ריטם |

גריכיש ריטמאָס, פון רעאָ - לויפן

די באמערקט פאָרעם פון די לויפן פון קיין פּראַסעסאַז אין צייט. די פאַרשיידנקייַט פון מאַנאַפעסטיישאַנז פון ר. אין דעקאָמפּ. טייפּס און סטיילז פון קונסט (ניט בלויז צייַטווייַליק, אָבער אויך ספּיישאַל), ווי געזונט ווי אַרויס די קונסט. ספערעס (ר. פון רייד, גיין, אַרבעט פּראַסעסאַז, אאז"ו ו) האָבן געפֿירט צו פילע אָפט קאַנטראַדיקטערי דעפֿיניציע פון ​​ר. (וואָס דיפּרייווז דעם וואָרט פון טערמינאָלאָגיקאַל קלאָרקייַט). צווישן זיי קענען זיין יידענאַפייד דריי לוסלי דימאַרקייטיד גרופּעס.

אין די ברייטסטע זינען, איז ר' די צייטלעכע סטרוקטור פון יעדן באמערקט פּראַסעסאַז, איינער פון די דריי (צוזאמען מיט ניגון און האַרמאָניע) יקערדיק. עלעמענטן פון מוזיק, פאַרשפּרייטונג אין באַציונג צו צייט (לויט פּי טשייקאָווסקי) מעלאָדיק. און האַרמאָניש. קאַמבאַניישאַנז. ר. פֿאָרמירן אַקצענט, פּויזאַז, אָפּטיילונג אין סעגמאַנץ (ריטמיק וניץ פון פאַרשידענע לעוועלס ביז יחיד סאָונדס), זייער גרופּינג, פאַרהעלטעניש אין געדויער, אאז"ו ו; אין אַ שמאָלער זינען - אַ סיקוואַנס פון געדויער פון סאָונדס, אַבסטראַקטיד פון זייער הייך (רידמיק מוסטער, אין קאַנטראַסט צו מעלאָדיק).

דער דעסקריפּטיוו צוגאַנג איז אַנטקעגן די פארשטאנד פון ריטם ווי אַ ספּעציעל קוואַליטעט וואָס אונטערשיידן ריטם באַוועגונג פון ניט-ריטם. דעם קוואַליטעט איז געגעבן דיאַמעטריקלי פאַרקערט זוך. םן. פאָרשער פֿאַרשטיין ר' ווי אַ רעגולער אָלטערניישאַן אָדער יבערכאַזערונג און פּראַפּאָרשאַנאַליטי באזירט אויף זיי. פו ן דע ם שטאנדפונק ט אי ז ר ׳ אי ן זײע ר רײנסטע ר פארם , ד י איבערחזרנדיק ע אנהײ ב פו ן א פענדל , אדע ר ד י קלעפ ן פו ן א מעטראנאם . די ווערט פון די עסטעטיש ר. איז דערקלערט דורך זייַן אָרדערינג קאַמף און "עקאָנאָמיע פון ​​ופמערקזאַמקייַט", פאַסילאַטייטינג מערקונג און קאַנטריביוטינג צו די אָטאַמיישאַן פון מאַסקיאַלער אַרבעט, פֿאַר בייַשפּיל. ווען גיין. אין דער מוזיק פֿירט אַזאַ פֿאַרשטאַנד פֿון ר' צו איר אידענטיפֿיקאַציע מיט אַ מונדירנעם טעמפּאָ אָדער מיט אַ קלאַפּן - מוזעס. מעטער.

אבער אין מוזיק (ווי אין פאעזיע), וואו די ראלע פון ​​ר' איז באזונדערס גרויס, איז עס אפט קעגנאיבער צו מעטער און איז פארבונדן נישט מיט ריכטיגע חזרות, נאר מיט א שווער צו ערקלערן "חוש פון לעבן", ענערגיע וכו' ( "ריטם איז די הויפּט קראַפט, די הויפּט ענערגיע פון ​​די פסוק. עס קענען ניט זיין דערקלערט "- וווו מייַאַקאָווסקי). די עסאַנס פון ר', לויט ע' קורט, איז "די שטרעבן פאָרויס, די באַוועגונג טאָכיק אין עס און פּערסיסטענט שטאַרקייַט." אין קאַנטראַסט צו די דעפֿיניציע פון ​​ר., באזירט אויף קאָממענסוראַביליטי (ראַשאַנאַליטי) און סטאַביל יבערכאַזערונג (סטאַטיקס), עמאָציאָנעל און דינאַמיש זענען אונטערגעשטראכן דאָ. די טבע פון ​​ר', וואס קען זיך ארויסווייזן אן א מעטער און נישט זיין אין מעטריק ריכטיקע פארמען.

אין טויווע פון ​​דינאַמיש ר' ס פארשטאנד רעדט דער עצם אָנהייב פון דעם וואָרט פון די ווערב "צו לויפן", צו וואָס העראַקליטוס אויסגעדריקט זיין הויפּט. שטעלע: "אַלץ פלאָוז." העראַקליטוס קענען מיט רעכט גערופן ווערן דער "פילאָסאָף פון דער וועלט ר." און צו אַנטקעגנשטעלנ זיך די "פילאָסאָף פון וועלט האַרמאָניע" פּיטהאַגאָראַס. ביידע פילאָסאָפען אויסדריקן זייער וועלט מיינונג ניצן די קאַנסעפּס פון צוויי פאַנדאַמענטאַלז. טייל פון אַנטיק טעאָריע פון ​​מוזיק, אָבער פּיטהאַגאָראַס טורנס צו דער דאָקטערין פון סטאַביל ריישיאָוז פון געזונט פּיטשיז, און העראַקליטוס - צו דער טעאָריע פון ​​די פאָרמירונג פון מוזיק אין צייט, זיין פילאָסאָפיע און אַנטיטש. רידאַמז קענען מיוטשואַלי דערקלערן יעדער אנדערער. דער אונטערשייד פון עיקר ר' פון צייטלאָזע סטרוקטורן איז אייגנארטיקייט: "איר קענט נישט טרעטן צוויי מאָל אין דעם זעלבן שטראָם." אין דער זעלביקער צייט, אין דער "וועלט ר." העראַקליטוס בייַטנ לויט דער ריי "וועג אַרויף" און "וועג אַראָפּ", די נעמען פון וואָס - "אַנאָ" און "קאַטאָ" - צונויפפאַלן מיט די טערמינען פון אַנטיטש. רידאַמז, דינאָוטינג 2 טיילן פון רידמיק. וניץ (מער אָפט גערופן "אַרסיס" און "טעזיס"), די ריישיאָוז פון וואָס אין געדויער פאָרעם ר אָדער די "לאָגאָס" פון דעם אַפּאַראַט (אין הערקליטוס, "וועלט ר." איז אויך עקוויוואַלענט צו "וועלט לאָגאָס"). אזוי, די פילאָסאָפיע פון ​​העראַקליטוס ווייזט דעם וועג צו די סינטעז פון דינאַמיש. ר''ס פארשטאנד פון דעם ראציאנאלן, בכלל הערשנדיק אין די אלטע.

עמאָציאָנעל (דינאַמיש) און באַרדאַסדיק (סטאַטיק) פונט פון מיינונג טאָן ניט טאַקע ויסשליסן, אָבער דערגאַנג יעדער אנדערע. "רידמיק" יוזשאַוואַלי דערקענען די מווומאַנץ וואָס פאַרשאַפן אַ מין פון אפקלאנג, עמפּאַטי פֿאַר די באַוועגונג, אויסגעדריקט אין דער פאַרלאַנג צו רעפּראָדוצירן עס (ריטם יקספּיריאַנסיז זענען גלייַך שייַכות צו מוסקל סענסיישאַנז, און פון פונדרויסנדיק סענסיישאַנז צו סאָונדס, די מערקונג פון וואָס איז אָפט באגלייט דורך ינערלעך סענסיישאַנז. פּלייבאַק). דערפֿאַר איז נויטיק, פֿון איין זײַט, אַז די באַוועגונג איז נישט כאַאָטיש, זי האָט אַ געוויסע דערקענטענע סטרוקטור, וואָס קען זיך איבערחזרן, פֿון דער אַנדערער זייט, אַז די איבערחזרונג איז נישט מעכאניש. ר' ווערט איבערגעלעבט ווי אַ ענדערונג פון עמאָציאָנעלע שפּאַנונגען און רעזאלוציעס, וואָס פאַרשווינדן מיט פּינטלעך פּענדזשאַלאַם-ווי איבערחזרן. אין ר., אַזוי, סטאַטיק זענען קאַמביינד. און דינאַמיש. וואונדער, אָבער, זינט די קריטעריאָן פון ריטם בלייבט עמאָציאָנעל און, דעריבער, אין טייַטש. אויף אַ סוביעקטיווער שטייגער קענען נישט שטרענג באַשטימט ווערן די גרענעצן, וואָס צעטיילן די ריטמישע באַוועגונגען פֿון כאַאָטישע און מעכאַנישע, וואָס מאַכט עס לעגאַל און באַשרײַבנדיק. די אַנדערלייינג צוגאַנג. ספּעציפיש שטודיום פון ביידע רעדע (אין פסוק און פּראָזע) און מוזיק. ר.

די אָלטערניישאַן פון טענטשאַנז און רעזאַלושאַנז (שטייענדיק און אַראָפּגיין פאַסעס) גיט רידמיק. סטראַקטשערז פון פּיריאַדיקאַלז. כאַראַקטער, וואָס זאָל זיין פארשטאנען ניט בלויז ווי אַ יבערכאַזערונג פון זיכער. סיקוואַנס פון פאַסעס (פאַרגלייַכן דעם באַגריף פון אַ צייַט אין אַקוסטיקס, אאז"ו ו), אָבער אויך ווי זייַן "ראָונדנאַס", וואָס גיט העכערונג צו יבערכאַזערונג, און פולשטענדיקקייט, וואָס מאכט עס מעגלעך צו זע ריטם אָן יבערכאַזערונג. די צווייטע שטריך איז אַלע די מער וויכטיק, די העכער די רידמיק מדרגה. וניץ. אין מוזיק (ווי אויך אין קינסטלעריש רעדע), די צייַט איז גערופן. קאַנסטראַקשאַן יקספּרעסינג אַ גאַנץ געדאַנק. די פּעריאָד קען זיין ריפּיטיד (אין קאַפּלעט פאָרעם) אָדער זיין אַ ינטאַגראַל טייל פון אַ גרעסערע פאָרעם; אין דער זעלביקער צייַט עס רעפּראַזענץ די קלענסטער בילדונג, אַ שנייַדן קענען זיין פרייַ. אַרבעט.

רידמיק. דער רושם קענען זיין באשאפן דורך דער זאַץ ווי אַ גאַנץ רעכט צו דער ענדערונג פון שפּאַנונג (אַסענדינג פאַסע, אַסיס, בונד) האַכלאָטע (אַריסענדינג פאַסע, טעזיס, דינומאַנט) און דיטיילד דורך קאַעסוראַס אָדער פּאָזאַז אין טיילן (מיט זייער אייגן אַסיס און טעזיס) . אין קאַנטראַסט צו קאַמפּאַזישאַנאַל אָנעס, קלענערער, ​​גלייַך באמערקט אַרטיקולאַטיאָנס זענען יוזשאַוואַלי גערופן ריטמיק געהעריק. עס איז קוים מעגלעך צו שטעלן די לימאַץ פון וואָס איז גלייַך באמערקט, אָבער אין מוזיק מיר קענען אָפּשיקן צו ר. פראַסינג און אַרטיקולאַטאָרי וניץ אין די מוסעס. פּיריאַדז און זאצן, באשלאסן ניט בלויז דורך סעמאַנטיק (סינטאַקטיק), אָבער אויך פיזיאַלאַדזשיקאַל. באדינגונגען און פאַרגלייַכלעך אין מאַגנאַטוד מיט אַזאַ פיזיאַלאַדזשיקאַל. פּעריאָדיסיטיעס, ווי ברידינג און דויפעק, צו קאָרן זענען פּראָוטאַטייפּס פון צוויי טייפּס פון רידמיק. סטראַקטשערז. קאַמפּערד צו די דויפעק, ברידינג איז ווייניקער אָטאַמייטיד, ווייַטער פון די מעטשאַניקאַל. יבערכאַזערונג און נעענטער צו די עמאָציאָנעל אָריגינס פון ר., זייַן פּיריאַדז האָבן אַ קלאר באמערקט סטרוקטור און זענען קלאר דיליניערד, אָבער זייער גרייס, נאָרמאַלי קאָראַספּאַנדינג צו אַפּפּראָקס. 4 ביץ פון די דויפעק, לייכט דיוויייץ פון דעם קלאַל. ברידינג איז דער יסוד פון רייד און מוזיק. פראַסינג, דיטערמאַנינג די ווערט פון די הויפּט. פראַסינג אַפּאַראַט - זייַל (אין מוזיק עס איז אָפט גערופן אַ "פראַזע", און אויך, למשל, א. רייכא, מ. לוסי, א. F. לבאָוו, "ריטם"), קריייטינג פּאָוזאַז און נאַטור. מעלאָדיק פאָרעם. קאַדענסעס (ממש "פאלן" - די אראפנידערן פאַסע פון ​​די רידמיק. וניץ), רעכט צו דער לאָוערינג פון די קול צו די סוף פון די עקסאַליישאַן. אין דער אָלטערניישאַן פון מעלאָדיק פּראָמאָטיאָנס און דעמאָושאַנז זענען די עסאַנס פון "פֿרייַ, אַסיממעטריק ר." (לבוב) אָן אַ קעסיידערדיק ווערט ריטמיק. וניץ, כאַראַקטעריסטיש פון פילע. פאָלקלאָר פארמען (אָנהייב מיט פּרימיטיוו און סאָף מיט רוסיש. לינגגערינג ליד), גרעגאָריאַן געזאַנג, זנאַמענני געזאַנג, אאז"ו ו. אאז"ו ו דאָס מעלאָדיקע אָדער אינטענאציאָנעלע ר. (פֿאַר וואָס די לינעאַר אלא ווי די מאָדאַל זייַט פון די מעלאָדי איז וויכטיק) ווערט מונדיר רעכט צו דער צוגאַנג פון פּולסייטינג פּעריאָדיסיטי, וואָס איז ספּעציעל קענטיק אין לידער פֿאַרבונדן מיט גוף באַוועגונג (טאַנץ, שפּיל, אַרבעט). רעפּעאַטאַביליטי פּריוויילז אין עס איבער די פאָרמאַלאַטי און דילימיטיישאַן פון פּיריאַדז, דער סוף פון אַ צייַט איז אַ שטופּ וואָס הייבט אַ נייַ צייַט, אַ קלאַפּ, אין פאַרגלייַך מיט די קרימעאַ, די מנוחה פון די מאָומאַנץ, ווי ניט-סטרעסט אָנעס, זענען צווייטיק און קענען זיין ריפּלייסט דורך אַ פּויזע. פּולסאַטינג פּעריאָדיסיטי איז כאַראַקטעריסטיש פון גיין, אָטאַמייטיד אַרבעט מווומאַנץ, אין רעדע און מוזיק עס דיטערמאַנז די טעמפּאָ - די גרייס פון די ינטערוואַלז צווישן סטרעסאַז. אָפּטייל דורך פּולסאַטיאָן פון ערשטיק רידמיק ינטאַניישאַנז. וניץ פון די רעספּעראַטאָרי טיפּ אין גלייַך שאַרעס, דזשענערייטאַד דורך אַ פאַרגרעסערן אין די מאָטאָר פּרינציפּ, אין קער, ענכאַנסיז מאָטאָר ריאַקשאַנז בעשאַס מערקונג און דערמיט רידמיק. דערפאַרונג. T. אָ., שוין אין די ערשטע סטאַגעס פון פאָלקלאָר, לידער פון אַ לאַנגזאַם טיפּ זענען קעגן "שנעל" לידער, וואָס פּראָדוצירן מער ריטמיק. רושם. דערפאר האט שוין אין די אלטע צייטן די קעגנערשאפט פון ר. און ניגון ("זכר" און "נקבה" אָנהייב), און דער ריין אויסדרוק פון ר. אנערקענט טאנצן (אריסטו, "פּאָעטיקס", 1), און אין מוזיק איז עס פֿאַרבונדן מיט שלאָג און געפּלאַקט אינסטרומענטן. ריטמיש אין מאָדערן צייט. כאַראַקטער איז אויך אַטריביאַטאַד צו פּריים. מאַרשירן און טאַנצן מוזיק, און דער באַגריף פֿון ר. מער אָפט פארבונדן מיט די דויפעק ווי מיט אָטעמען. אָבער, איין-סיידיד טראָפּ אויף פּולסאַטיאָן פּעריאָדיסיטי פירט צו אַ מעטשאַניקאַל יבערכאַזערונג און פאַרבייַט פון די אָלטערניישאַן פון טענטשאַנז און רעזאַלושאַנז מיט מונדיר בלאָוז (דעריבער די סענטשעריז-אַלט מיסאַנדערסטאַנדינג פון די טערמינען "אַרסיס" און "טעזיס", דינאָוטינג די הויפּט רידמיק מאָומאַנץ, און פרווון צו ידענטיפיצירן איינער אָדער די אנדערע מיט דרוק). אַ נומער פון בלאָוז זענען באמערקט ווי ר.

די סאַבדזשעקטיוו אַסעסמאַנט פון צייט איז באזירט אויף די פּולסאַטיאָן (וואָס אַטשיווז די גרעסטע אַקיעראַסי אין באַציונג צו וואַלועס נאָענט צו די צייט ינטערוואַלז פון אַ נאָרמאַל דויפעק, 0,5-1 סעק) און, דעריבער, די קוואַנטיטאַטיווע (צייט-מעסטן) ריטם געבויט אויף די ריישיאָוז פון דוריישאַנז, וואָס באקומען די קלאַסיש. אויסדרוק אין אַנטיקוויטי. אָבער, די באַשטימענדיק ראָלע אין עס איז געשפילט דורך פיזיאַלאַדזשיקאַל פאַנגקשאַנז וואָס זענען נישט כאַראַקטעריסטיש פון מוסקל אַרבעט. טרענדס, און עסטעטיש. רעקווירעמענץ, פּראַפּאָרשאַנאַליטי דאָ איז נישט אַ סטעריאַטייפּ, אָבער קונסט. קאַנאָן. די באַטייַט פון טאַנצן פֿאַר קוואַנטיטאַטיווע ריטם איז רעכט נישט אַזוי פיל צו זייַן מאָטאָר, אָבער צו זייַן פּלאַסטיק נאַטור, דירעקטעד צו זעאונג, וואָס איז פֿאַר רידמיק. מערקונג רעכט צו פּסיכאָפיסיאָלאָגיקאַל. סיבות ריקווייערז דיסקאַנטיניואַטי פון באַוועגונג, טוישן פון בילדער, בלייַביק אַ זיכער צייַט. דאָס איז פּונקט וואָס די אַנטיק איז געווען ווי. טאַנצן, ר' טאָ-ראָגאָ (לויט די עדות פון אַריסטידעס קווינטיליאַן) קאָנסיסטעד אין אַ ענדערונג פון טאַנץ. פּאָוזאַז ("סקימז") אפגעשיידט דורך "צייכנס" אָדער "דאַץ" (גריכיש "סעמיאָן" האט ביידע מינינגז). ביץ אין קוואַנטיטאַטיווע ריטם זענען נישט ימפּאַלסיז, אָבער די באַונדריז פון סעגמאַנץ פאַרגלייַכלעך אין גרייס, אין וואָס צייַט איז צעטיילט. דער מערקונג פון צייט דאָ אַפּראָוטשיז די ספּיישאַל איינער, און דער באַגריף פון ריטם אַפּראָוטשיז סימעטריע (דער געדאַנק פון ריטם ווי פּראַפּאָרשאַנאַליטי און האַרמאָניע איז באזירט אויף אלטע רידאַמז). די יקוואַלאַטי פון צייַטווייַליק וואַלועס ווערט אַ ספּעציעל פאַל פון זייער פּראַפּאָרשאַנאַליטי, צוזאַמען מיט די קרימעאַ, עס זענען אנדערע "מינים פון ר." (פאַרהעלטעניש פון 2 פּאַרץ פון די רידמיק אַפּאַראַט - אַריס און טעזיס) - 1:2, 2:3, אאז"ו ו זשאַנראַז, גלייַך מיט טאַנצן ניט שייַכות (למשל, צו די עפּאָס). צוליב די דיפערענצן אין לענג פון ברות, קען אַ פּסוק טעקסט דינען ווי אַ "מידה" פון ר' (מעטער), אָבער נאָר ווי אַ סדר פון לאַנגע און קורצע סילאַבלעס; למעשה ר' ("שטראָם") פון דעם פּסוק, איר איינטיילונג אין אַססעס און תזות און די אַקצענטיישאַן וואָס זיי באַשטימט (ניט פארבונדן מיט מינדלעך דרוק) געהערן צו די מוזיק און טאַנצן. זייַט פון די סינקרעטיק פּראָצעס. די אומגלײַכקייט פֿון ריטמישע פֿאַזעס (אין אַ פֿוס, פּסוק, סטראָפֿע, א.א.וו.) קומט אָפטער, ווי גלייכקייט, איבערחזרונג און סקווערקייט געבן אָרט צו זייער קאָמפּליצירטע קאַנסטראַקשאַנז, וואָס דערמאָנען אַרקאַטעקטשעראַל פּראַפּאָרשאַנז.

כאַראַקטעריסטיש פֿאַר די עפּאָכען פֿונעם סינקרעטישן, אָבער שוין פֿאָלקלאָר, און פּראָפֿ. קונסט-וואַ קוואַנטיטאַטיווע ר' עקזיסטירט, אין דערצו צו אַנטיק, אין דער מוזיק פון אַ נומער פון מזרח. לענדער (ינדיאַן, אַראַבער, אאז"ו ו), אין די מיטל עלטער. מענשוראַל מוזיק, ווי אויך אין די פאָלקלאָר פון פילע אנדערע. פעלקער , אי ן װעלכ ע מע ן קא ן איבערנעמע ן ד י אײנפלו ם פו ן פראפ . און פערזענלעכע שעפֿערישקייט (באַרדס, אַשוגס, טרובאַדאָרן, אאז"ו ו). טאַנצן. די מוזיק פון דער מאָדערן צייט איז שולדיק דעם פאָלקלאָר אַ נומער פון קוואַנטיטאַטיווע פאָרמולאַס, וואָס באשטייט פון דעק. געדויער אין אַ זיכער סדר, יבערכאַזערונג (אָדער ווערייישאַן אין זיכער לימאַץ) צו-ריק קעראַקטערייזיז אַ באַזונדער טאַנצן. אבע ר פא ר דע ם טאקט־ריטם , װא ס הערש ט אי ן דע ר מאדערנע ר צײט , זײנע ן מע ר כאראקטעריסטיש , אזעלכ ע טאנצן , װ י דע ר װאל ץ , װ ו ע ס אי ז ניש ט פארא ן קײ ן אײנטיילונג . "פּאָאָוז" און זייער קאָראַספּאַנדינג צייט סעגמאַנץ פון אַ זיכער געדויער.

זייגער ריטם, אין די 17 יאָרהונדערט. גאָר ריפּלייסינג די מענסוראַל, געהערט צו די דריט (נאָך ינטאָנאַטיאָנאַל און קוואַנטיטאַטיווע) טיפּ ר. – אַקצענט, כאַראַקטעריסטיש פֿאַר דער בינע, ווען פּאָעזיע און מוזיק האָבן זיך צעשיידט איינער פֿון דעם אַנדערן (און פֿון טאַנצן) און יעדער האָט אַנטוויקלט זײַן אייגענער ריטם. פּראָסט צו פּאָעזיע און מוזיק. R. איז אַז ביידע פון ​​זיי זענען געבויט נישט אויף די מעזשערמאַנט פון צייַט, אָבער אויף אַקצענט פאַרהעלטעניש. ספּעציעל מוזיק. דער זייגער מעטער, וואָס איז געשאפן דורך די אָלטערניישאַן פון שטאַרק (שווער) און שוואַך (ליכט) סטרעסאַז, איז אַנדערש פון אַלע פסוק מעטער (ביידע סינקרעטיק מוזיקאַליש-רעדע און ריין רייד מעטער) דורך קאַנטיניויישאַן (דער פעלן פון אָפּטייל אין ווערסעס, מעטריק. פראַסינג); די מאָס איז ווי אַ קעסיידערדיק אַקאַמפּנימאַנט. ווי מיטערינג אין אַקצענט סיסטעמען (סיללאַביק, סיללאַבאָ-טאָניק און שטאַרקעכץ), די באַר מעטער איז פּורער און מער מאַנאַטאַנאַס ווי די קוואַנטיטאַטיווע און גיט פיל מער אַפּערטונאַטיז פֿאַר רידמיק. דייווערסיטי באשאפן דורך די טשאַנגינג טימאַטיק. און סינטאַקס. סטרוקטור. אין דעם אַקצענט ריטם קומט ניט צו די געמאָסטקייט (פאָלגעוודיקייט צום מעטער), נאָר די דינאַמישע און עמאָציאָנעלע זייטן פון ר’, זיין פרייהייט און פאַרשיידנקייט ווערט ווערט העכער פון ריכטיקקייט. ניט ענלעך דעם מעטער, טאַקע ר. יוזשאַוואַלי גערופן די קאַמפּאָונאַנץ פון די צייַטווייַליק סטרוקטור, צו קאָרן זענען נישט רעגיאַלייטאַד דורך די מעטריק. סכעמע. אין מוזיק, דאָס איז אַ גרופּינג פון מיטלען (זען ז. בעעטהאָווענס אינסטרוקציעס “ר. פון 3 באַרס", "ר. פון 4 באַרס"; "ריטהמע טערנאַירע" אין Duke's The Sorcerer's Apprentice, אאז"ו ו. אאז"ו ו), פראַסינג (זינט די מוזיק. מעטער טוט נישט פאָרשרייַבן אָפּטייל אין שורות, מוזיק אין דעם רעספּעקט איז נעענטער צו פּראָזע ווי צו פסוק רייד), פילונג די באַר דעקאָמפּ. טאָן דוריישאַנז - רידמיק. צייכענונג, צו קראָם עס. און רוסיש עלעמענטאַר טעאָריע טעקסטבוקס (אונטער דער השפּעה פון X. רימאן און ג. קאָניוס) רעדוצירן די באַגריף פון ר. דעריבער ר. און מעטער זענען מאל קאַנטראַסט ווי אַ קאָמבינאַציע פון ​​​​דוריישאַנז און אַקצענטיישאַן, כאָטש עס איז קלאָר אַז די זעלבע סיקוואַנסיז פון געדויער מיט דעק. אָרדענונג פון אַקסענץ קענען ניט זיין געהאלטן רידמיקלי יידעניקאַל. קעגן ר. מעטער איז מעגלעך בלויז ווי אַ טאַקע באמערקט סטרוקטור פון די פּריסקרייבד סכעמע, דעריבער, פאַקטיש אַקצענטיישאַן, ביידע קאָוינסיידינג מיט די זייגער, און קאַנטראַדיקטינג עס, רעפערס צו ר. קאָראַליישאַנז פון דוריישאַנז אין אַקצענט ריטם פאַרלירן זייער זעלבסטשטענדיקייַט. טייַטש און ווערן איינער פון די אַקצענט מיטלען - מער סאָונדס שטיין אויס קאַמפּערד מיט קורץ אָנעס. דער נאָרמאַל שטעלע פון ​​גרעסערע געדויער איז אויף שטאַרק ביץ פון די מאָס, הילעל פון דעם הערשן קריייץ דעם רושם פון סינקאַפּיישאַן (וואָס איז נישט כאַראַקטעריסטיש פון קוואַנטיטאַטיווע ריטם און דאַנסיז דערייווד פון עס. מאַזורקאַ-טיפּ פאָרמולאַס). אין דער זעלביקער צייַט, די מוזיקאַליש באַצייכענונגען פון די קוואַנטאַטיז וואָס פאָרעם די רידמיק. צייכענונג, אָנווייַזן נישט פאַקטיש געדויער, אָבער דיוויזשאַנז פון די מאָס, צו קאָרן אין מוזיק. פאָרשטעלונג זענען אויסגעשטרעקט און קאַמפּרעסט אין די וויידאַסט קייט. די מעגלעכקייט פון אַגאָגיקס איז רעכט צו דעם פאַקט אַז פאַקטיש צייט באַציונגען זענען בלויז איינער פון די מיטל פון יקספּרעסינג רידמיק. צייכענונג, וואָס קענען זיין באמערקט אפילו אויב די פאַקטיש געדויער טאָן ניט שטימען מיט די אנגעוויזן אין די הערות. אַ מעטראָנאָמיש אַפֿילו טעמפּאָ אין די שלאָגן ריטם איז ניט בלויז ניט מאַנדאַטאָרי, אָבער גאַנץ אַוווידיד; אַפּראָוטשינג עס יוזשאַוואַלי ינדיקייץ מאָטאָר טענדאַנסיז (מאַרץ, טאַנצן), וואָס זענען מערסט פּראַנאַונסט אין די קלאסישע.

מאָטאָריטי איז אויך ארויסגעוויזן אין קוואַדראַט קאַנסטראַקשאַנז, די "ריכטיגקייט" פון וואָס האט רימאַנן און זיין אנהענגערס אַ סיבה צו זען מוזעס אין זיי. מעטער, וואָס, ווי אַ פּסוק-מעטער, באַשטימט די אָפּטייל פון דער תקופה אין מאָטיוון און פֿראַזעס. אָבער, די קערעקטנאַס אַז ערייזאַז רעכט צו דער פּסיכאָפיסיאָלאָגיקאַל טרענדס, אלא ווי העסקעם מיט זיכער. כּללים, קענען ניט זיין גערופן אַ מעטער. עס זענען קיין כּללים פֿאַר דיטיילד אין פראַסעס אין באַר ריטם, און דעריבער עס (ראַגאַרדלאַס פון די בייַזייַן אָדער אַוועק פון סקווערנאַס) איז נישט אַפּלייז צו די מעטריק. רימאַנס טערמינאָלאָגיע איז נישט בכלל אנגענומען אַפֿילו אין אים. מוזיקאָלאָגיע (למשל, פ. וויינגאַרטנער, אַנאַליסיס פון בעטהאָווענס סימפאָניעס, רופט די ריטמיק סטרוקטור וואָס די רימאַן שולע דעפינירט ווי אַ מעטריק סטרוקטור) און איז נישט אנגענומען אין גרויס בריטאַן און פֿראַנקרייַך. ע' פראוט רופט ר' "דער סדר לויט וואס מען לייגט קאדענזעס אין א שטיק מוזיק" ("מוזיקאלישע פארם", מאָסקווע, 1900, ז' 41). מ' לוזי שטעלט זיך פֿאָר מעטריקע (זייגער) אַקצענטן מיט ריטמישע — פֿראַזעלעך, און אין אַן עלעמענטאַרן פֿראַזע־איינהייט ("ריטם", אין לוסיס טערמינאָלאָגיע; ער האָט גערופֿן אַ גאַנץ געדאַנק, פּעריאָד "פֿראַזע"), געווענליך צוויי פון זיי. עס איז וויכטיג אז די רידמישע איינהייטן, אנדערש ווי די מעטריקע, ווערן נישט געשאפן דורך אונטערשטרייכן צו איין טש. דרוק, אָבער דורך קאַנדזשוגיישאַן פון גלייַך, אָבער אַנדערש אין פונקציע, אַקסענץ (די מעטער ינדיקייץ זייער נאָרמאַל, כאָטש ניט אַבליגאַטאָרי שטעלע, דעריבער, די מערסט טיפּיש פראַזע איז אַ צוויי-קלאַפּ). די פאַנגקשאַנז קענען זיין יידענאַפייד מיט די הויפּט. מאָומאַנץ טאָכיק אין קיין ר. – אַריס און טעזיס.

מוזעס. ר., ווי פּסוק, איז געשאפן דורך די ינטעראַקשאַן פון סעמאַנטיש (טעמאַטיש, סינטאַקטיק) סטרוקטור און מעטער, וואָס שפּילט אַ הילף ראָלע אין זייגער ריטם, ווי אויך אין אַקצענט פסוק סיסטעמען.

די דינאַמייזינג, אַרטיקיאַלייטינג און ניט-דיסעקטינג פֿונקציע פון ​​די זייגער מעטער, וואָס רעגולירט (ניט ענלעך פסוק מעטער) בלויז אַקצענטיישאַן, און ניט פּונקטואַציע (סעסוראַס), שפיגלט זיך אין קאָנפליקט צווישן ריטמיש (רעאַל) און מעטריק. אַקצענט, צווישן סעמאַנטיק קאַזוראַס און די קעסיידערדיק אָלטערניישאַן פון שווער און ליכט מעטריק. מאָמענטן.

אין דער געשיכטע פון ​​זייגער ריטם 17 - פרי. 20 יאָרהונדערט קענען זיין אונטערשיידן דריי הויפּט פונקטן. עפאכע. פארענדיקט דורך די ווערק פון JS Bach און G. F. די בעראָוק עפאכע פון ​​הענדעל גרינדט דאָס. די פּרינציפּן פון די נייַ ריטם פֿאַרבונדן מיט האָמאָפאָניק האַרמאָניק. טראכטן. דער אָנהייב פון דער תקופה איז אנגעצייכנט דורך דער דערפינדונג פון די אַלגעמיינע באַס, אָדער קעסיידערדיק באַס (basso continuo), וואָס ימפּלאַמאַנץ אַ סיקוואַנס פון האַרמאָניעס וואָס זענען נישט פארבונדן דורך קאַעסוראַס, ענדערונגען צו וואָס נאָרמאַלי שטימען צו מעטריק. אַקצענט, אָבער קען אָפּנייגן פון עס. מעלאָדיקאַ, אין וואָס "קינעטיק ענערגיע" פּריוויילז איבער "רידמיק" (E. Kurt) אָדער "ר. יענע" איבער "זייגער ר." (א. שווייצער), איז קעראַקטערייזד דורך פרייהייט פון אַקצענט (אין באַציונג צו טאַקט) און טעמפּאָ, ספּעציעל אין רעציטאַטיוו. טעמפּאָ פרייהייט איז אויסגעדריקט אין עמאָציאָנעל דיווייישאַנז פון אַ שטרענג טעמפּאָ (ק. מאָנטעווערדי קאַנטראַסט טעמפּאָ דעל'-אַפפעטאָ דעל אַנימאָ מיט מאַקאַניקאַל טעמפּאָ דע לאַ מאַנאָ), אין קאַנטראַסט. דיסעלעראַטיאָנס, וועגן וואָס י. פרעסקאָבאַלדי שרייבט שוין, אין טעמפּאָ רובאַטאָ ("באַהאַלטן טעמפּאָ"), פארשטאנען ווי שיפץ פון די ניגון רעלאַטיוו צו דער באַגלייטונג. א שטרענגער טעמפּאָ ווערט אלא אַן אויסנאַם, ווי עס באַווייזן אַזעלכע אָנווייזונגען ווי מעסורי פון פ. קופּערין. הילעל פון די פּינטלעך קאָרעספּאָנדענץ צווישן מוזיקאַליש נאָוטיישאַנז און פאַקטיש געדויער איז אויסגעדריקט אין די גאַנץ פארשטאנד פון די פּראַלאָנגד פונט: דיפּענדינג אויף דעם קאָנטעקסט

קענען מיינען

, וכו , א

מוזיק קאַנטיניויישאַן. שטאָף איז באשאפן (צוזאמען מיט באַססאָ קאָנטינואָ) פּאָליפאַניק. מיטל - די מיספּאַסטשען פון קאַדענסעס אין פאַרשידענע שטימען (למשל, די געצויגן באַוועגונג פון אַקאַמפּאַניינג שטימען אין די סאָף פון סטאַנזאַז אין באַטש ס כאָר עריינדזשמאַנץ), די דיסאַלושאַן פון ינדיווידזשואַלייזד ריטמיק. צייכענונג אין מונדיר באַוועגונג (אַלגעמיינע פארמען פון באַוועגונג), אין איין-כעדאַד. שורה אָדער אין קאַמפּלאַמענטשי ריטם, פילונג די סטאַפּס פון איין קול מיט די באַוועגונג פון אנדערע קולות

אאז"ו ו), דורך טשיינדינג מאָטיוון, זען, למשל, די קאָמבינאַציע פון ​​​​די קאַדענסע פון ​​אָפּאָזיציע מיט די אָנהייב פון די טעמע אין באַטש ס 15 דערפינדונג:

די תקופה פון קלאַסיסיזם כיילייץ די רידמיק. ענערגיע, וואָס איז אויסגעדריקט אין העל אַקסענץ, אין אַ גרעסערע יוואַננאַס פון טעמפּאָ און אין אַ פאַרגרעסערן אין די ראָלע פון ​​די מעטער, וואָס, אָבער, בלויז עמפאַסייזיז די דינאַמיש. די עסאַנס פון די מאָס, וואָס דיסטינגגווישיז עס פון קוואַנטיטאַטיווע מעטער. די דואַלאַטי פון די פּראַל-ימפּאַלס איז אויך ארויסגעוויזן אין דעם פאַקט אַז די שטאַרק צייט פון די שלאָגן איז דער נאָרמאַל סוף פונט פון די מוזעס. סעמאַנטיש יוניטי און, אין דער זעלביקער צייט, די פּאָזיציע פון ​​אַ נייַע האַרמאָניע, געוועב, אאז"ו ו, וואָס מאכט עס דער ערשט מאָמענט פון באַרס, באַר גרופּעס און קאַנסטראַקשאַנז. די צעטיילונג פון דעם ניגון (ב. טיילן פון אַ טאַנצן-ליד כאַראַקטער) ווערט איבערגעטראָגן דורך דער באַגלייטונג, וואָס שאַפֿט "טאָפּל בונדן" און "אַרויסדריינדיקע קאַדענזאַן". פאַרקערט צו די סטרוקטור פון פראַסעס און מאָוטיפס, די מאָס אָפט דיטערמאַנז די ענדערונג פון טעמפּאָ, דינאַמיק (פּלוצלינג פ און פּ אויף די באַר שורה), אַרטיקולאַטיאָן גרופּינג (אין באַזונדער, ליגז). כאראקטעריסטיש ע ף , אונטערשרײב ן ד י מעטריק . פּולסאַטיאָן, וואָס אין ענלעך פּאַסידזשיז פון באַך, למשל, אין דער פאַנטאַזיע פון ​​די טשראָמאַטיש פאַנטאַסי און פוג ציקל) איז גאָר פאַרדעקן

א געזונט-דיפיינד צייט מעטער קענען דיספּענס מיט אַלגעמיין פארמען פון באַוועגונג; קלאַסיש סטיל איז קעראַקטערייזד דורך דייווערסיטי און רייַך אַנטוויקלונג פון רידמיק. ציפער, שטענדיק קאָראַלייטאַד, אָבער, מיט די מעטריק. שטיצט. די נומער פון סאָונדס צווישן זיי טוט נישט יקסיד די לימאַץ פון לייכט באמערקט (יוזשאַוואַלי 4), רידמיק ענדערונגען. דיוויזשאַנז (טריפּלאַץ, קווינטופּלעץ, אאז"ו ו) פאַרשטאַרקן די שטאַרק פונקטן. מעטריק אַקטאַוויישאַן. שטיצער ווערן אויך געשאַפֿן דורך סינקאָפּאַטיאָנס, אַפֿילו אויב די שטיצן זענען ניטאָ אין פאַקטיש געזונט, ווי אין די אָנהייב פון איינער פון די סעקשאַנז פון די פינאַלע פון ​​בעטהאָווענס 9 סימפאָניע, ווו ריטמיק איז אויך ניטאָ. ינערשאַ, אָבער דער מערקונג פון מוזיק ריקווייערז עקסט. ציילן ימאַדזשאַנערי מעטריק. אַקצענט:

כאָטש באַר טראָפּ איז אָפט פארבונדן מיט אַפֿילו טעמפּאָ, עס איז וויכטיק צו ויסטיילן צווישן די צוויי טענדאַנסיז אין קלאסישע מוזיק. ריטמס. אין WA Mozart, די פאַרלאַנג פֿאַר יקוואַלאַטי איז מעטריק. שער (ברענגען זײַן ריטם צום קוואַנטיטאַטיוון) האָט זיך דאָס קלאָרסטע באַוויזן אינעם מינועט פֿון דאָן וואַן, וווּ אין דער זעלבער צײַט. די קאָמבינאַציע פון ​​פאַרשידענע סיזעס יקסקלודז אַגאָגיטש. כיילייטינג שטאַרק מאל. בעטהאָווען האט אַן אַנדערליינד מעטריק. אַקצענטיישאַן גיט מער פאַרנעם צו אַגאָדזשיס, און מעטריק גראַדזשיישאַן. די סטרעסאַז אָפט גיין ווייַטער פון די מאָס, פאָרמינג רעגולער אַלטערניישאַנז פון שטאַרק און שוואַך מיטלען; אין פֿאַרבינדונג מיט דעם, בעטהאָווענס ראָלע פון ​​קוואַדראַט ריטמס ינקריסיז, ווי אויב "באַרס פון אַ העכער סדר", אין וואָס סינקאָפּע איז מעגלעך. אַקסענץ אויף שוואַך מיטלען, אָבער, ניט ענלעך פאַקטיש מיטלען, די ריכטיק אָלטערניישאַן קענען זיין ווייאַלייטיד, אַלאַוינג יקספּאַנשאַן און צונויפצי.

אין דער תקופה פון ראָמאַנטישיזאַם (אין די ברייטסטע זינען), זענען אנטפלעקט מיט דער גרעסטער פולשטענדיק די פֿעיִקייטן וואָס ויסטיילן אַ אַקצענטואַל ריטם פון קוואַנטיטאַטיווע (אַרייַנגערעכנט די צווייטיק ראָלע פון ​​צייַטווייַליק באַציונגען און מעטער). ינט. די אָפּטייל פון ביץ ריטשאַז אַזאַ קליין וואַלועס אַז ניט בלויז די געדויער פון די ינד. סאָונדס, אָבער זייער נומער איז נישט גלייך באמערקט (וואָס מאכט עס מעגלעך צו שאַפֿן אין מוזיק בילדער פון די קעסיידערדיק באַוועגונג פון ווינט, וואַסער, אאז"ו ו). ענדערונגען אין די ינטראַלאָבאַר אָפּטייל טאָן ניט ונטערשטרייַכן, אָבער פאַרווייכערן די מעטריק. ביץ: קאַמבאַניישאַנז פון דואָלס מיט טריפּלאַץ (

) זענען באמערקט כּמעט ווי קווינטופּלעץ. סינקאָפּאַציע שפּילט אָפט די זעלבע מיטאַגייטינג ראָלע צווישן ראָמאַנטיקס; זייער כאראקטעריסטיש זענען סינקאפאציעס, וואס ווערן געשאפן דורך די פארהאלטונג פונעם ניגון (אויסגעשריבן רובאטו אין די אלטע זינען), ווי אין כ. טיילן פון Chopin's Fantasy. אין די ראָמאַנטיש מוזיק אויס "גרויס" טריפּלאַץ, קווינטופּלעץ, און אנדערע קאַסעס פון ספּעציעל רידמיק. דיוויזשאַנז קאָראַספּאַנדינג צו נישט איין, אָבער עטלעכע. מעטריק שאַרעס. מעקן מעטריק געמארקן איז גראַפיקלי אויסגעדריקט אין ביינדינגז אַז פרילי פאָרן דורך די באַר שורה. אין מחלוקתן פֿון מאָטיוו און מאָס, דאָמינירן געווענליך מאָטיוו־אַקצענט איבער מעטריקע (דאָס איז זייער טיפּיש פֿאַר י. בראַהמס "רעדנדיקע ניגון"). מער אָפט ווי אין דעם קלאַסישן סטיל, ווערט דער ביט רעדוקציע צו אַן אויסגעטראַכטע פּולסאַציע, וואָס איז געווענליך ווייניגער אַקטיוו ווי אין בעטהאָווען (זען אנהייב פון ליסטס פאַוסט-סימפאָניע). די וויקאַנינג פון די פּולסאַטיאָן יקספּאַנדז די פּאַסאַבילאַטיז פון ווייאַליישאַנז פון זייַן יונאַפאָרמאַטי; ראָמאַנטיש די פאָרשטעלונג איז קעראַקטערייזד דורך מאַקסימום טעמפּאָ פֿרייַהייט, די באַר שלאָגן אין געדויער קענען יקסיד די סאַכאַקל פון צוויי גלייך נאָך ביץ. אַזאַ דיסקרעפּאַנס צווישן די פאַקטיש געדויער און מוזיקאַליש נאָוטיישאַנז זענען אנגעצייכנט אין סקריאַבין ס פאָרשטעלונג פון אייגן. פּראָד. ווו עס זענען קיין ינדיקאַטיאָנס פון טעמפּאָ ענדערונגען אין די הערות. זינט, לויט צו הייַנטצייַטיק, די שפּיל פון אַן סקריאַבין איז געווען אונטערשיידן דורך "ריטם. קלעריטי", דאָ די אַקצענטואַל נאַטור פון רידמיק איז גאָר אנטפלעקט. צייכענונג. נאָוטיישאַן טוט נישט אָנווייַזן געדויער, אָבער "וואָג", וואָס, צוזאמען מיט געדויער, קענען זיין אויסגעדריקט דורך אנדערע מיטלען. דעריבער די מעגלעכקייט פון פּאַראַדאָקסאַל אויסלייג (ספּעציעל אָפט אין טשאָפּין), ווען אין fn. די פּרעזענטירונג פון איין געזונט איז אנגעוויזן דורך צוויי פאַרשידענע הערות; למשל, ווען די סאָונדס פון אן אנדער קול פאַלן אויף די 1 און 3 הערות פון אַ טריפּלאַץ פון איין קול, צוזאַמען מיט די "ריכטיגע" אויסלייג

מעגלעך אויסלייג

. דר מין פון פּאַראַדאָקסאַל אויסלייג ליגט אין דעם פאַקט אַז מיט אַ טשאַנגינג ריטמיק. צעטיילן דעם קאָמפּאָזיטאָר אין סדר צו האַלטן די זעלבע מדרגה פון ווייטינאַס, פאַרקערט צו די כּללים פון די מוזעס. אויסלייג, טוט נישט טוישן מוזיקאַליש וואַלועס (R. Strauss, SV Rachmaninov):

ר׳ שטראוס. "דאָן וואַן".

דער פאַל פון די ראָלע פון ​​די מעטער אַרויף צו די דורכפאַל פון די מאָס אין די ינסטר. רעציטאַטיוון, קאַדענסעס, אאז"ו ו, איז פֿאַרבונדן מיט דער ינקריסינג וויכטיקייט פון די מוזיקאַליש-סעמאַנטיש סטרוקטור און מיט דער אונטערשטיצונג פון ר' צו אנדערע עלעמענטן פון מוזיק, כאַראַקטעריסטיש פון מאָדערן מוזיק, ספּעציעל ראָמאַנטיש מוזיק. שפּראַך.

צוזאמען מיט די מערסט סטרייקינג מאַנאַפעסטיישאַנז פון ספּעציפיש. פֿעיִקייטן פון אַקצענט ריטם אין די מוזיק פון די 19 יאָרהונדערט. מען קען דערקענען אינטערעס אין פריער טייפּס פון ריטם פֿאַרבונדן מיט אַ אַפּעלירן צו פֿאָלקלאָר (די נוצן פון פאָלק-ליד אינטערנאציאנאלע ריטם, כאַראַקטעריסטיש פון רוסיש מוזיק, קוואַנטיטאַטיווע פאָרמולאַס אפגעהיט אין די פֿאָלקלאָר פון שפּאַניש, אונגעריש, מערב סלאַוויש, אַ נומער פון מזרח פעלקער) און פאָרשאַדאָוינג די רינואַל פון ריטם אין 20 יאָרהונדערט

MG Harlap

אויב אין די 18-19 סענטשעריז. אין פּראָפ. אייראפעישער מוזיק. אָריענטירונג ר' פאַרנומען אַ סאַבאָרדאַנייט שטעלע, דעמאָלט אין די 20 יאָרהונדערט. אין אַ נומער מיטל. סטיילז, עס איז געווארן אַ דיפיינינג עלעמענט, העכסט וויכטיק. אין די 20 יאָרהונדערט ריטם ווי אַן עלעמענט פון דער גאנצער אין וויכטיקייט אנגעהויבן צו ווידערקאָל מיט אַזאַ ריטם. דערשיינונגען אין אייראפעישער געשיכטע. מוזיק, ווי די מיטל עלטער. מאָדעס, יסאָרהיטהם 14-15 סענטשעריז. אין דער מוזיק פֿון דער תּקופֿה פֿון קלאַסיסיזם און ראָמאַנטישיזם איז בלויז איין ריטם־סטרוקטור פֿאַרגלייכן אין זײַן אַקטיווער קאָנסטרוקטיווער ראָלע מיט די ריטם־פאָרמאַציעס פֿונעם 20סטן יאָרהונדערט. - "נאָרמאַל 8-מאַך צייַט", לאַדזשיקלי גערעכטפארטיקט דורך Riemann. אָבער, די מוזיק 20 יאָרהונדערט ריטם באטייטיק אַנדערש פון רידמיק. דערשיינונגען פון דער פאַרגאַנגענהייט: עס איז ספּעציפיש ווי די פאַקטיש מוזעס. דערשיינונג, ניט אָפענגיק אויף טאַנצן און מוזיק. אָדער פּאָעטישע מוזיק. ר.; ער מיינט. מאָס איז באזירט אויף דעם פּרינציפּ פון ירעגיאַלעראַטי, אַסיממעטרי. א נייַע פונקציע פון ​​ריטם אין די מוזיק פון די 20 יאָרהונדערט. אנטפלעקט אין זייַן פאָרמאַטיוו ראָלע, אין די אויסזען פון רידמיק. טעמאַטיק, רידמיק פּאָליפאָני. אין טערמינען פון סטרוקטוראַל קאַמפּלעקסיטי, ער אנגעהויבן צו צוגאַנג האַרמאָניע, ניגון. ד י קאמפליקצי ע פו ן ר ׳ או ן ד י פארגרעסערונ ג אי ן אי ר װאג ט װ י א עלעמענט , האב ן ארויםגעבראכ ט א צא ל קאמפאזיציע־סיסטעם , ארײ ן סטיליסטיש , יחידים , טײלװײ ז פארשטעל ט דור ך ד י מחברי ם אי ן דע ר טעארעטישע . שריפטן.

מוזיקאַליש פירער. ר' 20סטן יאָרהונדערט האָט זיך דער פּרינציפּ פון אומרעגיאַלערקייט ארויסגעוויזן אין דער נאָרמאַטיווער פאַרשיידנקייט פון דער צייט-סיגנאַטורע, געמישטע סיזעס, סתירות צווישן מאָטיוו און ביט און די פאַרשיידנקייט פון ריטמיק. צייכענונגען, ניט-קוואַרטנאַס, פּאָלירהיטהמס מיט רידמיק אָפּטייל. וניץ פֿאַר קיין נומער פון קליין פּאַרץ, פּאָלימעטרי, פּאָליטראָניסם פון מאטיוון און פראַסעס. דע ר איניציאטא ר פו ן אײנפיר ן פו ן אומרעגירלעכ ן ריט ם װ י א סיסטעם , אי ז געװע ן אי ף סטראװינסקי , פארשארפ ן ד י טענדענצן , װא ס זײנע ן געקומע ן פו ן דע ר מל ף מוסארגסקי , נ״א , רימסקי ־ קארסאקאװ , װ י אוי ך פו ן רוסיש . פאָלק פסוק און רוסיש רייד זיך. לידינג אין די 20 יאָרהונדערט סטיליסטיקלי, די ינטערפּריטיישאַן פון ריטם איז קעגן די ווערק פון סס פּראָקאָפיעוו, וואָס קאַנסאַלאַדייטאַד די עלעמענטן פון רעגיאַלעראַטי (די ינווייראַביליטי פון טאַקט, סקווערנאַס, מאַלטיפאַסאַטיד רעגיאַלעראַטי, אאז"ו ו) כאַראַקטעריסטיש פון די סטיילז פון די 18 און 19 סענטשעריז. . רעגולאַריטעט ווי אָסטינאַטאָ, מאַלטיפאַסאַטיד רעגיאַלעראַטי איז קאַלטאַווייטאַד דורך ק' אָרף, וואס טוט נישט גיינ ווייַטער פון די קלאסישע. פּראָפ. טראדיציעס, אָבער פֿון דער געדאַנק פון ריקריייטינג די אַרטשאַיק. דעקלאַמאַטאָרי טאַנצן. סיניק קאַמף

סטראַווינסקיס אַסיממעטריק ריטם סיסטעם (טעאָרעטיש, עס איז נישט דיסקלאָוזד דורך די מחבר) איז באזירט אויף די מעטהאָדס פון צייט און אַקצענט ווערייישאַן און אויף די מאָטיוו פּאָלימעטרי פון צוויי אָדער דריי שיכטן.

די ריטםישע סיסטעם פון אָ. משיח פון אַ העל אומרעגיאַלער טיפּ (דערקלערט דורך אים אין בוך: "די טעכניק פון מיין מוזיקאַליש שפּראַך") איז באזירט אויף די פונדאַמענטאַל וועריאַביליטי פון די מאָס און די אַפּעריאָדיש פאָרמולאַס פון געמישט מיטלען.

א. שענבערג און א. בערג, ווי אויך ד.ד. שאָסטאַקאָוויטש, האָבן ריטמיק. ירעגיאַלעראַטי איז אויסגעדריקט אין דעם פּרינציפּ פון "מוזיק. פּראָזע", אין די מעטהאָדס פון ניט-סקווערנאַס, זייגער וועריאַביליטי, "פּערעמעטריזאַטיאָן", פּאָלירהיטהם (נאָוואָווענסקייַאַ שולע). ביי א. וועבערן איז די פאליכראניקייט פון מאטיוון און פראזעס געווארן כאראקטעריסטיק די קעגנזײַטיקע נוטראליזאציע פון ​​טאקט און ריטמיק. צייכענונג אין באַציונג צו טראָפּ, אין שפּעטער פּראָדוקציע. – רידמיש. קאַנאַנז.

אין אַ נומער פון די לעצטע סטיילז, די 2 שטאָק. 20 יאָרהונדערט צווישן רידמיק פארמען. אָרגאַניזאַציעס אַ באַוווסט אָרט איז געווען פאַרנומען דורך רידמיק. סעריע יוזשאַוואַלי קאַמביינד מיט סעריע פון ​​אנדערע פּאַראַמעטערס, בפֿרט פּעך פּאַראַמעטערס (פֿאַר L. Nono, P. Boulez, K. Stockhausen, AG Schnittke, EV Denisov, AA Pyart, און אנדערע). אָפּפאָר פון די זייגער סיסטעם און פריי ווערייישאַן פון רידמיק דיוויזשאַנז. וניץ (דורך 2, 3, 4, 5, 6, 7, אאז"ו ו) געפירט צו צוויי פאַרקערט טייפּס פון ר. נאָוטיישאַן: נאָוטיישאַן אין סעקונדעס און נאָוטיישאַן אָן פאַרפעסטיקט געדויער. אין פֿאַרבינדונג מיט די געוועב פון סופּער-פּאַליפאַני און אַליאַטאָריק. אַ בריוו (למשל, אין ד. ליגעטי, V. לוטאָסלאַווסקי) איז סטאַטיק. ר., אָן אַקצענט פּולסאַטיאָן און זיכערקייט פון טעמפּאָ. ריטמיך. פֿעיִקייטן פון די לעצט סטיילז פּראָף. מוזיק איז פאַנדאַמענטאַלי אַנדערש פון רידמיק. פּראָפּערטיעס פון מאַסע ליד, הויזגעזינד און עסטר. מוזיק פון די 20 יאָרהונדערט, ווו, אויף די פאַרקערט, רידמיק רעגיאַלעראַטי און טראָפּ, די זייגער סיסטעם ריטיין אַלע זייַן באַטייַט.

VN כאָלאָפּאָוואַ.

רעפֿערענצן: סעראָוו א. נ., ריטם ווי אַ קאָנטראָווערסיאַל וואָרט, סט. פעטערבורגער גאזעט, 1856, 15טן יוני, דאס זעלבע אין זײן בוך: קריטיקע ארטיקלען, באנד. 1 סט. פעטערבורג , 1892 , ז . 632-39; לבוב א. F., אָ פריי אָדער אַסיממעטריק ריטם, סט. פעטערבורג , 1858 ; וועסטפאַל ר., קונסט און ריטם. גריכן און וואַגנער, רוסישער מעסינדזשער, 1880, נומ 5; בוליך ש., נײַע טעאָריע פֿון מוזיקאַלישן ריטם, וואַרשע, 1884; מעלגונאָוו יו. נ., װעגן דער ריטמישער אויפפירונג פון באךס פוגים, אין דער מוזיקאלישער אויסגאבע: צען פוגז פארן פיאנא פון אי. C. באַק אין רידמיק אַדישאַן פון ר. וועסטפאליע , מ , 1885 ; סאָקאלסקי פּ. פ., רוסישע פֿאָלקסמוזיק, גרויס רוסיש און קליין רוסיש, אין איר מעלאָדישע און ריטמישע סטרוקטור און איר אונטערשייד פֿון די יסודות פֿון דער מאָדערנער האַרמאָנישער מוזיק, הר., 1888; פאַרהאַנדלונג פון די מוזיקאַליש און עטנאָגראַפיק קאַמישאַן …, vol. 3, ניט. 1 – מאַטעריאַלס אויף מוזיקאַליש ריטם, מ., 1907; סאַבאַנעעוו ל., ריטם, אין זאַמלונג: מעלאָס, בוך. 1 סט. פעטערבורג , 1917 ; זיין אייגענע, מוזיק פון רייד. עסטעטיש פאָרשונג, מ., 1923; טעפלאָוו ב. מ., פסיכאלאגיע פון ​​מוזיקאלישע פעאיקייטן, מ.-ל., 1947; גאַרבוזאָוו ה. א., זאנאַל נאַטור פון טעמפּאָ און ריטם, מ., 1950; מאָסטראַס ק. ג., ריטמישע דיסציפּלין פון אַ פֿידלער, מ.-ל., 1951; מאַזל ל., די סטרוקטור פון מוזיקאַלישע ווערק, מ., 1960, כ. 3 - ריטם און מעטער; נאַזאַיקינסקי ע. V., אָ מוזיקאַליש טעמפּאָ, מ., 1965; זיין אייגענע, וועגן דער פּסיכאָלאָגיע פון ​​מוזיקאַליש מערקונג, מ., 1972, עסיי 3 - נאַטירלעך פּרירעקוואַזאַץ פֿאַר מוזיקאַליש ריטם; מאַזל ל. א., צוקערמאן V. א., אַנאַליסיס פון מוזיקאַליש ווערק. עלעמענטן פון מוזיק און מעטהאָדס פון אַנאַליסיס פון קליין פארמען, מ., 1967, טש. 3 - מעטער און ריטם; כאָלאָפּאָוואַ V., פֿראגן פון ריטם אין די ווערק פון קאַמפּאָוזערז פון דער ערשטער העלפט פון די 1971 יאָרהונדערט, מ., XNUMX; איר אייגן, אויף די נאַטור פון ניט-קוואַדראַטנאַס, אין Sat: אויף מוזיק. פּראָבלעמס פון אַנאַליסיס, מ., 1974; האַרלאַפּ מ. G., Rhythm of Beethoven, אין דעם בוך: Beethoven, Sat: Art., Issue. 1, מ., 1971; זיין, פאָלק-רוסיש מוזיקאַליש סיסטעם און די פּראָבלעם פון די אָנהייב פון מוזיק, אין זאַמלונג: Early Forms of Art, מ., 1972; קאָן יו., הערות וועגן ריטם אין "דער גרויסער הייליקער טאַנצן" פֿון "דער ריט פֿון פרילינג" פֿון סטראַווינסקי, אין: טעאָרעטישע פּראָבלעמען פֿון מוזיקאַלישע פֿאָרמען און זשאַנערס, מ., 1971; Elatov V. י., אין די וועקן פון איין ריטם, מינסק, 1974; ריטם, פּלאַץ און צייט אין ליטעראַטור און קונסט, זאַמלונג: סט., ל., 1974; האַופּטמאַן מ., די נאַטור דער האַרמאָניק און דער מעטריק, לפּז., 1853, 1873; Westphal R., Allgemeine Theorie der musikalische Rhythmik seit J. S. באך , לפז , 1880 ; Lussy M., Le Rythme Musical. Son origine, sa fonction et son accentuation, P., 1883; ביכער ק., אַרבעט און ריטם, לפּז., 1897, 1924 (рус. פּער. – בוכער ק., אַרבעט און ריטם, מ., 1923); רימאן ה., סיסטעם דער מוזיקאַלישע ריטמיק און מעטריק, לפּז., 1903; Jaques-Dalcroze E., La rythmique, פּט. 1-2, לאַוזאַן, 1907, 1916 (רוסיש פּער. Jacques-Dalcroze E., ריטם. זייַן בילדונגקרייז ווערט פֿאַר לעבן און פֿאַר קונסט, טראַנס. N. גנעסינע, פ., 1907, מ., 1922); װײםײער ט , מוזיקאלישע ר ריטמי ק או ן מעטריק , מאגדבורג , (1917 ); פאָרעל אָ. ל., דער ריטם. פּסיטשאָלאָגיקאַל לערנען, "זשורנאַל פֿאַר פּסיטשאָלאָגי און נעוראָלאָגי", 1921, Bd 26, H. 1-2; ר. דומעסניל, ל ריטמע מוזיקאַליש, פ., 1921, 1949; טעצל ע , ריטמוס או ן װערטראג , ב , 1926 ; Stoin V., בולגאַריש פאָלק מוזיק. מעטריקא און ריטמיקא, סאפיע, 1927; רעפֿעראַטן און נאַגאָושייישאַנז אויף די פּראָבלעם פון ריטם ..., "זשורנאַל פֿאַר עסטעטיק און אַלגעמיין קונסט וויסנשאַפֿט", 1927, vol. 21 , ה . 3; קלאַגעס ל., וואָם וועזען דעס ריטמוס, ז.-לפּז., 1944; Messiaen O., טעכניק פון מיין מוזיקאַליש שפּראַך, פּ., 1944; סאַסס סי, ריטם און טעמפּאָ. א לערנען אין מוזיק געשיכטע, ל.-נ. י., 1953; Willems E., מוזיקאַליש ריטם. Йtude psychologique, P., 1954; Elston A., עטלעכע רידמיק פּראַקטיסיז אין הייַנטצייַטיק מוזיק, «MQ», 1956, v. 42, ניין. 3; Dahlhaus С., אויף די ימערדזשאַנס פון די מאָדערן זייגער סיסטעם אין די 17 יאָרהונדערט. יאָרהונדערט, "אַפמוו", 1961, יאָר 18, נומ 3-4; его же, Probleme des Rhythmus in der neuen Musik, в кн .: Terminologie der neuen Musik, Bd 5, В., 1965; Lissa Z., רידמיק ינאַגריישאַן אין די "Scythian Suite" דורך S. פּראָקאָפיעוו, в кн .: אויף דער אַרבעט פון סערגיי פּראָקאָפיעוו. שטודיעס און מאטעריאלן, קר., 1962; ק. סטאָקהאַוסען, טעקסט…, בד 1-2, קילן, 1963-64; סמיטער ה. E., די רידמיק אַנאַליסיס פון 20 יאָרהונדערט מוזיק, "דער זשורנאַל פון מוזיק טעאָריע", 1964, וו. 8, ניט 1; שטראָה וו. M., Alban Berg's «קאַנסטרוקטיווע ריטם», «פּערספּעקטיווז פון ניו מוזיק», 1968, וו. 7, ניין. 1; Giuleanu V., די מוזיקאַליש ריטם, (וו.