סימפאָניסם
סימפאָניסם איז אַ גענעראַליזינג באַגריף דערייווד פון דעם טערמין "סימפאָניע" (זען סימפאָניע), אָבער נישט יידענאַפייד מיט אים. אין ברייטן זינען, איז סימפאָניסם דער קינסטלערישער פּרינציפּ פון דער פילאָסאָפישער גענעראַליזירטן דיאַלעקטישן אָפּשפּיגלונג פון לעבן אין דער מוזיק-קונסט.
סימפאָניע ווי אַן עסטעטיש דער פּרינציפּ איז קעראַקטערייזד דורך אַ פאָקוס אויף די קאַרדינאַל פּראָבלעמס פון מענטשלעך עקזיסטענץ אין זייַן דיקאַמפּיין. אַספּעקץ (סאָסיאָ-היסטאָריש, עמאָציאָנעל-פסיכאלאגישן, אאז"ו ו). אין דעם זינען, סימפאָניזם איז פֿאַרבונדן מיט דער אידעאָלאָגישער און אינהאַלט זייַט פון מוזיק. אין דער זעלביקער צייַט, דער באַגריף פון "סימפאָניזם" כולל אַ ספּעציעל קוואַליטעט פון די ינערלעך אָרגאַניזאַציע פון מוזעס. פראדוקציע , זײ ן דראמאטורגיע , געפורעמונג . אי ן דע ם פאל , קומע ן ד י אײגנשאפט ן פו ן סימפאניזם , װ י א מעטאד , װא ס קא ן באזונדער ם טי ף או ן װירקלעך אנטדעק ן ד י פראצעס ן פו ן פאָרמירונג־און־װאקסן , דע ם קאמ ף פו ן סתירהדיק ע פרינציפ ן דור ך אינטאנאציאנאל־טעמאטיק . קאַנטראַסט און קאַנעקשאַנז, דינאַמיזאַם און אָרגאַניזאַטי פון מוזעס. אַנטוויקלונג, זייַן מידות. רעזולטאַט.
די אַנטוויקלונג פֿון דער באַגריף פֿון "סיפֿאָניזם" איז דער זכות פֿון דער סאָוועטישער מוזיקאָלאָגיע, און דער עיקר בוו אַספֿיעוו, וועלכער האָט עס פֿאָרגעשטעלט ווי אַ קאַטעגאָריע פֿון מוזעס. טראכטן. פֿאַר די ערשטער מאָל, אַסאַפיעוו באַקענענ דעם באַגריף פון סימפאָניסם אין דעם אַרטיקל "וועגן צו דער צוקונפֿט" (1918), דיפיינינג זייַן עסאַנס ווי "די קאַנטיניויישאַן פון מוזיקאַליש באוווסטזיין, ווען קיין איין עלעמענט איז קאַנסיווד אָדער באמערקט ווי פרייַ צווישן די רעשט. " דערנאָך, אַסאַפיעוו דעוועלאָפּעד די יסודות פון דער טעאָריע פון סימפאָניסם אין זיין סטייטמאַנץ וועגן ל. בעטהאָווען, אַרבעט אויף פּי טשייקאָווסקי, מי גלינקאַ, דער לערנען "מוזיקאַל פאָרעם ווי אַ פּראָצעס", ווייַזונג אַז סימפאָניסם איז "אַ גרויס רעוואָלוציע אין די באוווסטזיין און טעכניק. פון דעם קאָמפּאָזיטאָר, ... די תקופה פון פרייַ אַנטוויקלונג דורך מוזיק פון געדאנקען און טשערישט געדאנקען פון מענטשהייַט "(BV Asafiev," Glinka ", 1947). אַסאַפיעוו ס געדאנקען געשאפן די יקער פֿאַר די לערנען פון די פּראָבלעמס פון סימפאָניסם דורך אנדערע אַולז. מחברים.
סימפאָניסם איז א היסטארישע קאטעגאריע, וואס האט דורכגעמאכט א לאנגן פאָרמירונג פראצעס, אקטיוויזירט אין דער תקופה פון אויפקלערונגס-קלאסיזם אין פארבינדונג מיט דער קריסטאליזאציע פונעם סאנאטא-סימפאניע ציקל און אירע טיפישע פארמען. אין דעם פּראָצעס איז ספּעציעל גרויס די וויכטיקייט פון דער ווינער קלאַסיש שולע. דע ר באַשטימענדיקע שפּרונג אין דער כּבֿוד פֿון אַ נײַעם גאַנג פֿון טינגקינג איז פֿאָרגעקומען בײַם אָנהייב פֿון 18טן און 19טן יאָרהונדערט. ווייל באקומען אַ שטאַרק ינסעניוו אין די געדאנקען און דערגרייכונגען פון די גרויס פראנצויזיש. רעוואָלוציע פון 1789-94, אין דער אַנטוויקלונג פון עס. די פֿילאָסאָפֿיע, וואָס האָט זיך שטאַרק אויסגעדרייט צו דיאַלעקטיק (די אַנטוויקלונג פֿון פֿילאָסאָפֿישן און עסטעטישן געדאַנק פֿון די עלעמענטן פֿון דיאַלעקטיק אין י. קאַנט ביז ג.ו.ף. העגל), האָט ס. זיך קאָנצענטרירט אין בעטהאָווענס ווערק און איז געוואָרן דער יסוד פֿון זײַן קונסט. טראכטן. S. ווי אַ אופֿן איז געווען זייער דעוועלאָפּעד אין די 19 און 20 יאָרהונדערט.
S. איז אַ מולטילעוועל באַגריף, פֿאַרבונדן מיט אַ נומער פון אנדערע אַלגעמיינע עסטעטיש. און טעאָרעטישע באַגריפֿן, און דער עיקר מיטן באַגריף פֿון מוזיק. דראַמאַטורגי. אין אירע עפעקטיווסטע, קאָנצענטרירטע מאַניפעסטאַציעס (למשל, אין בעטהאָווען, טשײַקאָווסקי) שפּיגלט ש. אָפּ די מוסטערן פון דראַמע (סטירע, איר וואוקס, אַריבערגיין אין דער בינע פון קאָנפליקט, קלימאַקס, האַכלאָטע). אָבער, אין אַלגעמיין, ש. איז מער דירעקט. דער אלגעמיינער באַגריף פון "דראַמאַטאָלאָגיע", וואָס שטייט העכער דער דראַמע ווי ש' העכער דער סימפאָניע, האָט אַ באַציִונג. סימפּ. דער אופֿן איז אנטפלעקט דורך דעם אָדער אַז טיפּ פון מוזעס. דראַמאַטורגי, ד"ה, אַ סיסטעם פון ינטעראַקשאַן פון בילדער אין זייער אַנטוויקלונג, קאַנקרעטייזינג די נאַטור פון קאַנטראַסט און אחדות, די סיקוואַנס פון סטאַגעס פון קאַמף און זייַן רעזולטאַט. גלײַכצײַטיק, אין דער סימפֿאָנישער דראַמאַטורגי, וווּ עס איז נישטאָ קיין דירעקטע פּלאַנעווען, פּערסאָנאַזשן־כאַראַקטן, בלײַבט די דאָזיקע קאָנקרעטיזאַציע אין דעם ראַם פֿון אַ מוזיקאַליש־אַלגעמיינעם אויסדרוק (אין דער אַוועק פֿון אַ פּראָגראַם, אַ מינדלעכער טעקסט).
טייפּס פון מוזיק. דראַמאַטורגי קענען זיין אַנדערש, אָבער צו ברענגען יעדער פון זיי צו דער מדרגה פון סימפאָניע. מעטהאָדס זענען פארלאנגט. קוואַליטעט. סימפּ. אַנטוויקלונג קענען זיין שנעל און שארף קאָנפליקט אָדער, פאַרקערט, פּאַמעלעך און גראַדזשואַל, אָבער עס איז שטענדיק אַ פּראָצעס פון דערגרייכן אַ נייַע רעזולטאַט, וואָס שפיגלט די באַוועגונג פון לעבן זיך.
אַנטוויקלונג, וואָס איז די עסאַנס פון ש., ינוואַלווז ניט בלויז אַ קאָנסיסטענט פּראָצעס פון רינואַל, אָבער אויך די באַטייַט פון קוואַלאַטיז. טראַנספאָרמאַציע פון דער אָריגינעל מוזיק. געדאנקען (טעמעס אָדער טעמעס), די פּראָפּערטיעס טאָכיק אין עס. אין קאַנטראַסט צו די סוויט אַקסטאַפּאַזישאַן פון קאַנטראַסטינג טעמעס-בילדער, זייער אַקסטאַפּאָזישאַן, פֿאַר סימפאָניע. דראַמאַטורגי איז קעראַקטערייזד דורך אַזאַ אַ לאָגיק (ריכטונג), מיט וואָס יעדער שפּעטער פאַסע - קאַנטראַסט אָדער יבערכאַזערונג אויף אַ נייַ מדרגה - גייט פון די פריערדיקע ווי "זיין אייגענע אנדערע" (העגעל), אַנטוויקלען "אין אַ ספּיראַליש". אַן אַקטיווע "ריכטונג פֿון דער פֿאָרעם" ווערט געשאַפֿן צום רעזולטאַט, דעם רעזולטאַט, דער כּסדר פֿון זײַן פאָרמירונג, "צוציען אונדז אומדערמײַטיק פֿון צענטער צו צענטער, פֿון דערגרייכונג צו דערגרייכונג - ביזן סוף־כּל־סוף" (יגאָר גלעבאָוו, 1922). איינער פון די מערסט וויכטיק טייפּס פון סימפאָניע. דראַמאַטורגי איז באזירט אויף די צונויפשטויס און אַנטוויקלונג פון אַפּאָוזינג פּרינציפּן. שפּאַנונג ריסעס, קלימאַקס און דיקליינז, קאַנטראַס און אידענטיטעט, קאָנפליקט און זייַן האַכלאָטע קאַנסטאַטוט אַ דינאַמיש ינטאַגראַל סיסטעם פון באַציונגען אין עס, די ציל פון וואָס איז אונטערגעשטראכן דורך ינטאַניישאַן. טייז-אַרטשעס, דער אופֿן פון "יקסידינג" די קלימאַקס, אאז"ו ו סימפּטאָם פּראָצעס. אַנטוויקלונג דאָ איז די מערסט דיאַלעקטיקאַל, זייַן לאָגיק איז בייסיקלי סאַבאָרדאַנייט צו די טריאַד: טעזיס - אַנטיטהעסיס - סינטעז. דער קאָנצענטרירטע אויסדרוק פֿון דער דיאַלעקטיק פֿון סימף. אופֿן - פפּ. סאָנאַטע נומ 23 פֿון בעטהאָווען, אַ סאָנאַטאַ-דראַמע, דורכגעדרונגען מיט דער געדאַנק פון העלדיש. געראַנגל. דער הויפּט טייל פון די 1 טייל כּולל אין פּאָוטאַנסי אַלע די קאַנטראַסטינג בילדער, וואָס שפּעטער קומען אין קאַנפראַנטיישאַן מיט יעדער אנדערע (דער פּרינציפּ פון "איינער ס אייגן אנדערע"), און זייער לערנען פארמען ינערלעך סייקאַלז פון אַנטוויקלונג (ויסשטעלן, אַנטוויקלונג, ריפּרייז) אַז פאַרגרעסערן אָבער שפּאַנונג, לידינג צו אַ קאַלמאַנייטינג בינע - די סינטעז פון קאָנפליקט פּרינסאַפּאַלז אין די קאָד. אויף אַ נייַע מדרגה, די לאָגיק פון דראַמעטורגי. קאַנטראַס פון די 1 באַוועגונג איז ארויס אין דער זאַץ פון די סאָנאַטאַ ווי אַ גאַנץ (די קשר פון די הויפּט סאַבליים אַנדאַנטע מיט די זייַט טייל פון די 1 באַוועגונג, די כווערלווינד פינאַלע מיט די לעצט טייל). די דיאַלעקטיק פון אַזאַ אַ דעריוואַט קאַנטראַסט איז דער פּרינציפּ פון די סימפאָניע. בעטהאָווענס טראכטן. ער דערגרייכט אַ באַזונדערן וואָג אין זײַן העלדישער דראַמע. סימפאָניע - 5 און 9. דע ר קלארסטע ר בײשפיע ל פו ן ש . אויפ ן געבי ט פו ן ראמאנטיק . סאָנאַטאַ - טשאָפּינס ב-מאָל סאָנאַטאַ, אויך באזירט אויף דער אַנטוויקלונג פון דראַמאַטורגי. דער קאנפליקט פונעם 1טן טייל אינעם גאנצן ציקל (אבער מיט אן אנדער ריכטונג פונעם אלגעמיינער אנטוויקלונג גאַנג ווי ביי בעטהאָווען – נישט צום העלדישן פינאַלע – קולמינאַציע, נאָר צו אַ קורצן טראַגישן עפּילאָג).
ווי דער טערמין אַליין ווייזט, סאַמערייזיז ש. די מערסט וויכטיק פּאַטערנז וואָס האָבן זיך אויסגעקערט אין סאָנאַטאַ-סימפאָניע. ציקל און מוזיק. די פארמען פון זייַן טיילן (וואָס, אין קער, אַבזאָרבד באַזונדער מעטהאָדס פון אַנטוויקלונג קאַנטיינד אין אנדערע פארמען, למשל, ווערייישאַן, פּאָליפאָניק), - פיגוראַטיוולי-טהעמאַטיק. קאַנסאַנטריישאַן, אָפט אין 2 פּאָליאַר ספערעס, ינטערדעפּענדענסע פון קאַנטראַסט און אחדות, ציל פון אַנטוויקלונג פון קאַנטראַסט צו סינטעז. אָבער, דער באַגריף פון ש. איז גאָר ניט רידוסט צו דער סאָנאַטע סכעמע; סימפּ. אופֿן איז אויס פון גווול. זשאַנראַז און פארמען, ווי מאַקסאַמאַללי ריווילז די יקערדיק פּראָפּערטיעס פון מוזיק אין אַלגעמיין ווי אַ פּראַסידזשעראַל, טעמפּעראַל קונסט (די געדאַנק פון אַסאַפיעוו, וואָס האלט די מוזיקאַליש פאָרעם ווי אַ פּראָצעס, איז ינדיקאַטיוו). ש געפינט מאַנאַפעסטיישאַן אין די מערסט דייווערס. זשאַנראַז און פארמען - פון סימפאָניע, אָפּעראַ, באַלעט צו ראָמאַנס אָדער קליין ינסטראַמאַנץ. פיעסעס (למשל, טשייקאָווסקיס ראָמאַנס "ווידער ווי פריער ..." אָדער טשאָפּינס פּרעלוד אין ד-מאָל זענען קעראַקטערייזד דורך אַ סימפאָניש פאַרגרעסערן אין עמאָציאָנעל און פסיכאלאגישן שפּאַנונג, ברענגען עס צו אַ קלימאַקס), פון סאָנאַטאַ, גרויס ווערייישאַן צו קליין סטראָפיק. פארמען (למשל, שובערטס ליד "טאָפּל").
ער האָט מיט גערעכטיקייט גערופֿן זײַנע עטודעס-וואַריאַציעס פֿאַר פּיאַנע סימפֿאָניק. ר' שומאן (שפעטער האט ער אויך געהייסן זיינע וועריאציעס פאר פיאנא און ארקעסטער ש. פרענק). לעבעדיק ביישפילן פון די סימפאָניע פון ווערייישאַן פארמען באזירט אויף דעם פּרינציפּ פון דינאַמיש אַנטוויקלונג פון בילדער זענען די פיינאַלז פון בעטהאָווען ס 3 און 9 סימפאָניעס, די לעצט פּאַסאַזאַגליאַ פון בראַהמס ס 4 סימפאָניע, ראַוועל ס באָלעראָ, די פּאַסקאַגליאַ אין די סאָנאַטאַ-סימפאָניע. סייקאַלז פון דד שאָסטאַקאָוויטש.
סימפּ. אופֿן איז אויך ארויסגעוויזן אין גרויס שטים-ינסטר. זשאַנראַז; אזוי איז די אנטוויקלונג פון די אידייען פון לעבן און טויט אין באך'ס ח-מאל מאסע סימפאניש אין טערמינען פון קאנצענטראציע: די אנטיטעזע פון בילדער ווערט דא נישט דורכגעפירט מיט סאנאטע מיטלען, אבער די שטארקייט און נאטור פונעם איננאציאנאלן און טאנאלן קאנטראסט קען דערנענטערן זיך צו סאנאטאסן. עס איז ניט באגרענעצט צו די אָוווערטשער (אין סאָנאַטאַ פאָרעם) פון מאָזאַרט 'ס ס. אָפּעראַ דאָן דזשאַוואַני, די דראַמאַטורגי פון וואָס איז דורכגעדרונגען מיט אַ יקסייטינג דינאַמיש צונויפשטויס פון רענעסאַנס ליבע פון לעבן און די טראַגיש מאַטערן מאַכט פון שטיין, נקמה. טיף ש "די מלכּה פֿון שפּידעס" פֿון טשײַקאָווסקי, אַרויסגאַנגנדיק פֿון דער אַנטיטעז פֿון ליבע און לייַדנשאַפט-שפּיל, פּסיכאָלאָגיש "אַרגומענטן" און רעזשיסירט דעם גאַנצן גאַנג פֿונעם דראַמאַטורג. אַנטוויקלונג צו טראַגעדיע. דענועמענט. א פאַרקערט ביישפּיל פון ש., אויסגעדריקט דורך דראַמאַטורגיע ניט פון אַ בייצענטריש, נאָר פון אַ מאָנאָצענטריש סדר, איז וואַגנערס אָפּעראַ טריסטאַן און יסאָלדע, מיט זייַן קאַנטיניויישאַן פון טראַגיש גראָוינג עמאָציאָנעל שפּאַנונג, וואָס האט כּמעט קיין רעזאַלושאַנז און ריסעשאַנז. די גאנצע אַנטוויקלונג פון דער ערשט לינגגערינג ינטאַניישאַן - "ספּויס" איז געבוירן פֿון דעם באַגריף פאַרקערט צו די "מלכּה פון ספּיידז" - דער געדאַנק פון די באַשערט פוסיאָן פון ליבע און טויט. Def. די קוואַליטעט פון ש., אויסגעדריקט אין דער זעלטן אָרגאַנישער מעלאָדישע. וווּקס, אין אַ קליין וואָק. פאָרעם, איז קאַנטיינד אין דער אַריאַ "קאַסטאַ דיוואַ" פון דער אָפּעראַ "נאָרמאַ" פון בעליני. אזוי, S. אין די אָפּעראַ זשאַנראַ, די העלסטע ביישפילן פון וואָס זענען קאַנטיינד אין די ווערק פון די גרויס אָפּעראַ דראַמאַטיקז - WA מאָזאַרט און מי גלינקאַ, י ווערדי, ר. וואַגנער, פּי טשייקאָווסקי און מפּ מוססאָרגסקי, סס פּראָקאָפיעוו און ד.ד. שאָסטאַקאָוויטש – איז בשום אופן ניט רידוסט צו אָרק. מוזיק. אין אָפּעראַ, ווי אין סימפאָניע. פּראָד., די געזעצן פון קאַנסאַנטריישאַן פון מוסעס צולייגן. דראַמאַטורגי באזירט אויף אַ באַטייטיק גענעראַליזינג געדאַנק (למשל, דער געדאַנק פון פאָלק-העלדן אין גלינקאַ ס איוואן סוזאַנין, די טראַגיש גורל פון די מענטשן אין מוססאָרגסקי ס כאָוואַנשטשינאַ), די דינאַמיק פון זייַן דיפּלוימאַנט, וואָס פארמען די נאַץ פון קאָנפליקט (ספּעציעל אין אַנסאַמבאַלז) און זייער האַכלאָטע. איינער פון די וויכטיק און כאַראַקטעריסטיש מאַנאַפעסטיישאַנז פון סעקולאַריזם אין אָפּעראַ איז די אָרגאַניק און קאָנסיסטענט ימפּלאַמענטיישאַן פון די לייטמאָטיוו פּרינציפּ (זען לייטמאָטיוו). דער פּרינציפּ אָפט וואקסט אין אַ גאַנץ סיסטעם פון ריפּעטיטיוו ינטאַניישאַנז. פאָרמיישאַנז, וואָס די ינטעראַקשאַן פון וואָס און זייער טראַנספאָרמאַציע אַנטדעקן די דרייווינג פאָרסעס פון דער דראַמע, די טיף סיבה-און-ווירקונג באַציונגען פון די פאָרסעס (ווי אין אַ סימפאָניע). אין אַ ספּעציעל דעוועלאָפּעד פאָרעם, סימף. די אָרגאַניזאַציע פֿון דער דראַמאַטורגיע מיט דער לייטמאָטיוו־סיסטעם ווערט אויסגעדריקט אין וואַגנערס אָפּערעס.
סימפּטאָם מאַנאַפעסטיישאַנז. אופֿן, זייַן ספּעציפיש פארמען זענען גאָר דייווערס. אין פּראָדוקציע פאַרשידן זשאַנראַז, סטיילז, לסטאָריש. עראַס און נאציאנאלע שולן אויף די 1 פּלאַן זענען די אָדער אנדערע מידות פון סימף. אופֿן - קאָנפליקט יקספּלאָוסיוונאַס, שאַרפּנאַס פון קאַנטראַס אָדער אָרגאַניק וווּקס, אחדות פון אַפּאַזאַץ (אָדער דייווערסיטי אין אחדות), קאַנסאַנטרייטאַד דינאַמיק פון דעם פּראָצעס אָדער זייַן דיספּערסאַל, גראַדזשואַלנאַס. דיפעראַנסיז אין די מעטהאָדס פון סימפאָניע. דיוועלאַפּמאַנץ זענען ספּעציעל פּראַנאַונסט ווען קאַמפּערינג קאָנפליקט-דראַמאַז. און ליריק מאָנאָלאָג. טייפּס פון סימבאָלס. דראמאטורגיע. צייכענונג אַ שורה צווישן היסטארישע טייפּס פון סימבאָלס. דראמאטורגיע, וו סאָללערטינסקי האָט איינער פון זיי גערופן שייקספּירער, דיאַלאָגישע (ל. בעטהאָווען), דער צווייטער – מאָנאָלאָג (פ. שובערט). טראץ דער באקאנטער קאנווענציאנאליטעט פון אזא אונטערשייד, דרוקט עס אויס צוויי וויכטיקע אַספּעקטן פון דער דערשיינונג: ש. ווי א קאנפליקט דראמא. קאַמף און ש. ווי אַ ליריק. אָדער עניטש. דערציילונג. אין איין פאַל, די דינאַמיק פון קאַנטראַס, אַפּאַזאַץ, איז אין די פראָנט, אין די אנדערע, ינערלעך וווּקס, די אחדות פון די עמאָציאָנעל אַנטוויקלונג פון בילדער אָדער זייער מאַלטי-קאַנאַל בראַנטשינג (עפּאָס ש.); אין איינעם – אַ טראָפּ אויף די פּרינציפּן פון סאָנאַטע-דראַמאַטורגיע, מאָטיוו-טעמאַטיש. אַנטוויקלונג, דיאַלאָג קאַנפראַנטיישאַן פון קאַנפליקטינג פּרינציפּן (סימפאָניזם פון בעטהאָווען, טשייקאָווסקי, שאָסטאַקאָוויטש), אין אן אנדער - אויף וועריאַנס, די גראַדזשואַל דזשערמאַניישאַן פון נייַ ינטאַניישאַנז. פֿאָרשטעלונגען, ווי, למשל, אין די סאָנאַטאַן און סימפֿאָניעס פֿון שובערט, ווי אויך אין אַ סך אַנדערע. פּראָד. I. Brahms, A. Bruckner, SV Rachmaninov, SS Prokofiev.
דיפערענשייישאַן פון טייפּס פון סימפאָניע. דראַמאַטורגיע איז אויך באַשטימט דורך צי עס איז דאַמאַנייטאַד דורך שטרענג פאַנגקשאַנאַל לאָגיק אָדער רעלאַטיוו פרייהייט פון דער אַלגעמיין גאַנג פון אַנטוויקלונג (ווי, למשל, אין ליסט ס סימפאָניש לידער, טשאָפּינס באַלאַדז און פאַנטאַסיז אין ע-מאָל), צי די קאַמף איז דיפּלויד אין סאָנאַטאַ. - סימפאָניע. ציקל אָדער קאַנסאַנטרייטאַד אין אַ איין-טייל פאָרעם (זען, פֿאַר בייַשפּיל, הויפּט איין-טייל ווערק פון ליסט). דעפּענדינג אויף די פיגוראַטיווע אינהאַלט און פֿעיִקייטן פון די מוזיק. דראַמאַטורגי, מיר קענען רעדן וועגן דעצעמבער. טייפּס פון ש. - דראַמאַטיק, ליריקאַל, עפּאָס, זשאַנראַ, אאז"ו ו.
דער גראַד פון קאָנקרעטיזאַטיאָן פון אידעאָלאָגישער קונסט. פּראָדוקציע קאַנסעפּס. מיט דער הילף פון וואָרט, די נאַטור פון די אַססאָסיאַטיווע פֿאַרבינדונגען פון די מוזעס. בילדער מיט די דערשיינונגען פון לעבן באַשטימען די דיפערענשייישאַן פון ש. אין פּראָגראַממאַטיש און ניט-פּראָגראַממעד, אָפט ינטערקאַנעקטיד (סימפאָניזם דורך טשייקאָווסקי, שאָסטאַקאָוויטש, א. האָנעגער).
אין דער לערנען פון ש.ס טיפן איז וויכטיק די פראגע פון אנטפלעקונג אין דער סימפאניע. טראכטן וועגן דעם טעאַטראַלן פּרינציפּ – ניט נאָר אין באַציאונג צו די אַלגעמיינע געזעצן פון דראַמע, נאָר טיילמאָל מער ספּעציפֿיש, אין אַ מין אינערלעכער פּלאַנעווען, "פאַבולאַריטעט" פון סימפאָניעס. אַנטוויקלונג (למשל, אין די ווערק פון ג. בערליאָז און ג. מאַהלער) אָדער טעאַטער כאַראַקטעריזיישאַן פון די פיגוראַטיווע סטרוקטור (סימפאָניזם דורך פּראָקאָפיעוו, סטראַווינסקי).
ש.ס טיפן אַנטפּלעקן זיך אין נאָענטע אינטעראַקציע איינער מיטן אַנדערן. יאָ, דראַמע. ס אין די 19 יאָרהונדערט. האָט זיך אַנטוויקלט אין די ריכטונגען פֿון העלדיש-דראַמאַטישן (בעטהאָווען) און ליריש-דראַמאַטישן (דער קולמינאַציע פֿון דער דאָזיקער שורה איז טשײַקאָווסקיס סימפֿאָניזם). אין דער עסטרייכישער מוזיק האָט זיך אויסגעקריסטאליזירט דער טיפּ פון ליריק-עפּאָס ש., געגאַנגען פון דער סימפאָניע אין ג-דור פון שובערט צו דער ווערק. בראַהמס און ברוקנער. אין מאַהלערס סימפֿאָניע זײַנען אַרײַן מיט עפּאָס און דראַמע. די סינטעז פון עפּאָס, זשאַנראַ און ליריקס איז זייער כאַראַקטעריסטיש פון רוסיש. קלאסישע ש. (מי גלינקא, א.פ. באָראָדין, נ.א. רימסקי-קאָרסאַקאָוו, א.ק. גלאַזונאָוו), וואָס איז רעכט צו רוסיש. nat. טעמאַטיק, מעלאָדיק עלעמענט. געזאַנג, בילד געזונט. סינטעז דעקאָמפּ. טייפּס פון סימבאָלס. דראַמאַטורגי - אַ גאַנג וואָס איז דעוועלאָפּינג אין אַ נייַע וועג אין די 20 יאָרהונדערט. אַזוי, למשל, האָט שאָסטאַקאָוויטשס בירגער-פֿילאָסאָפֿישע סימפֿאָניזם סינטעזירט כּמעט אַלע סארטן סימפֿאָניעס, וואָס האָבן אים היסטאָריש פֿאָרגעלייגט. דראַמאַטורגיע מיט אַ באַזונדערן טראָפּ אויף דער סינטעז פֿון דראַמאַטיק און עפּאָס. אין די 20 יאָרהונדערט ס ווי אַ פּרינציפּ פון מוזיק. באזונדער ם פלעג ט דענקענ ט זי ך אויסשטעל ן מי ט ד י אײגנשאפט ן פו ן אנדער ע סארט ן קונסט , געצײכנ ט מי ט נײ ע פארמע ן פו ן פארבינדונ ג מי ט דע ם װארט , מי ט טעאטער . קאַמף, אַסימאַלייטינג די טעקניקס פון סינעמאַטאָגראַפי. דראַמאַטורגי (וואָס פירט אָפט צו דיסקאַנסאַנטריישאַן, אַ פאַרקלענערן אין די פּראָפּאָרציע פון סימפאָניש לאָגיק אין דער ווערק), אאז"ו ו. ניט רעדוקציע צו אַן אַמביגיואַס פאָרמולע, ש. ווי אַ קאַטעגאָריע פון מוזעס. טראכטן איז אנטפלעקט אין נייַע פּאַסאַבילאַטיז אין יעדער עפּאָכע פון זייַן אַנטוויקלונג.
רעפֿערענצן: סעראָוו א. נ., בעטהאָווענס ניינטער סימפאָניע, איר צושטייַער און באַדייטונג, „מאָדערנער כראָניק“, 1868, 12טן מאַי, דאָס זעלבע אין דער אויסג.: איזבר. ארטיקלען וכו'. 1, מ.-ל., 1950; אַספיעוו ב. (יגאָר גלעבאָוו), וועגן צו דער צוקונפֿט, אין: מעלאָס, נומ. 2 סט. פעטערבורג , 1918 ; זײ ן אײגענע , טשײקאװסקי ס אינסטרומענטאל ע װערק , פ , 1922 , דע ר זעלביקע , אי ן ביכל : אסאפיעװ ב , װעג ן טשײקאװסקי ס מוזיק , ל , 1972 ; זיין, סימפאָניסם ווי אַ פּראָבלעם פון מאָדערן מוזיקאָלאָגי, אין דעם בוך: בעקער פ., סימפאָניע פון בעטהאָווען צו מאַהלער, טראַנס. עד. און. גלעבאװ , ל , 1926 ; זײ ן אײגענע ם בעעטהאװען , אי ן דע ר זאמלונ ג : בעטהאװען ( 1827—1927 ), ל , 1927 , דע ר זעלביקע , אי ן ביכל : אסאפי ע ב , יזבר . אַרבעט, ד.ה 4, מ., 1955; זיין, מוזיקאַליש פאָרם ווי אַ פּראָצעס, Vol. 1, מ., 1930, בוך 2, מ., 1947, (בוך 1-2), ל., 1971; זײַן אייגענעם, לזכר פּיאָטר איליטש טשײַקאָווסקי, ל.-מ., 1940, דער זעלבער, אינעם בוך: אַסאַפיעעוו ב., אָ טשיקאָווסקיס מוזיק, ל., 1972; זײַן אייגענעם קאָמפּאָזיטאָר־דראַמאַטיקער — פּיאָטר איליטש טשײַקאָווסקי, אין זײַן בוך: איזבר. אַרבעט, ד.ה 2, מ., 1954; די זעלבע, אין דעם בוך: ב. אַסאַפיעעוו, וועגן טשייקאָווסקיס מוזיק, ל., 1972; זיין, אויף דער ריכטונג פון פאָרם אין טשײַקאָווסקי, אין סאוועטיש: סאָוועטיש מוזיק, שבת. 3 , מ.־ל , 1945 , זײ ן אײגענע , גלינקא , מ , 1947 , דע ר זעלבע , אי ן ביכל : אסאפיעװ ב , יזבר . אַרבעט, ד.ה 1, מ., 1952; זײַן אייגענעם "די כּישוף". אָפּעראַ פּ. און. טשאיקאָווסקי, מ.-ל., 1947, די זעלבע, אין בוך: אַסאַפיעעוו ב., איזבר. אַרבעט, ד.ה 2, מ., 1954; אלשװאנג א , בעטהאװען , מ , 1940 ; זיין אייגענע, בעטהאָווענס סימפאָניע, פ. אָפּ., ב. 2, מ., 1965; דאַנילעוויטש ל. V., סימפאָניע ווי מוזיקאַליש דראַמאַטורגיע, אין דעם בוך: שאלות פון מוזיקאָלאָגי, יאָרבוך, נומ. 2, מ., 1955; סאָללערטינסקי י. י., היסטארישע טיפן פון סימפאנישער דראמאטורגיע, אין זיין בוך: מוזיקאלישע און היסטאָרישע שטודיעס, ל., 1956; ניקאָלאַעוואַ נ. ס., סימפאָניעס פּ. און. טשאיקאָווסקי, מ., 1958; איר, בעטהאָווענס סימפאָניש מעטאָד, אין דעם בוך: מוזיק פון דער פראנצויזיש רעוואלוציע פון די XVIII יאָרהונדערט. בעטהאָווען, מ., 1967; מאַזל ל. א., עטליכע שטריכן פון דער חיבור אין פרייע פארמען פון טשאָפין, אינעם בוך: פרידריק טשאָפּין, מ., 1960; קרעמלעװ יו. א., בעטהאָווען און דער פּראָבלעם פון שייקספּיר מוזיק, אין: שייקספּיר און מוזיק, ל., 1964; סלאָנימסקי ש., סימפאָניע פּראָקאָפיעוואַ, מ.-ל., 1964, כ. איינער; יאַרוסאָווסקי ב. מ., סימפאָניע וועגן מלחמה און שלום, מ., 1966; קאָנען V. ד., טעאטער און סימפאניע, מ., 1968; טאַראַקאַנאָוו מ. ע., דער נוסח פֿון פּראָקאָפֿיעװס סימפֿאָניעס. פאָרשונג, מ., 1968; פּראָטאָפּאָפּאָוו V. V., בעטהאָווענס פּרינציפּן פון מוזיקאַליש פאָרעם. סאָנאַטאַ-סימפאָניק ציקל אָדער. 1-81, מ., 1970; קלימאָוויצקי א., סעליוואנאָוו V., בעטהאָווען און די פֿילאָסאָפֿישע רעוואָלוציע אין דײַטשלאַנד, אינעם בוך: פֿראַגעס פֿון טעאָריע און עסטעטיק פֿון מוזיק, ב. 10, ל., 1971; לונאטשארסקי א. ו., נײַעם בוך וועגן מוזיק, אינעם בוך: לונאַטאַרסקי א. V., אין דער וועלט פון מוזיק, מ., 1971; אָרדזשאָניקידזע ג. ש., אויף דער פראגע פון דער דיאלעקטיק פונעם ראק-געדאנק אין בעטהאָווענס מוזיק, אין: בעטהאָווען, באנד. 2, M., 1972; ריזשקין I. יא., פּלאַנעווען דראַמאַטורגי פון בעטהאָווענס סימפאָניע (פינפטע און ניינטער סימפאָניע), שם; צוקערמאַן V. א., בעטהאָווענס דינאמיזם אין אירע סטרוקטוראלע און פאָרמאַטיווער מאַניפעסטאַציעס, שם; סקרעבקאָוו ש. ש., אַרטיסטיק פּרינציפּן פון מוזיקאַליש סטיילז, מ., 1973; באַרסאָוואַ I. א., סימפאָניע פון גוסטאַוו מאַהלער, מ., 1975; Donadze V. ג., סימפאָניעס פון שובערט, אין דעם בוך: מוזיק פון עסטרייך און דייַטשלאַנד, בוך. 1, מ., 1975; סאַבינינאַ מ. ד., שאָסטאַקאָוויטש-סימפאָניסט, מ., 1976; טשערנאָוואַ טי. יו., אויף דער באַגריף פון דראַמאַטורגי אין ינסטרומענטאַל מוזיק, אין: מוזיקאַליש קונסט און וויסנשאַפֿט, וואָל. 3, מ., 1978; שמיץ א., "צוויי פּרינציפּן" פון בעטהאָווען ..., אין דעם בוך: פּראָבלעמס פון בעטהאָווענס סטיל, מ., 1932; ראָללאַן ר. בעטהאָווען. גרויס שעפעריש צייטן. פֿון "העלדן" צו "אַפּפּאַססיאָנאַטאַ", געזאמלט. אָפּ., ב. 15, ל., 1933); זיין זעלבע, די זעלבע, (טש. 4) - אַנפינישט קאַטהעדראַל: ניינטער סימפאָניע. פאַרטיק קאָמעדיע. קאָל.
הס ניקאָלאַעוואַ
