Arcangelo Corelli (Arcangelo Corelli) |

Arcangelo Corelli

די ווערק פון די בוילעט איטאַליעניש קאַמפּאָוזער און וויאָליניסט יי קאָרעללי האט אַ ריזיק פּראַל אויף אייראפעישער ינסטרומענטאַל מוזיק פון די שפּעט XNUMXth - ערשטער העלפט פון די XNUMXth סענטשעריז, ער איז רייטפאַלי געהאלטן דער גרינדער פון דער איטאַליעניש פידל שולע. פילע פון ​​די הויפּט קאַמפּאָוזערז פון די פאלגענדע תקופה, אַרייַנגערעכנט JS Bach און GF Handel, זייער וואַליוד קאָרעללי ס ינסטרומענטאַל חיבורים. ער האָט זיך באַוויזן ניט נאָר ווי אַ קאָמפּאָזיטאָר און אַ וווּנדערלעכער פֿידלער, נאָר אויך ווי אַ לערער (די קאָרעללי־שול פֿאַרמאָגט אַ גאַנצער גאַלאַקסי פֿון גלענצנדיקע מײַסטערס) און אַ דיריגענט (ער איז געווען דער אָנפֿירער פֿון פֿאַרשיידענע אינסטרומענטאַלע אַנסאַמבלן). קרעאַטיוויטי Corelli און זיין דייווערס אַקטיוויטעטן האָבן געעפנט אַ נייַע בלאַט אין דער געשיכטע פון ​​מוזיק און מוזיקאַליש זשאַנראַז.

קליין איז באַוווסט וועגן קאָרעללי ס פרי לעבן. זײַנע ערשטע מוזיק־שיעורן האָט ער באַקומען פֿון אַ כּהן. נאָך טשאַנגינג עטלעכע לערערס, Corelli לעסאָף ענדס אין באַלאָוני. די שטאָט איז געווען דער געבורט-אָרט פון אַ נומער פון מערקווירדיק איטאַליעניש קאַמפּאָוזערז, און די בלייַבן דאָרט האט, משמעות, אַ באַשטימענדיק השפּעה אויף די צוקונפֿט גורל פון די יונג קלעזמער. אין באַלאָוני, קאָרעללי לערנען אונטער די גיידאַנס פון די באַרימט לערער י בענווענוטי. דער פאַקט אַז אין זיין יוגנט קאָרעללי אַטשיווד בוילעט הצלחה אין די פעלד פון פידל פּלייינג איז עווידאַנסט דורך די פאַקט אַז אין 1670, אין די עלטער פון 17, ער איז געווען אַדמיטאַד צו די באַרימט באַלאָוני אַקאַדעמי. אין די 1670 ס קאָרעללי באוועגט צו רוים. ד א שפיל ט ע ר אי ן פארשידענ ע ארקעסטראל ע או ן קאמער ־ אנסאמבלן , רעזשיס ט עטלעכ ע אנסאמבל ן או ן װער ט א קהילה־באנדמייסטער . עס איז באקאנט פון קאָרעללי ס בריוו אַז אין 1679 ער איז אריין אין די דינסט פון מלכּה קריסטינאַ פון שוועדן. ווי אַן אָרקעסטער מוזיקער, ער איז אויך ינוואַלווד אין קאָמפּאָזיציע - קאַמפּאָוזינג סאָנאַטעס פֿאַר זיין פּאַטראָן. קאָרעלליס ערשטע ווערק (12 קירכע טריאָ סאָנאַטאַס) איז דערשינען אין 1681. אין מיטן 1680ער יאָרן. קאָרעללי איז אריין אין די דינסט פון די רוימישע קאַרדינאַל פּ. אָטטאָבאָני, ווו ער איז געבליבן ביז דעם סוף פון זיין לעבן. נאָך 1708, ער ויסגעדינט פון ציבור רעדן און קאַנסאַנטרייטאַד אַלע זיינע ענערגיעס אויף שעפֿערישקייט.

קאָרעללי ס קאָמפּאָסיטיאָנס זענען לעפיערעך ווייניק אין נומער: אין 1685, נאָך דער ערשטער אָפּוס, זיין קאַמער טריאָו סאָנאַטאַס אָפּ. 2, אין 1689 - 12 קירך טריאָו סאָנאַטאַסעס אָפּ. 3, אין 1694 - קאַמער טריאָו סאָנאַטאַסעס אָפּ. 4, אין 1700 - קאַמער טריאָו סאָנאַטאַס אָפּ. 5. סוף־כּל־סוף, אין 1714, נאָך קאָרעלליס טויט, האָט זײַן קאָנסערטי גראָססי אָפּ. איז ארויס אין אמסטערדאם. 6. די זאַמלונגען, ווי אויך עטלעכע יחיד פּיעסעס, קאַנסטאַטוט די ירושה פון קאָרעללי. זיין קאָמפּאָסיטיאָנס זענען בדעה פֿאַר בויגן שטריקל אינסטרומענטן (פֿידל, וויאָלאַ דאַ גאַמבאַ) מיט די קלעזמער אָדער אָרגאַן ווי אַקאַמפּאַניינג ינסטראַמאַנץ.

קרעאַטיוויטי קאָרעללי כולל 2 הויפּט זשאַנראַז: סאָנאַטאַ און קאָנסערטאָס. עס איז געווען אין קאָרעללי ס ווערק אַז די סאָנאַטאַ זשאַנראַ איז געשאפן אין דער פאָרעם אין וואָס עס איז כאַראַקטעריסטיש פון די פּריקלאַסיש תקופה. קאָרעללי ס סאָנאַטאַס זענען צעטיילט אין 2 גרופּעס: קירך און קאַמער. זיי אונטערשיידן סיי אין דער זאַץ פון די פּערפאָרמערז (דער אָרגאַן באַגלייט אין דער קירך סאָנאַטאַ, די האַמצאָע אין די קאַמער סאָנאַטאַ), און אין אינהאַלט (די קירך סאָנאַטאַ איז אונטערשיידן דורך זייַן שטרענגקייט און טיפקייַט פון אינהאַלט, די קאַמער איינער איז נאָענט צו די צימער. טאַנצן סוויט). די ינסטרומענטאַל זאַץ פֿאַר וואָס אַזאַ סאָנאַטאַס זענען קאַמפּאָוזד אַרייַנגערעכנט 2 מעלאָדיק שטימען (2 וויאָלינס) און אַקאַמפּנימאַנט (אָרגאַן, פּאָמידאָר, וויאָלאַ דאַ גאַמבאַ). דערפֿאַר רופֿט מען זיי טריאָ סאָנאַטאַס.

קאָרעללי'ס קאָנצערטס זענען אויך געוואָרן אַן אויסגעצייכנטע דערשיינונג אין דעם זשאַנער. דער קאָנצערט גראָססאָ זשאַנראַ איז געווען לאַנג איידער קאָרעללי. ער איז געווען איינער פון די פאָראַנערז פון סימפאָניש מוזיק. דער געדאַנק פון די זשאַנראַ איז געווען אַ מין פון פאַרמעסט צווישן אַ גרופּע פון ​​סאָלאָ ינסטראַמאַנץ (אין קאָרעללי ס קאָנצערט די ראָלע איז געשפילט דורך 2 וויאָלינס און אַ טשעלאָ) מיט אַן אָרקעסטער: דער קאָנצערט איז אַזוי געבויט ווי אַ אָלטערניישאַן פון סאָלאָ און טוטי. Corelli ס 12 קאָנסערטאָס, געשריבן אין די לעצטע יאָרן פון דעם קאַמפּאָוזער 'ס לעבן, געווארן איינער פון די העלסטע בלעטער אין די ינסטרומענטאַל מוזיק פון די פרי XNUMXth יאָרהונדערט. זיי זענען נאָך טאָמער די מערסט פאָלקס ווערק פון Corelli.

א פילגון

דער פֿידל איז אַ מוזיקאַלישער אינסטרומענט פֿון נאַציאָנאַלן אָפּשטאַם. זי איז געבוירן אַרום די XNUMXth יאָרהונדערט און פֿאַר אַ לאַנג צייַט איז געווען בלויז צווישן די מענטשן. "די וויידספּרעד נוצן פון די פֿידל אין פאָלק לעבן איז לעבעדיק ילאַסטרייטיד דורך פילע פּיינטינגז און ינגרייווינגז פון די XNUMXth יאָרהונדערט. זײע ר פלאצקע ר זײנע ן : פיד ל או ן טשעלא , אי ן ד י הענ ט פו ן װאנדערנדיקע ר מוזיקער , דאָרפיש ע פיאליסטן , פארװײל ע מענטש ן אוי ף יריד ן או ן פלאץ , אוי ף פײערלעכקײ ט או ן טאנצן , אי ן שענק ע או ן שענק . דער פֿידל האָט אַפֿילו אַרויסגערופֿן צו אים אַ ביטולדיקע שטעלונג: "איר טרעפֿט ווייניק מענטשן, וואָס נוצן עס, אַחוץ די, וואָס לעבן פֿון זייער אַרבעט. עס איז געניצט פֿאַר דאַנסינג ביי וועדינגז, מאַסקעריידז, "האט געשריבן Philibert Iron Leg, אַ פראנצויזיש קלעזמער און געלערנטער אין דער ערשטער העלפט פון די XNUMXth יאָרהונדערט.

א מיאוסע מיינונג אויף דער פידל אלס א פּראָסטער פאלקס-אינסטרומענט שפיגלט זיך אין א סך רייד און אידיאמען. אין פֿראַנצויזיש ווערט נאָך אַלץ גענוצט דאָס וואָרט פֿידל (פֿידל) ווי אַ קללה, דער נאָמען פֿון אַ אַרויסגעוואָרפֿן, נאַרישן מענטש; אויף ענגליש הייסט דער פֿידל פֿידל, און דער פֿאָלקספֿידלער הייסט פֿידלער; גלײכצײטי ק האב ן ד י דאזיק ע אויסדרו ק א װאלגא ר באדייט : דע ר װערב ל פידלע ן באדייט ן — אומזיסט רײדן , קלאפן ; פידלינגמאן איבערזעצט אלס א גנב.

אין פֿאָלקסקונסט זײַנען געווען צווישן די וואַנדערנדיקע מוזיקער גרויסע בעלי־מלאכות, אָבער די געשיכטע האָט נישט אויפֿגעהיט זייערע נעמען. דער ערשטער פֿידלער, וואָס איז אונדז באַקאַנט, איז געווען באַטטיסטאַ גיאַקאָמעללי. ער געלעבט אין דער צווייטער העלפט פון די XNUMXth יאָרהונדערט און ינדזשויד ויסערגעוויינלעך רום. קאָנטעמפּאָראַריעס נאָר גערופן אים יל ווילינאָ.

גרויס פֿידל שולן אויפשטיין אין די XNUMXth יאָרהונדערט אין איטאליע. זיי זענען ביסלעכווייַז געשאפן און זענען פארבונדן מיט די צוויי מוזיקאַליש סענטערס פון דעם לאַנד - וועניס און באַלאָוני.

וועניס, אַ האַנדל רעפּובליק, האט לאַנג געלעבט אַ טומלדיק שטאָט לעבן. ע ס זײנע ן געװע ן אפענ ע טעאטער . אויף די פלאץ זענען ארגאניזירט געווארן קאלירפולע קארנאוואלן מיט דער באטייליגונג פון פשוטע מענטשן, רייזע מוזיקער האבן דעמאנסטרירט זייער קונסט און מען האט אפט פארבעטן אין פאטריציער הייזער. מען האט אנגעהויבן באמערקן דעם פידל און אפילו בעסער פאר אנדערע אינסטרומענטן. עס האָט געקלונגען אויסגעצייכנט אין טעאַטער-צימערן, ווי אויך אויף נאַציאָנאַלע יום־טובֿים; עס האָט זיך גינציק אונטערשיידן פון דער זיסער אָבער שטילער וויאָלע מיט דער רייכקייט, שיינקייט און פולקייט פונעם האַפט, עס האָט געקלונגען גוט סאָלאָ און אין אָרקעסטער.

די ווענעטיאַן שולע גענומען פאָרעם אין די רגע יאָרצענדלינג פון די 1629 יאָרהונדערט. אין דער אַרבעט פון זיין קאָפּ, Biagio Marini, די יסודות פון די סאָלאָ פֿידל סאָנאַטאַ זשאַנראַ זענען געלייגט. פארשטייערס פון דער ווענעטיאַן שולע זענען געווען נאָענט צו פאָלק קונסט, גערן געוויינט אין זייער חיבורים די טעקניקס פון פּלייינג פאָלק וויאָלינאַסטן. אַזוי, Biagio Marini געשריבן (XNUMX) "Ritornello quinto" פֿאַר צוויי וויאָלאַנז און אַ קוויטאַראָן (ד"ה באַס לוט), רעמאַניסאַנט פון פאָלק טאַנצן מוזיק, און Carlo Farina אין "Capriccio Stravagante" האָט געווענדט פאַרשידן אָנאָמאַטאָפּאָיק יפעקץ, באַראָוינג זיי פֿון די פיר פון וואַנדערינג. מיוזישאַנז . אין קאַפּריקיאָ, די פֿידל נאָכמאַכן די בילן פון הינט, די מיאָוינג פון קאַץ, די געשריי פון אַ האָן, די קאַקלינג פון אַ הינדל, די פייַפן פון מאַרשירינג זעלנער, אאז"ו ו.

באַלאָוני איז געווען דער גייסטיקער צענטער פון איטאליע, דער צענטער פון וויסנשאַפֿט און קונסט, די שטאָט פון אַקאַדעמיעס. אין באַלאָוני פון די XNUMXth יאָרהונדערט, די השפּעה פון הומאַניסם געדאנקען איז נאָך פּעלץ, די טראדיציעס פון די שפּעט רענעסאַנס געלעבט, דעריבער די פֿידל שולע געגרינדעט דאָ איז געווען נאָוטיסאַבלי אַנדערש פון די ווענעטיאַן. די באָלאָנעסע האָבן געזוכט צו געבן שטים אויסדרוקן צו אינסטרומענטאַלע מוזיק, ווײַל דער מענטשלעכער שטימע איז געווען באַטראַכט ווי דער העכסטער קריטעריע. דער פֿידל האָט געמוזט זינגען, מע האָט זי געגליכן צו אַ סאָפּראַנאָ, און אַפֿילו אירע רעדזשיסטערס זײַנען געווען באַגרענעצט אויף דרײַ שטעלעס, דאָס הייסט, די קייט פֿון אַ הויכן פֿרויען־שטימע.

די באַלאָוני פֿידל־שולע האָט אַרײַנגענומען אַ סך אויסגעצייכנטע פֿידלער — ד. טאָרעללי, י.-ב. באַסאַני, י.-ב. וויטאַל. זײע ר ארבע ט או ן פעאיקײ ט הא ט צוגעגרײ ט דע ם שטרענגע , אײדעלע , סײבליט ן פאטעטיש ן סטיל , װעלכע ר הא ט געפונע ן זײ ן העכסט ן אויסדרוק , אי ן דע ר ארבע ט פו ן ארקאנגעלאָ ם קארעלי .

קאָרעללי... ווער פון די ווייאַלינאַסט קען נישט דעם נאָמען! יונגע שילער פֿון מוזיק־שולן און קאָלעדזשן לערנען זײַנע סאָנאַטאַס, און זײַנע „Concerti grossi‟ ווערן פֿאָרגעשטעלט אין די זאַלן פֿון דער פֿילהאַרמאָנישער געזעלשאַפֿט דורך באַרימטע מײַסטערס. אין 1953, די גאנצע וועלט סעלאַברייטיד די 300 יאָרטאָג פון דער געבורט פון קאָרעללי, פֿאַרבינדונג זיין ווערק מיט די גרעסטע קאַנקוועסץ פון איטאַליעניש קונסט. און טאַקע, אַז מע טראַכט וועגן אים, פֿאַרגלײַכט מען אומווילנדיק די ריינע און איידעלע מוזיק, וואָס ער האָט געשאַפֿן, מיט דער קונסט פֿון סקולפּטאָרן, אַרכיטעקטן און מאָלער פֿון דער רענעסאַנס. מיט דער קלוגער פּשטות פֿון קירכע־סאָנאַטאַן, טראָגט עס אויס די מאָלערײַען פֿון לעאָנאַרדאָ דאַ ווינטשי, און מיט די ליכטיקע, האַרציקע ליריקס און האַרמאָניע פֿון די קאַמער־סאָנאַטאַן, זעט עס אויס ווי ראַפֿאַל.

בעשאַס זיין לעבן, Corelli ינדזשויד ווערלדווייד רום. קופערין , הענדל , י . האט זיך פאר אים געבויגן. Bach; דורות פון וויאָלינאַסטן האָבן געלערנט אויף זיינע סאָנאַטעס. פֿאַר הענדעל זײַנען זײַנע סאָנאַטאַז געוואָרן אַ מוסטער פֿון זײַן אייגענעם ווערק; באך האט פון אים געבארגט די טעמעס פאר פוגים און האט אים אסאך שולדיק געווען אין דער ניגון פון דעם פידל נוסח פון זיינע ווערק.

קאָרעללי איז געבוירן געוואָרן דעם 17טן פעברואר 1653 אין דעם שטעטל ראָמאַגנאַ פוסיגנאַנאָ, וואָס איז ליגן האַלב וועג צווישן ראַוועננאַ און באַלאָוני. זײנ ע עלטער ן האב ן געהער ט צ ו דע ר צא ל געבילדעטע ר או ן רײכע ר אײנװוינע ר פו ן שטעטל . צווישן קאָרעלליס אָוועס זענען געווען אַ סך כהנים, דאָקטוירים, וויסנשאפטלער, אַדוואָקאַטן, פּאָעטן, אָבער נישט איין מוזיקער!

קאָרעללי ס פאטער איז געשטארבן אַ חודש איידער אַרקאַנגעלאָ ס געבורט; צוזאמען מיט פיר עלטערע ברידער איז ער דערצויגן געווארן ביי זיין מוטער. װע ן דע ר זו ן הא ט אנגעהויב ן אויפװאקסן , הא ט אי ם זײ ן מאמ ע געבראכ ט קײ ן פאענזא , א ז דע ר ארטיקע ר מגיד ן זאל ן אי ם געבן , זײנ ע ערשט ע מוזיק־שיעורים . קלאסן פארבליבן אין לוגאָ, דעמאָלט אין באַלאָוני, ווו קאָרעללי ענדיקט זיך אין 1666.

ביאָגראַפֿישע אינפֿאָרמאַציע וועגן דעם צייַט פון זיין לעבן איז זייער קנאַפּ. עס איז נאָר באקאנט, אַז אין באַלאָוני האָט ער געלערנט מיט דעם פֿידלער גיאָוואַני בענווענוטי.

די יאָרן פון קאָרעללי ס לערניינגל זענען צונויפפאַלן מיט די כיידאַון פון דער באָלאָגנעסער פידל שולע. זיין גרינדער, Ercole Gaibara, איז געווען דער לערער פון Giovanni Benvenuti און Leonardo Brugnoli, וועמענס הויך סקילז קען נישט אָבער האָבן אַ שטאַרק השפּעה אויף דעם יונג קלעזמער. אַרקאַנגעלאָ קאָרעללי איז געווען אַ הייַנטצייַטיק פון אַזאַ בריליאַנט פארשטייערס פון די באָלאָגנעסע פֿידל קונסט ווי Giuseppe Torelli, Giovanni Battista Bassani (1657-1716) און Giovanni Battista Vitali (1644-1692) און אנדערע.

באַלאָוני איז געווען באַרימט ניט בלויז פֿאַר וויאַליניסץ. אין דער זעלביקער צייט, דאָמעניקאָ גאַבריעללי געלייגט די יסודות פון טשעלאָ סאָלאָ מוזיק. אין שטאָט זײַנען געווען פֿיר אַקאַדעמיעס — מוזיקאַלישע קאָנצערט־געזעלשאַפֿטן, וואָס האָבן צוגעצויגן פּראָפֿעסיאָנעלע און ליבהאָבער צו זייערע מיטינגז. אין איינער פון זיי - די פילהאַרמאָניק אַקאַדעמי, געגרינדעט אין 1650, קאָרעללי איז געווען אַדמיטאַד אין די עלטער פון 17 ווי אַ פול מיטגליד.

ווו קאָרעללי געלעבט פון 1670 צו 1675 איז ומקלאָר. זיין ביאָגראַפיעס זענען קאַנטראַדיקטערי. דזש.-דזש. רוסאָו מעלדעט אַז אין 1673 קאָרעללי באזוכט פּאַריז און אַז דאָרט ער האט אַ הויפּט קאָנפליקט מיט לולי. דער ביאָגראַף פּענטשערלע ריפיוץ רוסו, טענהנדיק אַז קאָרעללי איז קיינמאָל געווען אין פּאַריז. Padre Martini, איינער פון די מערסט באַרימט מיוזישאַנז פון די XNUMXth יאָרהונדערט, סאַגדזשעסץ אַז Corelli פארבראכט די יאָרן אין Fusignano, "אָבער באַשלאָסן, צו באַפרידיקן זיין פאַרברענט פאַרלאַנג און נאָכגעבן צו די ינסיסטאַנס פון פילע ליב פרענדז צו גיין צו רוים, וווּ ער האָט געלערנט אונטער דער אָנווייזונג פון דעם באַרימטן פּיעטראָ סימאָנעלי, מיט גרויס לייטקייט אָנגענומען די כּללים פון קאָונטערפּוינט, אַ דאַנק וואָס ער איז געוואָרן אַן אויסגעצייכנטער און פולשטענדיקער קאָמפּאָזיטאָר.

קאָרעלי איז אריבערגעפארן קיין רוים אין 1675. דער מצב איז דארט געווען זייער שווער. אין די דרייַ פון די XNUMXth-XNUMXth סענטשעריז, איטאליע איז דורכגעגאנגען אַ צייַט פון צאָרנדיק ינטערסינע מלחמות און איז געווען לוזינג זיין ערשטע פּאָליטיש באַטייַט. צו די אינערלעכע ציווילע קריגערייען איז צוגעלייגט געווארן אינטערווענציאנאלע פארשפרייטונג פון עסטרייך, פראנקרייך און שפאניע. נאַציאָנאַלער פראַגמאַנטיישאַן, קעסיידערדיק מלחמות געפֿירט אַ רעדוקציע אין האַנדל, עקאָנאָמיש סטאַגניישאַן, און די אָרעמקייַט פון די מדינה. אי ן פי ל געביט ן זײנע ן שוי ן געװע ן צוריקגעקער ט פײדלע ר באפעלן , ד י מענטש ן האב ן געקרעכ ט פו ן אומדערטרעגלעכ ע רעקװיזיטאציעס .

די קלערישע רעאקציע איז צוגעלייגט געווארן צו דער פעאדאלער רעאקציע. קאַטהאָליסיסם געזוכט צו צוריקקריגן זייַן ערשטע מאַכט פון השפּעה אויף די מחשבות. מי ט באזונדערע ר אינטענסי ק האב ן זי ך ארויסגעװיז ן ד י געזעלשאפטלעכ ע װידערשטאנדן , גענוי ט אי ן רוים , דע ם צענטע ר פו ן קאטאליקיזם . אָבער, אין דער הויפּטשטאָט עס זענען געווען ווונדערלעך אָפּעראַ און דראַמע טעאַטער, ליטערארישע און מוזיקאַליש קרייזן און סאַלאַנז. אמת, די קלערישע אויטאריטעטן האָבן זיי אונטערדריקט. אין 1697, לויט דער באַפעל פון פּאָפּע יננאָסענט XII, די גרעסטע אָפּעראַ הויז אין רוים, טאָר די נאָנאַ, איז געווען פארמאכט ווי "יממאָראַליש".

די השתדלות פון דער קירך צו פאַרמייַדן די אַנטוויקלונג פון וועלטלעך קולטור האט נישט פירן צו די געוואלט רעזולטאַטן פֿאַר אים - די מוזיקאַליש לעבן נאָר אנגעהויבן צו קאַנסאַנטרייט אין די האָמעס פון פּייטראַנז. או ן צװיש ן ד י גײםטיק ע הא ט מע ן געקענ ט טרעפ ן געבילדעטע ר מענטש ן װא ס האב ן זי ך אויסגעצײכנ ט מי ט א הומאניסטיש ן װעלט־באנונ ג או ן בשום־אופ ן ניש ט געטייל ט ד י ריסטריקטיוו ע טענדענ ס פו ן דע ר קהילה . צוויי פון זיי - קאַרדינאַלס פּאַנפילי און אָטטאָבאָני - געשפילט אַ באַוווסט ראָלע אין קאָרעללי לעבן.

אין רוים, קאָרעללי געשווינד פארדינט אַ הויך און שטאַרק שטעלע. לכתחילה האָט ער געאַרבעט ווי דער צווייטער פֿידלער אינעם אָרקעסטער פֿונעם טעאַטער טאָר די נאָנאַ, דערנאָך דער דריטער פֿון פֿיר פֿידלער אינעם אַנסאַמבל פֿון דער פראנצויזישער קהילה פֿון סט. ע ר הא ט אבע ר ניש ט לאנג געדויער ט אי ן דע ר פאזיציע ם פו ן צװײט ן פידליסט . דעם 6טן יאַנואַר 1679, אין קאַפּראַניקאַ טעאַטער, האָט ער געפירט די ווערק פון זיין פריינד דעם קאָמפּאָזיטאָר בערנאַרדאָ פּאַסקוויני “דאַוו e amore e pieta”. אי ן דע ר צײט , װער ט ע ר שוי ן אפשאצט , װ י א װאונדערלעכער , אומגעצויגענע ר פיאליסט . די ווערטער פונעם אבאט פ' ראגוענאי קענען דינען אלס עדות אויף וואס מען האט געזאגט: "איך האב געזען אין רוים," האט דער אבאט געשריבן, "אין דער זעלבער אפערע, קארעללי, פאסקוויני און גאעטאַנאָ, וואס האבן פארשטענדליך די בעסטע פידל. , קעמבל און טעאָרבאָ אין דער וועלט."

עס איז מעגלעך אַז פֿון 1679 ביז 1681 קאָרעללי איז געווען אין דייַטשלאַנד. די האַשאָרע איז אויסגעדריקט דורך M. Pencherl, באזירט אויף די פאַקט אַז אין די יאָרן קאָרעללי איז נישט ליסטעד ווי אַן אָנגעשטעלטער פון דער אָרקעסטער פון דער קירך פון סט.. לאָויס. פארשײדענ ע קװאל ן דערמאנע ן א ז ע ר אי ז געװע ן אי ן מינכען , געארבע ט בײ ם דוק ט פו ן באװאריע , באזוכ ט הײדעלבער ג או ן האנאװער . אָבער, האָט פּענטשערל צוגעגעבן, קיין שום באַווייזן איז נישט באַוויזן געוואָרן.

אין קיין פאַל, זינט 1681, Corelli איז געווען אין רוים, אָפט פּערפאָרמינג אין איינער פון די מערסט בריליאַנט סאַלאַנז פון דער איטאַליעניש הויפּטשטאָט - דער סאַלאָן פון די שוועדיש קווין קריסטינאַ. "די אייביקע שטאָט," שרייבט פּענטשערל, "איז דעמאלט געווען איבערגענומען מיט אַ כוואַליע פון ​​וועלטלעכער פאַרוויילונג. אַריסטאָקראַטישע הייזער האָבן זיך קאָנקורירט איינער מיטן אַנדערן אין טערמינען פון פאַרשיידענע פעסטיוואַלן, קאָמעדיע און אָפּעראַ פאָרשטעלונגען, פאָרשטעלונגען פון ווירטואָזען. צווישן אַזאַ פּייטראַנז ווי פּרינס רוספּאָלי, קאָנסטאַבלע פון ​​קאָלומנס, ראָספּיגליאָסי, קאַרדינאַל סאַוועלי, דוטשעסס פון בראַקסיאַנאָ, קריסטינאַ פון שוועדן געשטאנען אויס, וואָס, טראָץ איר אַבדאַקיישאַן, ריטיינד אַלע איר אויגוסט השפּעה. זי האָט זיך אויסגעצייכנט מיט אָריגינאַליטעט, זעלבסטשטענדיקייט פון כאַראַקטער, לעבעדיקקייט פון מיינונג און אינטעליגענץ; זי איז אָפט ריפערד צו ווי די "נאָרדערן פּאַלאַס".

קריסטינאַ האָט זיך באַזעצט אין רוים אין 1659 און האָט זיך אַרומגערינגלט מיט קינסטלער, שרײַבער, וויסנשאפטלער, קינסטלער. מיט אַ ריזיק מאַזל, זי עריינדזשד גרויס סעלאַבריישאַנז אין איר Palazzo Riario. רובֿ פון קאָרעללי ס ביאָגראַפיעס דערמאָנען אַ יום טוּב געגעבן דורך איר אין כּבֿוד פון די ענגליש אַמבאַסאַדאָר וואס איז אנגעקומען אין רוים אין 1687 צו פאַרהאַנדלען מיט די פּויפּסט אין ביכאַף פון מלך יעקב דער צווייטער, וואָס געזוכט צו ומקערן קאַטהאָליסיסם אין ענגלאַנד. 100 זינגערס און אַן אָרקעסטער פון 150 אינסטרומענטן, אָנגעפירט דורך קאָרעללי, האָבן באַטייליקט אין דער סימכע. קאָרעללי האָט דעדאַקייטאַד זיין ערשטער געדרוקט ווערק, צוועלף טשורטש טריאָ סאָנאַטאַס, ארויס אין 1681, צו קריסטינאַ פון שוועדן.

קארעלי האט נישט פארלאזט דעם ארקעסטער פון דער קירכע פון ​​סט. לואיס און האט עס געהערשט ביי אלע קירכע חגאות ביז 1708. דער ווענדן פונט אין זיין גורל איז געווען דעם 9טן יולי 1687, ווען ער איז פארבעטן געווארן צו די דינסט פון קארדינאל פאנפילי, פון וועמען אין 1690 ער איז אַריבער אין די דינסט פון קאַרדינאַל אָטטאָבאָני. א ווענעטיאַן, פּלימעניק פון פּאָפּע אלעקסאנדער VIII, Ottoboni איז געווען דער מערסט געבילדעטער מענטש פון זיין תקופה, אַ קענער פון מוזיק און פּאָעזיע, און אַ ברייטהאַרציק פילאַנטראָפּיסט. ער האָט געשריבן די אָפּערע "II Colombo obero l'India scoperta" (1691), און אַלעססאַנדראָ סקאַרלאַטטי האָט באשאפן די אָפּעראַ "סטאַטיראַ" אויף זיין ליברעטאָ.

"צו זאָגן דיר דעם אמת," האָט בליינוויל געשריבן, "פּאַסן קלערישע לבושים נישט זייער גוט צו קאַרדינאַל אָטטאָבאָני, וועלכער האָט אַן אויסערגעוויינלעכער ראַפינירט און גאַלאַנטן אויסזען און איז, משמעות, גרייט צו פאַרבייטן זיינע קלער אויף אַ וועלטלעכער. Ottoboni ליב פּאָעזיע, מוזיק און די געזעלשאַפט פון געלערנט מענטשן. יעדער 14 טעג ער אָרגאַניזירט מיטינגז (אַקאַדמיעס) ווו פּרעלאַטעס און געלערנטע טרעפן זיך, און ווו קווינטוס סעקטאַנוס, אַקאַ מאָנסינאָר סעגאַרדי, שפּילט אַ הויפּט ראָלע. זיין קדושה האלט אויך אויף זיין חשבון די בעסטער מוזיקער און אנדערע קינסטלער, צווישן וועמען איז דער באַרימט אַרקאַנגעלאָ קאָרעללי.

ד י קארדינא ל הא ט געצײל ט איבע ר 30 מוזיקאנטן ; אונטער דער אָנפירונג פון קאָרעללי, עס האט דעוועלאָפּעד אין אַ ערשטער-קלאַס אַנסאַמבאַל. דימאַנדינג און שפּירעוודיק, Arcangelo אַטשיווד יקסעפּשאַנאַל אַקיעראַסי פון די שפּיל און אחדות פון סטראָקעס, וואָס איז שוין גאָר ומגעוויינטלעך. "ער וואָלט אָפּשטעלן דעם אָרקעסטער גלייך ווי ער האָט באַמערקט אַ דיווייישאַן אין מינדסטער איין בויגן," האָט זיך דערמאָנט זיין תּלמיד געמיניאַני. קאָנטעמפּאָראַריעס האָבן גערעדט וועגן דעם אָטאָבאָני אָרקעסטער ווי אַ "מוזיקאַל נס".

אויף אפריל 26, 1706, קאָרעללי איז אַדמיטאַד צו די אַקאַדעמי פון אַרקאַדיאַ, געגרינדעט אין רוים אין 1690 - צו באַשיצן און אכפערן פאָלקס פּאָעזיע און עלאַקוואַנס. אַרקאַדיאַ, וואָס פֿאַראייניקטע פּרינסעס און קינסטלער אין אַ רוחניות ברודערשאַפט, גערעכנט צווישן זייַן מיטגלידער אַלעססאַנדראָ סקאַרלאַטטי, אַרקאַנגעלאָ קאָרעללי, בערנאַרדאָ פּאַסקוויני, בענעדעטטאָ מאַרסעללאָ.

"א גרויס אָרקעסטער געשפילט אין אַרקאַדיאַ אונטער די באַטאָן פון קאָרעללי, פּאַסקוויני אָדער סקאַרלאַטטי. ע ס הא ט זי ך פארלאז ט מי ט פאעטיש ע או ן מוזיקאליש ע אימפראװיזאציעס , װא ס האב ן געגעב ן קינסטלעכ ע פארמעסט ן צװיש ן פאעט ן או ן מוזיקער .

זינט 1710, Corelli פארשטאפט פּערפאָרמינג און איז געווען פאַרקנאַסט בלויז אין זאַץ, ארבעטן אויף די שאַפונג פון די "קאָנסערטי גראָססי". סוף 1712 האָט ער פֿאַרלאָזט דעם אָטטאָבאָני פּאַלאַס און זיך אַריבערגעצויגן אין זײַן פּריוואַטן דירה, וווּ ער האָט געהאַלטן זײַנע פערזענלעכע חפצים, מוזיקאַלישע אינסטרומענטן און אַ ברייטע זאַמלונג פון פּיינטינגז (136 פּיינטינגז און צייכענונגען), מיט פּיינטינגז פון טרעוויסאַני, מאַראַטטי, ברועגעל, פּאָוססין. לאַנדסקייפּס, מאַדאַנאַ סאַסאָפערראַטאָ. קאָרעללי איז געווען הויך-געבילדעט און איז געווען אַ גרויס קענער פון געמעל.

דעם 5טן יאנואר 1713 האָט ער געשריבן אַ צוואה, און איבערגעלאָזט אַ געמעל פֿון ברויגל צו קאַרדינאַל קאָלאָנע, איינע פֿון די געמעלן פֿון זײַן ברירה פֿאַר קאַרדינאַל אָטטאָבאָני, און אַלע אינסטרומענטן און מאַנוסקריפּטן פֿון זײַנע חיבורים צו זײַן באַליבטן תּלמיד מאַטעאָ פֿאַרנאַרי. ער האט ניט פאַרגעסן צו געבן אַ באַשיידן לעבן פּענסיע צו זיין קנעכט פּיפּאָ (Philippa Graziani) און זיין שוועסטער אָלימפּיאַ. קאָרעללי איז געשטאָרבן אין דער נאַכט פון 8טן יאנואר 1713. "זיין טויט האָט טרויעריק געמאַכט רוים און די וועלט." אין די ינסיסטאַנס פון Ottoboni, Corelli איז בעריד אין די פּאַנטהעאָן פון Santa Maria della Rotunda ווי איינער פון די גרעסטע מיוזישאַנז אין איטאליע.

"קאָרעללי דער קאָמפּאָזיטאָר און קאָרעללי דער ווירטואָז זײַנען אומאָפּהענגיק איינער פֿון דעם אַנדערן," שרייבט דער סאָוועטישער מוזיק-היסטאָריקער ק. ראָזענשיילד. "ביידע באשטעטיקט דעם הויך קלאַסיסיזאַם סטיל אין פֿידל קונסט, קאַמביינינג די טיף ווייטאַלאַטי פון מוזיק מיט די כאַרמאָוניאַס פּערפעקשאַן פון פאָרעם, איטאַליעניש עמאָציאָנעל מיט די גאַנץ דאַמאַנאַנס פון אַ גלייַך, לאַדזשיקאַל אָנהייב."

אין דער סאָוועטישער ליטעראַטור וועגן קאָרעללי ווערן באַצייכנט אַ סך פֿאַרבינדונגען פֿון זײַנע ווערק מיט פֿאָלקסמעלאָדיעס און טאַנץ. אין די גיגז פֿון קאַמער־סאָנאַטאַס קאָן מען הערן די ריטמעס פֿון פֿאָלקסטאַנץ, און די באַרימטסטע פֿון זײַנע סאָלאָ־פֿידל־ווערק, פאָליאַ, איז אָנגעשפּרלט מיט דער טעמע פֿון אַ שפּאַניש־פּאָרטוגעזיש פֿאָלקסליד, וואָס דערציילט וועגן אומגליקלעכע ליבע.

אן אנדער קויל פון מוזיקאַליש בילדער קריסטאַלייזד מיט קאָרעללי אין די זשאַנראַ פון קירך סאָנאַטאַ. ד י דאזיק ע זײנ ע װערק ן זײנע ן פו ל מי ט מײםטעטיש ן פאטאס , או ן ד י שלאנק ע פארמע ן פו ן פוגע ם אלעגרא , פארװארפ ן ד י פוג ם פו ן י.־ס . באך. ווי באַטש, קאָרעללי דערציילט אין סאָנאַטאַס וועגן טיף מענטשלעך יקספּיריאַנסיז. זײ ן הומאניסטישע ר װעלט־באנונ ג הא ט אי ם ניש ט געלאז ט אונטערגעב ן זײ ן ארבע ט צ ו רעליגיעז ע מאטיוון .

קאָרעללי איז געווען אונטערשיידן דורך יקסעפּשאַנאַל פאדערונגען אויף די מוזיק ער קאַמפּאָוזד. כאָטש ער האָט אָנגעהויבן שטודירן קאָמפּאָזיציע צוריק אין די 70ער יאָרן פֿונעם 6טן יאָרהונדערט און האָט אינטענסיווע געאַרבעט זײַן גאַנצער לעבן, אָבער פֿון אַלץ וואָס ער האָט געשריבן, האָט ער פֿאַרעפֿנטלעכט בלויז 1 סייקאַלן (אָפּוס 6-12), וואָס האָט באַשאַפֿן דעם האַרמאָנישן בנין פֿון זײַן שעפעריש העריטאַגע: 1681 קירך טריאָו סאָנאַטאַס (12); 1685 קאַמער טריאָ סאָנאַטאַס (12); 1689 קירך טריאָ סאָנאַטאַס (12); 1694 קאַמער טריאָ סאָנאַטאַס (6); אַ זאַמלונג פון סאָנאַטאַס פֿאַר פֿידל סאָלאָ מיט באַס - 6 קירך און 1700 קאַמער (12) און 6 גראַנד קאָנסערטאָס (concerto grosso) - 6 קירך און 1712 קאַמער (קסנומקס).

ווען קינסט אידעעס פארלאנגט עס, קאָרעללי האט נישט האַלטן צו ברעכן די קאַנאָניזעד כּללים. די צווייטע זאַמלונג פֿון זײַנע טריאָ־סאָנאַטאַס האָט געפֿירט אַ סיכסוך צווישן באָלאָנעסע מוזיקער. פילע פון ​​זיי האָבן פּראָטעסטירט קעגן די "פאַרבאָטן" פּאַראַלעל פינפטן געניצט דאָרט. אין רעאקציע אויף א צעטומלטן בריוו וואס ער האט צו אים אדרעסירט, צי ער האט דאס בכוונה געטון, האט קארעלי געענטפערט קאסטיש און באשולדיגט זיינע קעגנער אז זיי ווייסן נישט די עלעמענטארע כללים פון הארמאניע: "איך זע נישט ווי גרויס זייער וויסן פון חיבורים און מאַדזשולאציעס איז, ווייל אויב זיי זענען געווען אריבערגעפארן אין קונסט און פארשטאנען זייַן סאַטאַלטיז און טיפענישן, זיי וואָלט וויסן וואָס האַרמאָניע איז און ווי עס קען פאַרכאַפּן, דערהויבן דעם מענטש גייסט, און זיי וואָלט נישט זיין אַזוי קליין - אַ קוואַליטעט וואָס איז יוזשאַוואַלי דזשענערייטאַד דורך אומוויסנדיקייט.

דער נוסח פון קאָרעללי ס סאָנאַטאַ איז איצט ריסטריינד און שטרענג. אָבער, בעשאַס דעם לעבן פון די קאַמפּאָוזער, זיין ווערק זענען באמערקט אַנדערש. איטאַליעניש סאָנאַטאַ "אַמייזינג! געפילן, פאַנטאַזיע און נשמה, – האָט ראַגוענייַ געשריבן אין דעם ציטירטן ווערק, – די פֿידלער, וואָס מאַכן זיי, זענען אונטערטעניק צו זייער אָנכאַפּנדיקער פרענזין מאַכט; זײ פּײַניקן זײערע פֿידלען. װי פארמאגט“.

אויב משפטן דורך רובֿ פון די Biography, Corelli האט אַ באַלאַנסט כאַראַקטער, וואָס אויך ארויסגעוויזן זיך אין די שפּיל. אָבער, Hawkins אין די געשיכטע פון ​​​​מוזיק שרייבט: "א מענטש וואס האט געזען אים שפּילן קליימד אַז בעשאַס דער פאָרשטעלונג זיין אויגן געווארן אָנגעפילט מיט בלוט, געווארן פּאַטעטיש רויט, און די תלמידים ריוואַלווד ווי אין יסורים." עס איז שווער צו גלויבן אַזאַ "פאַרביק" באַשרייַבונג, אָבער טאָמער עס איז אַ קערל פון אמת אין עס.

Hawkins דערציילט אַז אַמאָל אין רוים, קאָרעללי איז געווען ניט ביכולת צו שפּילן אַ דורכפאָר אין האַנדעל ס Concerto grosso. ― האָט האַנדעל אומזיסט געפּרוּווט דערקלערן דעם פֿירער פֿון אָרקעסטער קאָרעללי, װי אַזױ מע זאָל אויפֿטרעטן און, ענדלעך, פֿאַרלוירן די געדולד, אױסגעכאַפּט דעם פֿידל פֿון די הענט און אַלײן געשפּילט. דערנאָך האָט קאָרעללי אים געענטפערט אויף דעם העפלעכסטן אופן: "אָבער, טייערער סאַקסאָן, דאָס איז מוזיק פון פראנצויזישן סטיל, אין וועלכן איך בין נישט באַקאַנט." אין דער אמתן, האָט מען געשפּילט די אָווערטורע "Trionfo del tempo", געשריבן אין נוסח פֿון קאָרעלליס קאָנצערט גראָססאָ, מיט צוויי סאָלאָ פֿידלער. באמת הענדעליאַן אין מאַכט, עס איז געווען פרעמד צו די רויק, גראַציעז שטייגער פון קאָרעללי ס פּלייינג "און ער האט נישט געראטן צו" באַפאַלן "מיט גענוג מאַכט די ראַמבלינג פּאַסידזשיז."

פּענטשערל באַשרײַבט נאָך אַן ענלעכן פֿאַל מיט קאָרעללי, וואָס מען קען נאָר פֿאַרשטאַנען, ווען מע געדענקט עטלעכע שטריכן פֿון דער באָלאָנעסישער פֿידל־שול. ווי דערמאנט, האָבן די באָלאָגנעס, אַרייַנגערעכנט קאָרעללי, באגרענעצט די קייט פון די פֿידל צו דרייַ שטעלעס און האט דאָס בכוונה אויס פון אַ פאַרלאַנג צו ברענגען דעם ינסטרומענט נעענטער צו די געזונט פון דער מענטש קול. ווי אַ רעזולטאַט פון דעם, קאָרעללי, דער גרעסטער פּערפאָרמער פון זיין תקופה, אָונד די פֿידל בלויז אין דרייַ שטעלעס. איינמאָל האָט מען אים פארבעטן קיין נאַפּלעס, צום הויף פונעם קעניג. בײַם קאָנצערט האָט מען אים געפֿינט צו שפּילן דעם פֿידל אין אַלעסאַנדראָ סקאַרלאַטס אָפּערע, וואָס האָט אַנטהאַלט אַ דורכפֿאַל מיט הויכע שטעלעס, און קאָרעללי האָט ניט געקענט שפּילן. אין צעמישעניש, ער אנגעהויבן די ווייַטער אַריאַ אַנשטאָט פון סי מיינער אין סי הויפּט. "לאָמיר טאָן עס ווידער," האט געזאגט סקאַרלאַטטי. קאָרעללי האָט זיך ווידער אָנגעהויבן אין אַ הויפּט, און דער קאָמפּאָזיטאָר האָט אים ווידער איבערגעריסן. "דער אָרעמאַן קאָרעללי איז געווען אַזוי ימבעראַסט אַז ער האָט בילכער צו שטילן צוריקקומען צו רוים."

קאָרעללי איז געווען זייער באַשיידן אין זיין פּערזענלעך לעבן. דער איינציקער עשירות פון זיין וואוינונג איז געווען א זאמלונג פון מאלערייען און געצייג, אבער די מעבל איז געווען באשטאנען פון א פאנטעלע און בענקל, פיר טישן, פון וועלכע איינער איז געווען אלבאסטער אין מזרח-נוסח, א פשוטן בעט אן א חופה, א מזבח מיט א קרוסיפיקס און צוויי. טשעסץ פון גאַטקעס. הענדל מעלדעט, אז קארעלי האט זיך געווענליך אנגעטאן אין שווארצע, געטראגן א טונקעלע מאנטל, שטענדיג געגאנגען און פראטעסטירט אויב מען האט אים אנגעבאטן א וואגן.

קאָרעללי ס לעבן, אין אַלגעמיין, איז געווען גוט. ער איז געווען אנערקענט, האט הנאה פון כבוד און רעספּעקט. אפיל ו זײענדי ק אי ן דע ר באדינ ט פו ן פאטראנען , הא ט ע ר ניש ט געטרונקע ן דע ם ביטער ן בעכער , װא ם אי ז , למשל , געגאנגע ן צ ו מארזאטן . ביידע פּאַנפילי און אָטטאָבאָני האָבן זיך אויסגעדרייט ווי מענטשן וואָס האָבן זייער אַפּרישיייטיד דעם ויסערגעוויינלעך קינסטלער. Ottoboni איז געווען אַ גרויס פרייַנד פון Corelli און זיין גאנצע משפּחה. פּענטשערלע ציטירט די בריוו פֿונעם קאַרדינאַל צום לעגאַט פֿון פערראַראַ, אין וועלכן ער האָט געבעטן הילף צו די ברידער אַרקאַנגעלאָ, וואָס געהערן צו אַ משפּחה, וואָס ער האָט ליב מיט אַ האַרציקער און ספּעציעלער צערטלעכקייט. סעראַונדאַד דורך סימפּאַטי און אַדמעריישאַן, פאַנאַנשאַלי זיכער, Corelli קען רויק אָפּגעבן זיך צו שעפֿערישקייט פֿאַר רובֿ פון זיין לעבן.

וועגן קאָרעללס פּעדאַגאָגיע קען מען גאָר ווייניק זאָגן, און דאָך איז ער דאָך געווען אַן אויסגעצייכנטער דערציער. אונטער אים האָבן געלערנט מערקווירדיק וויאָלינאַסטן, וואָס אין דער ערשטער העלפט פון 1697 יאָרהונדערט האָבן געמאכט די כבוד פון די פידל קונסט פון איטאליע - Pietro Locatelli, Francisco Geminiani, Giovanni Battista Somis. אַרום XNUMX, איינער פון זיין באַוווסט סטודענטן, די ענגליש האר עדינהאָמב, קאַמישאַנד אַ פּאָרטרעט פון קאָרעללי פון דער קינסטלער הוגאָ האָוואַרד. דאָס איז דער איינציקער עקזיסטירנדיקער בילד פֿונעם גרויסן פֿידלער. די גרויסע שטריכן פון זיין פּנים זענען מייַעסטעטיש און רויק, בראַווע און שטאָלץ. אַזוי איז ער געווען אין לעבן, פּשוט און שטאָלץ, בראַווע און מענטשלעכע.

ל ראבן