ליכט מוזיק, קאָליר מוזיק |
ענגליש - קאָליר מוזיק, דייַטש. — פערבליכטמוסיק, פראנצויזיש. - מוזיק דעס קאָולעעור
דער טערמין געניצט צו אָפּשיקן צו מין פון קונסט. און וויסנשאפטלעכע און טעכניש. יקספּעראַמאַנץ אין די פעלד פון סינטעז פון מוזיק און ליכט. דער געדאַנק פון "זעאונג" פון מוזיק האט אַנדערגאָן אַ מיטל. אַנטוויקלונג פֿאַרבונדן מיט דער עוואָלוציע פון דער וויסנשאַפֿט פון קונסט-ווע. אויב די ערליאַסט טעאָריעס פון S. גיינ ווייַטער פון דער דערקענונג פון די ויסערגעוויינלעך פּרידיטערמאַניישאַן פון די געזעצן פון די טראַנספאָרמאַציע פון מוזיק אין ליכט, פארשטאנען ווי אַ מין פון גשמיות. פּראָצעס, דעמאָלט אין סאַבסאַקוואַנט קאַנסעפּס הייבט צו נעמען אין חשבון די מענטש פאַקטאָר מיט אַ אַפּעלירן צו די פיזיאַלאַדזשיקאַל, פסיכאלאגישן, און דעמאָלט צו די עסטעטיש. אַספּעקץ. די ערשטע באקאנטע טעאריעס (J. Arcimboldo אין איטאליע, א. קירטשער אין דייטשלאנד און, בעיקר, ל. B. קאַסטעל אין פֿראַנקרייַך) זענען באזירט אויף די פאַרלאַנג צו דערגרייכן אַנאַמביגיואַס "איבערזעצונג" פון מוזיק אין ליכט אויף די יקער פון די ספּעקטרום-אָקטאַוו אַנאַלאַדזשי פארגעלייגט דורך I. Newton אונטער דער השפּעה קאָסמאָלאָגי, דער באַגריף פון "מוזיק פון די ספערעס" (Pythagoras, I. קעפלער). די געדאנקען זענען פאָלקס אין די 17-19 סענטשעריז. און קאַלטאַווייטאַד אין צוויי דאָס. וועריאַנץ: "קאָליר מוזיק" - אַקאַמפּנימאַנט פון מוזיק דורך אַ סיקוואַנס פון פארבן באשלאסן דורך די אַנאַמביגיואַס פאַרהעלטעניש פון די וואָג - קאָליר קייט; "מוזיק פון קאָליר" איז די סאָונדלעסס טוישן פון פארבן וואָס פאַרבייַטן טאָנעס אין מוזיק לויט דער זעלביקער אַנאַלאַדזשי. צווישן די שטיצער פון דער טעאריע פון קאסטעל (1688-1757) זענען זיינע צייטווייליגע קאמפאזיטארן י. F. ראמאו, ג. טעלעמאן, א. E. M. Gretry און שפּעטער סייאַנטיס E. דארווין, ד. I. כמעלניצקי און אנדערע. צווישן אירע קריטיקער זענען – אַזעלכע דענקער ווי ד. דידעראָט, י. ד'אלעמבערט, י. J. רוסאָו, וואָלטאַר, ג. E. לעסינג, קינסטלער וו. האָגאַרטה, פּ. Gonzago, ווי געזונט ווי J. V. געטע, י. Buffon, G Helmholtz, וואָס האָט אָנגעוויזן אויף די גראַונדלאַסנאַס פון דירעקט אַריבערפירן פון די געזעצן פון מוזיק (הער) צו די פעלד פון זעאונג. קריטיש אַנאַליסיס פון קאַסטעל ס געדאנקען איז געטרייַ אין 1742 ספּעציעל. באַגעגעניש פון די רוסישע אַקאַדעמי פון ססיענסעס. שוין די ערשטע "ליכט אָרגאַן" (ב. בישאָפּ, א. רימינגטאָן), וואָס איז ארויס נאָך דער דערפינדונג פון עלעקטריק. ליכט קוואלן, איבערצייגט מיט די אייגענע אויגן, אז קאסטעל'ס קריטיקער זענען גערעכט. אָבער די פעלן פון אַ ברייט פיר פון ליכט און מוזיק סינטעז קאַנטריביוטיד צו ריפּיטיד יקספּעראַמאַנץ אין גרינדן די אַנאַלאַדזשי צווישן די וואָג און די קאָליר סיקוואַנס (F. I. יוריעוו; ד. Kellogg אין די USA, K. Löf אין דייַטשלאַנד). ד י מעכאניש ע באגריפן , זענע ן אי ן אינהאלט ן ניש ט עסטעטיש ע או ן נאטירלעך ־ פילאזאפיש ע פו ן אויפשטאנד . די זוכן פֿאַר די כּללים פון ליכט-מוזיק. סינטעז, צו-ראָן וואָלט ענשור די דערגרייה פון די אחדות פון מוזיק און ליכט, אין ערשטער געווען פארבונדן מיט אַ פארשטאנד פון אחדות (האַרמאָניע) בלויז ווי אָנטאָלאָגיקאַל. קאַטעגאָריעס. דאָס האָט גענוצט דעם גלויבן אין דער פליכט און די מעגלעכקייט פון "איבערזעצן מוזיק אין קאָלירן", דער פאַרלאַנג צו פֿאַרשטיין די דערמאנטע כּללים ווי אַ נאַטירלעך וויסנשאַפֿט. געזעץ. די שפּעט רעצידיוו פון קאַסטעלליאַניזאַם איז רעפּריזענטיד דורך די פרווון פון עטלעכע סייאַנטיס און ענדזשאַנירז צו דערגרייכן די "איבערזעצונג" פון מוזיק אין דער וועלט מיט די הילף פון אָטאַמיישאַן און סיבערנעטיקס אויף די יקער פון מער קאָמפּליצירט, אָבער אויך אַנאַמביגיואַס אַלגערידאַמז (למשל, יקספּעראַמאַנץ). פון ק. L. Leontiev און די לאַבאָראַטאָריע פון קאָליר מוזיק לענינגראַד א. S.
אין די 20 יאָרהונדערט דער ערשטער ליכט און מוזיק חיבורים, די שאַפונג פון וואָס קאָראַספּאַנדז צו די פאַקטיש עסטעטיש. געברויכן. ערשטער פון אַלע, דאָס איז דער געדאַנק פון אַ "ליכט סימפאָניע" אין אַן סקריאַבין ס "פּראָמעטהעוס" (1910), אין די כעזשבן פון וואָס פֿאַר די ערשטער מאָל אין וועלט מוזיק. פיר דורך די קאַמפּאָוזער זיך באַקענענ ספּעציעל. די שטריקל "לוס" (ליכט), געשריבן אין די געוויינטלעך הערות פֿאַר די קיילע "טאַסטיעראַ פּער לוסע" ("ליכט קלאַוויער"). די צוויי-טייל לייטינג טייל איז אַ קאָליר "וויסואַליזיישאַן" פון די טאָנאַל פּלאַן פון די אַרבעט. איינער פון די קולות, רירעוודיק, גייט די ענדערונגען אין האַרמאָניעס (ינטערפּראַטאַד דורך די קאַמפּאָוזער ווי ענדערונגען אין שליסלען). די אנדערע, ינאַקטיוו, סימז צו פאַרריכטן די רעפֿערענץ שליסלען און כּולל בלויז זיבן הערות, נאָך די גאַנץ-טאָן וואָג פון Fis צו Fis, ילאַסטרייץ די פילאָסאָפיקאַל פּראָגראַם פון "פּראָמעטהעוס" אין קאָלירן סימבאַליזאַם (די אַנטוויקלונג פון "גייסט" און "ענין" ). עס זענען קיין ינדיקאַטיאָנס פון וואָס פארבן שטימען צו מוזיקאַליש הערות אין "לוס". טראָץ די דיווערדזשאַנס אפשאצונג פון דעם דערפאַרונג, זינט 1915 "פּראָמעטהעוס" איז ריפּיטידלי געטאן מיט ליכט אַקאַמפּנימאַנט.
צווישן די ווערק פון אַנדערע באַרימטע קאָמפּאָזיטאָרן זענען שענבערגס מזלדיקע האַנט (1913), VV שטשערבאַטשעווס נאָנעט (1919), סטראַווינסקיס שוואַרצער קאָנסערטאָ (1946), י. אויף סקעטשאַז דורך AN Skryabin, AP Nemtin, 1967). אַלע די קונסט. יקספּעראַמאַנץ, ווי סקריאַבין ס "פּראָמעטהעוס", זענען פארבונדן מיט אַ אַפּעלירן צו קאָליר געהער, מיט אַ פארשטאנד פון די אחדות פון געזונט און ליכט, אָדער גאַנץ, דייַטלעך און קענטיק ווי אַ סאַבדזשעקטיוו סייקאַלאַדזשיקאַל. דערשיינונג. עס איז אין קשר מיט די וויסיקייַט פון עפּיסטעמאָלאָגיקאַל. די נאַטור פון דעם דערשיינונג איז אויפגעשטאנען אַ טענדענץ צו דערגרייכן פיגוראַטיווע אחדות אין די ליכט-מוזיקאַל סינטעז, פֿאַר וואָס עס איז געווען נייטיק צו נוצן די טעקניקס פון אָדיטאָרי-וויסואַל פּאָליפאָני (סקריאַבין אין זיין פּלאַנז פֿאַר "פּרעלימינאַרי קאַמף" און "מיסטעריע" ", LL Sabaneev, VV Kandinsky, SM Eisenstein, BM Galeev, Yu. A. Pravdyuk און אנדערע); ערשט נאָך דעם, עס איז געווען מעגלעך צו רעדן וועגן ליכט מוזיק ווי אַ קונסט, כאָטש זייַן זעלבסטשטענדיקייַט מיינט פּראָבלעמאַטיק צו עטלעכע ריסערטשערז (קד באַלמאָנט, וווו וואַנסלאָוו, פ. פּאָפּער).
געהאלטן אין די 20 יאָרהונדערט יקספּעראַמאַנץ מיט "דינאַמיש ליכט געמעל" (GI Gidoni, VD Baranov-Rossine, Z. Peshanek, F. Malina, SM Zorin), "אַבסאָלוט קינאָ" (G. Richter, O. Fischinger, N. McLaren) , "אינסטרומענטאלע כאריאגראפיע" (פ. בוהמע, אָ. פּינע, נ. שעפער) געצווונגען צו געבן אכטונג אויף דעם ספּעציפיש. פֿעיִקייטן פון די נוצן פון וויזשאַוואַל מאַטעריאַל אין ש., ומגעוויינטלעך און אָפט פשוט ינאַקסעסאַבאַל צו פּראַקטיש. אַסימאַליישאַן דורך מיוזישאַנז (טש. אַרר. מיט די קאַמפּלאַקיישאַן פון די ספּיישאַל אָרגאַניזאַציע פון ליכט). ש' איז נאָענט פֿאַרבונדן מיט שײַכותע טראַדיציעס. פאָדערן דורך איר. צוזאמען מיט געזונט, עס ניצט ליכט-פאַרביק מאַטעריאַל (פֿאַרבינדונג מיט געמעל), אָרגאַניזירט אין לויט מיט די געזעצן פון מוזעס. לאָגיק און מוזיק. פארמען (פאַרבינדונג מיט מוזיק), מינאַצאַד פארבונדן מיט די "ינטאַניישאַנז" פון דער באַוועגונג פון נאַטירלעך אַבדזשעקץ און, אויבן אַלע, מענטש האַווייַע (פאַרבינדונג מיט קאָריאַגראַפי). דעם מאַטעריאַל קענען זיין פרילי דעוועלאָפּעד מיט די ינוואַלוומאַנט פון די פּאַסאַבילאַטיז פון עדיטינג, טשאַנגינג די גרייס פון דעם פּלאַן, ווינקל, אאז"ו ו (פֿאַרבינדונג מיט סינעמאַ). אונטערשיידן ז פֿאַר קאָנץ. פאָרשטעלונג, ריפּראַדוסט מיט די הילף פון מוזיק. און לייטינג ינסטראַמאַנץ; ליכט און מוזיק פילמס באשאפן מיט די הילף פון פילם טעכנאָלאָגיע; אָטאַמאַטיק ליכט און מוזיק ינסטאַליישאַנז פֿאַר געווענדט צוועקן, בילאָנגינג צו די פיגוראַטיווע סיסטעם פון דעקאָראַטיווע און פּלאַן. פּראָצעס.
אין אַלע די געביטן, פון די אָנהייב. 20 יאָרהונדערט יקספּעראַמאַנץ זענען דורכגעקאָכט. צווישן די פאַר-מלחמהדיקע ווערק – די עקספּערימענטן פון ל”ל סאַבאַנעעוו, ג”ם רימסקי-קאָרסאַקאָוו, ל”ס טערמען, פּ.פ. קאָנדראצקי – אין די וססר; א קלײן, טי װילפרעד, א לאסלא, פ בענטאם – אין אויסלאנד. אין די 60-70 ס. 20 יאָרהונדערט די ליכט קאַנסערץ פון די פּלאַן ביוראָו "פּראָמעטהעוס" אין די קאַזאַן אַוויאַטיאָן אינסטיטוט געווארן באַרימט. אין-יענע האַללס פון ליכט מוזיק אין כאַרקאָוו און מאָסקווע. מוזיי פון אַן סקריאַבין, פילם קאָנצערט. זאַלן "אקטאבער" אין לענינגראַד, "רוסלאַנד" אין מאָסקווע - אין די וססר; אַמער. "ליכט מוזיק אַנסאַמבאַל" אין ניו יארק, אינטעל. פיליפס וכו' — אין אויסלאנד. די קייט פון מיטל געניצט פֿאַר דעם כולל די לעצט טעכניש. דערגרייכונגען אַרויף צו לייזערז און קאָמפּיוטערס. נאָך די יקספּערמענאַל פילמס "פּראָמעטהעוס" און "דייַביק באַוועגונג" (פּלאַן ביוראָו "פּראָמעטהעוס"), "מוזיק און קאָלירן" (קייוו פילם סטודיע געהייסן נאָך אַפּ דאָווזשעענקאָ), "ספעיס - ערד - ספעיס" ("מאָספילם") אָנהייבן באפרייט ליכט מוזיקאַלישע פילמען פֿאַר פאַרשפּרייטונג (קליין טריפטיטש צו מוזיק פון ג.וו. סווירידאָוו, קאַזאַן פילם סטודיאָ, 1975; פילמס האָריזאָנטאַל ליניע פון נ. מאַקלעראַן און אָפּטיש פּאָעם פון אָ. פישינגער – אויסלאנד). עלעמענטן פון S. זענען וויידלי געניצט אין מוזיק. t-re, אין שטריך פילמס. זיי זענען גענוצט אין טעאַטער פּערפאָרמאַנסיז אַזאַ ווי "געזונט און ליכט", געהאלטן אָן די אָנטייל פון אַקטערז אין די עפענען לופט. סיריאַל פּראָדוקציע פון דעקאָראַטיווע ליכט און מוזיק ינסטאַליישאַנז פֿאַר ינלענדיש פּלאַן איז וויידלי דעוועלאָפּעד. די סקווערז און פּאַרקס פון יערעוואַן, באַטומי, קיראָוו, סאָטשי, קריוווי ראָג, דנעפּראָפּעטראָווסק, מאָסקווע זענען דעקערייטאַד מיט ליכט און מוזיק קוואלן "דאַנסינג" צו מוזיק. די פּראָבלעם פון ליכט און מוזיק סינטעז דעדאַקייטאַד. מומכע. וויסנשאפטלעכע סימפּאָזיאַ. די מערסט רעפּריזענאַטיוו זענען געווען די "פאַרבע-טאָן-פאָרשונגען" קאָנגרעסס אין דייַטשלאַנד (1927 און 1930) און די אַלע-פֿאַרבאַנד קאַנפראַנסאַז "ליכט און מוזיק" אין די וססר (1967, 1969, 1975).
רעפֿערענצן: רעדעס, וואָס מען האָט געלייענט אין דער עפֿנטלעכער זאַמלונג פֿון דער אימפּעריאַלער וויסנשאַפֿטלעכער אַקאַדעמיע, דעם 29טן אַפּריל 1742, פעטערבורג, 1744; סאבאנעעװ ל , סקריאבין , מ.־פג , 1917 ; רימסקי-קאָרסאַקאָוו ג.מ., דעסיפערינג די ליכט שורה פון סקריאַבין ס "פּראָמעטהעוס", אין זאַמלונג: וורמענניק פון די דעפּאַרטמענט פון טעאָריע און געשיכטע פון מוזיק פון די שטאַט. אינסטיטוט פון קונסט געשיכטע, וואָל. 1923 , ל , 2 ; Gidoni GI, די קונסט פון ליכט און קאָליר, ל., 1926; לעאנטיעװ ק , מוזיק און קאליר , מ , 1930 ; זיין אייגענע, קאָליר פון פּראָמעטהעוס, מ., 1961; Galeev B., סקריאַבין און די אַנטוויקלונג פון דער געדאַנק פון קענטיק מוזיק, אין: מוזיק און מאַדערנאַטי, וואָל. 1965, מ., 6; זיין אייגענע, אַרטיסטיק און טעכניש יקספּעראַמאַנץ פון די SLE "פּראָמעטהעוס", קאַזאַן, 1969; זיין אייגענע, ליכט מוזיק: די פאָרמירונג און עסאַנס פון נייַע קונסט, קאַזאַן, 1974; קאָנפֿערענץ "ליכט און מוזיק" (אַבסראַקץ און אַנאַטיישאַנז), קאַזאַן, 1976; Rags Yu., Nazaikinsky E., אויף די קינסטלערישע מעגלעכקייטן פון דער סינטעז פון מוזיק און קאָלירן, אין: מוזיקאַליש קונסט און וויסנשאַפֿט, ב. 1969, מ., קסנומקס; יוריעוו פי, מוזיק פון ליכט, ק., 1; Vanechkina IL, אויף די ליכט-מוזיקאַליש געדאנקען פון אַן סקריאַבין, אין: פֿראגן פון געשיכטע, טעאָריע פון מוזיק און מוזיקאַליש בילדונג, Sat. 1970, קאַזאַן, קסנומקס; איר אייגענע, טייל "לוס" ווי אַ שליסל צו סקראַבינס שפּעט האַרמאָניע, "סם", 1971, נומ 2; Galeev BM, Andreev SA, פּלאַן פּרינסאַפּאַלז פון ליכט און מוזיק דעוויסעס, M., 1972; Dzyubenko AG, קאָליר מוזיק, M., 1977; די קונסט פון גלאָוינג סאָונדס. שבת. קונסט., קאַזאַן, 4; מאַטעריאַלס פון די אַלע-פֿאַרבאַנד שולע פון יונג ססיענטיסץ אויף די פּראָבלעם פון "ליכט און מוזיק". (דריטע קאָנפֿערענץ), קאַזאַן, 1973; וואַנסלאָוו וו, וויסואַל קונסט און מוזיק. עסיי, ל., 1973.
ב.מ. גאלעעוו
