַמאַנדיישאַנז פֿאַר פילע דורות פון רוסיש קאַמפּאָוזערז. פֿון די זײַטלעך פֿון אַן אַלטן מאַנוסקריפּט קוקט זײַן מחבר אויף אונדז דורך די יאָרהונדערטער, וועגן וועמען דער פּראָמינענטער מעדיוואַליסט V. מעטאַלאָוו האָט דורכדרינגלעך געשריבן: זײַן אָפנהאַרציק ליבשאַפֿט צו זײַן ווערק און די פֿאָטער־ליבע, מיט וועלכער דער מחבר איבערצייגט דעם לייענער זיך צו פֿאַרטיפֿן. טיפער אין דעם מהות פון דעם ענין און ערלעך, קדוש ממשיך דעם גוטן מעשה.

ען זאַבאָלאָטנייַאַ

לאָזן אַ ענטפֿערן