קאַמיל סיינט-סאַענס |

קאַמיל סיינט-סאַענס

סיינט-סאַענס געהערט אין זיין אייגן לאַנד צו אַ קליין קרייַז פון פארשטייערס פון דער געדאַנק פון פּראָגרעס אין מוזיק. פ׳ טשייקאװסקי

סיינט-סאַענס איז אַראָפּ אין געשיכטע בפֿרט ווי אַ קאָמפּאָזיטאָר, פּיאַניסט, לערער, ​​​​דירעקטאָר. אָבער, דער טאַלאַנט פון דעם באמת וניווערסאַל טאַלאַנטירט פּערזענלעכקייט איז ווייַט פון ויסגעמאַטערט דורך אַזאַ פאַסאַץ. סיינט-סאַענס איז אויך געווען דער מחבר פון ביכער וועגן פילאָסאָפיע, ליטעראַטור, מאָלערײַ, טעאַטער, האָט געשאַפֿן פּאָעזיע און פּיעסעס, געשריבן קריטישע עסייען און געצייכנט קאַריקאַטורן. ער איז געווען דערוויילט אַ מיטגליד פון דער פראנצויזיש אַסטראָנאָמיקאַל געזעלשאפט, ווייַל זיין וויסן פון פיזיק, אַסטראָנאָמיע, אַרכעאָלאָגי און געשיכטע איז געווען ניט ערגער פון די עראַדישאַן פון אנדערע סייאַנטיס. דער קאָמפּאָזיטאָר האָט זיך אין זײַנע פּאָלעמישע אַרטיקלען אַרויסגעוויזן קעגן די באַגרענעצונגען פֿון שעפֿערישע אינטערעסן, דאָגמאַטיזם, און האָט פֿאַרשטאָרגט פֿאַר אַ פֿאַרשטענדלעכן שטודיע פֿון דעם קינסטלערישן געשמאַק פֿונעם ברייטן עולם. “דער טעם פונעם ציבור”, האָט דער קאָמפּאָזיטאָר אונטערגעשטראָכן, “צי גוט אָדער פּשוט, עס טוט נישט ענין, איז אַן אומענדלעכער טייערער פירער פאַרן קינסטלער. צי ער איז אַ גאון אָדער אַ טאַלאַנט, נאָך דעם געשמאַק, ער וועט קענען צו מאַכן גוט מעשים.

קאַמיל סיינט-סאַענס איז געבוירן אין אַ משפּחה פֿאַרבונדן מיט קונסט (זיין פאטער געשריבן פּאָעזיע, זיין מוטער איז געווען אַ קינסטלער). די העל מוזיקאַליש טאַלאַנט פון די קאַמפּאָוזער ארויס אין אַזאַ אַ פרי קינדשאַפט, וואָס געמאכט אים די כבוד פון די "צווייט מאָזאַרט". פֿון דרײַ יאָר האָט זיך שוין דער צוקונפֿטיקער קאָמפּאָזיטאָר געלערנט פּיאַנע, אין 5 יאָר האָט ער אָנגעהויבן קאָמפּאָזיטירן מוזיק, און פֿון צען יאָר האָט ער געשפּילט ווי אַ קאָנצערט פּיאַניסט. אין 1848 איז סיינט-סאַענס אַרײַן אין פּאַריזער קאָנסערוואַטאָריע, פֿון וועלכן ער האָט גראַדויִרט 3 יאָר שפּעטער, ערשט אין אָרגאַן־קלאַס, דערנאָך אין קאָמפּאָזיציע־קלאַס. אין דער צײַט, וואָס ער האָט פֿאַרענדיקט דעם קאָנסערוואַטאָרי, איז סיינט-סאַענס שוין געווען אַ דערוואַקסן מוזיקער, דער מחבר פֿון אַ סך קאָמפּאָזיציעס, אַרײַנגערעכנט די ערשטע סימפֿאָניע, וואָס איז שטאַרק אָפּשאַצן געוואָרן פֿון ג. בערליאָז און סי גאָונאָד. פון 1853 ביז 1877 האָט סיינט-סאַענס געארבעט אין פארשידענע קאַטידראַלז אין פּאַריז. זיין קונסט פון אָרגאַן ימפּראַוויזיישאַן האט זייער געשווינד וואַן וניווערסאַל דערקענונג אין אייראָפּע.

א מענטש פון טייערלאַס ענערגיע, סיינט-סאַענס, אָבער, איז נישט לימיטעד צו שפּילן דעם אָרגאַן און קאַמפּאָוזינג מוזיק. ער טרעט אויף אַלס פּיאַניסט און דיריגענט, רעדאַגירט און פאַרעפנטלעכט ווערק פון אַלטע מײַסטערס, שרייבט טעאָרעטישע ווערק און ווערט איינער פון די גרינדער און לערער פון דער נאַציאָנאַלער מוזיקאַלישער געזעלשאפט. אין די 70ער יאָרן. איינס נאָכן אַנדערן דערשינען קאָמפּאָזיציעס, מיט ענטוזיאַסטישע באַגעגענישן פון צייטווייליגע. צווישן זיי זענען די סימפאָנישע לידער אָמפלאַס ספּינענדיק ראָד און טויט-טאַנץ, די אָפּערעס די געלע פּרינסעס, דער זילבערנער גלאָק און שמשון און דלילה – איינער פון די שפיץ פון דעם קאָמפּאָזיטאָרס ווערק.

לאזנדי ק ארבע ט אי ן קאטעדראל ן , הא ט סיינט־סאע ן זי ך אינגאנצ ן געגעב ן צ ו קאמפאזיציע . אין דער זעלביקער צייט, ער טראַוואַלז אַ פּלאַץ אַרום די וועלט. דער באַרימטער קלעזמער איז אויסגעוויילט געוואָרן צו אַ מיטגליד פונעם אינסטיטוט פון פראנקרייך (1881), אַן ערן-דאָקטאָר פונעם אוניווערסיטעט פון קיימברידזש (1893), אַן ערן-מיטגליד פונעם פעטערבורגער צווייַג פון דער RMS (1909). די קונסט פון סיינט-סאַענס האט שטענדיק געפֿונען אַ וואַרעם באַגריסונג אין רוסלאַנד, וואָס דער קאָמפּאָזיטאָר האט ריפּיטידלי באזוכט. ע ר אי ז געװע ן אי ן פרײנדלעכקײ ט מי ט א . רובינשטײ ן או ן סי ק קוי , הא ט זי ך שטאר ק פאראינטערעסיר ט מי ט דע ר מוזיק , פו ן מ . עס איז געווען סיינט-סאַענס וואָס געבראכט מוססאָרגסקי ס באָריס גאָדונאָוו קלאַוויער פון רוסלאַנד צו פֿראַנקרייַך.

ביזן סוף פֿון זײַנע טעג האָט סיינט־סאַענס געלעבט אַ פֿולבלוטיק שעפֿעריש לעבן: ער האָט געשאַפֿן, ניט וויסנדיק די מידקייט, געגעבן קאָנצערטן און געפֿאָרן, רעקאָרדירט ​​אויף רעקאָרדס. דער 85־יאָריקער מוזיקער האָט געגעבן זײַנע לעצטע קאָנצערטן אין אויגוסט 1921 קורץ פֿאַר זײַן טויט. דורכאויס זײַן שעפֿערישער קאַריערע, האָט דער קאָמפּאָזיטאָר ספּעציעל געאַרבעט אויפֿן געביט פֿון אינסטרומענטאַלע זשאַנערס, און האָט געגעבן דעם ערשטן אָרט צו ווירטואָזישע קאָנצערט־ווערק. אַזעלכע ווערק פֿון Saint-Saëns ווי די הקדמה און ראָנדאָ קאַפּריקציאָסאָ פֿאַר פֿידל און אָרקעסטער, דער דריטער פֿידל־קאָנצערט (אָפּגעטיילט דעם באַרימטן פֿידלער פּ. סאַראַסאַטאַ) און דער טשעלאָ־קאָנצערט זײַנען געוואָרן ברייט באַקאַנט. די און אַנדערע ווערק (אָרגאַן סימפאָניע, פּראָגראַם סימפאָנישע לידער, 5 פּיאַנע קאָנצערטס) שטעלן סיינט-סאַענס צווישן די גרעסטע פראנצויזישע קאָמפּאָזיטאָרן. ער האָט געשאַפֿן 12 אָפּעראַן, פֿון וועלכע די פּאָפּולערסטע איז געווען שמשון ודלילה, געשריבן אויף אַ ביבלישע געשיכטע. עס איז ערשט אויפֿגעפֿירט געוואָרן אין ווײַמאַר, אָנגעפירט דורך פ. ליסט (1877). די מוזיק פֿון דער אָפּערע פֿאַרכאַפּט מיט דער ברייט פֿון מעלאָדישן אָטעם, דעם כיין פֿון דעם מוזיקאַלישן כאַראַקטעריסטישן כאַראַקטער פֿונעם צענטראַלן בילד — דלילה. לויט נ. רימסקי קאָרסאַקאָוו, איז דאָס ווערק "דער אידעאַל פֿון אָפּערעטישער פֿאָרעם".

די קונסט פון סיינט-סאַענס איז קעראַקטערייזד דורך בילדער פון ליכט ליריקס, קאַנטאַמפּליישאַן, אָבער, אין דערצו, איידעלע פּאַטאָס און שטימונגען פון פרייד. דער אינטעלעקטועלער, לאגישער אנהייב הערשט אָפט איבער דעם עמאָציאָנעלן אין זיין מוזיק. דער קאָמפּאָזיטאָר נוצט אין זײַנע קאָמפּאָזיציעס ברייט ינטאָנאַציעס פֿון פֿאָלקלאָר און וואָכעדיקע זשאַנערס. ליד און דעקלאַמאַטאָרי מעלאָוז, רירעוודיק ריטם, חן און פאַרשיידנקייַט פון געוועב, קלעריטי פון אָרקעסטראַל קאָלירן, סינטעז פון קלאַסיש און פּאָעטיש-ראָמאַנטיש פּרינסאַפּאַלז פון פאָרמירונג - אַלע די פֿעיִקייטן זענען שפיגלט אין די בעסטער ווערק פון Saint-Saens, וואָס האט געשריבן איינער פון די העלסטע. בלעטער אין דער געשיכטע פון ​​דער וועלט מוזיקאַליש קולטור.

י וועטליצינא

נאָך אַ לאַנג לעבן, סיינט-סאַענס געארבעט פון אַ פרי עלטער ביז די סוף פון זיין טעג, ספּעציעל פרוכטיק אין די פעלד פון ינסטרומענטאַל זשאַנראַז. די קייט פון זיינע אינטערעסן איז ברייט: אַן אויסגעצייכנטער קאָמפּאָזיטאָר, פּיאַניסט, דיריגענט, וויציק קריטיקער-פּאָלעמיקער, ער האָט זיך פֿאַראינטערעסירט מיט ליטעראַטור, אַסטראָנאָמיע, זאָאָלאָגיע, באָטאַניע, אַ סך געפֿאָרן און געווען אין פֿרײַנדלעך פֿאַרבינדונג מיט אַ סך גרויסע מוזיקאַלישע פֿיגורן.

בערליאָז האָט באַמערקט די ערשטע סימפֿאָניע פֿון דעם זיבעצן־יאָריקן סיינט־סאַענס מיט די ווערטער: "דער יונגער מאַן ווייסט אַלץ, עס פֿעלט אים בלויז איין זאַך - אומדערפאַרונג." גאָונאָד האָט געשריבן אַז די סימפאָניע לייגט אַ פליכט אויף איר מחבר צו "ווערן אַ גרויסער בעל". דורך די קייטן פון נאָענט פרענדשיפּ, סיינט-סאַענס איז געווען פארבונדן מיט Bizet, דעליבעס און אַ נומער פון אנדערע פראנצויזיש קאַמפּאָוזערז. ע ר אי ז געװע ן דע ר איניציאטא ר פו ן דע ר שאפ ן פו ן דע ר ״נאציאנאלע ר געזעלשאפט״ .

אין די 70ער יאָרן איז סיינט-סאַענס נאָענט געוואָרן צו ליסט, וועלכער האָט זייער אַפּרישיייטיד זיין טאַלאַנט, וועלכער האָט געהאָלפן אויפשטעלן די אָפּערע שמשון און דלילה אין ווײַמאַר, און האָט אויף אייביק געהאַלטן אַ דאַנקבאַרן אָנדענק פון ליסט. סיינט־סאענס האט עטליכע מאל באזוכט רוסלאנד, איז געווען פריינט מיט א. רובינשטיין, אויפן פארשלאג פון יענער האט ער געשריבן זיין בארימטן צווייטן פיאן קאנצערט, ער האט זיך שטארק פאראינטערעסירט מיט דער מוזיק פון גלינקא, טשאיקאָווסקי און די קוטשקיסטן. בפֿרט האָט ער באַקענט פֿראַנצייזישע מוזיקער מיט מוסאָרגסקיס באָריס גאָדונאָוו קלאַוויער.

אַזאַ לעבן, רייך אין איינדרוקן און פּערזענלעכע באַגעגענישן, האָט זיך אײַנגעדריקט אין אַ סך פֿון סיינט־סאַענס ווערק, און זיי האָבן זיך לאַנג פֿאַרבײַגט אויף דער קאָנצערט־בינע.

יקסעפּשנאַלי טאַלאַנטירט, Saint-Saens מאַסטערפאַלי מאַסטערד די טעכניק פון קאַמפּאָוזינג שרייבן. ער האט פארמאגט אַמייזינג קינסט בייגיקייט, פריי צוגעפאסט צו פאַרשידענע סטיילז, שעפעריש מאַנירן, ימבאַדיד אַ ברייט קייט פון בילדער, טעמעס און פּלאַץ. ער האט געקעמפט קעגן די סעקטארישע באגרעניצונגען פון שעפערישע גרופעס, קעגן דער ענגקייט אין פארשטאנד פון די קינסטלערישע מעגלעכקייטן פון מוזיק, און דעריבער איז ער געווען א שונא פון סיי וועלכע סיסטעם אין קונסט.

די דאָזיקע טעזיס לויפט ווי אַ רויטער פֿאָדעם דורכן אַלע קריטישע אַרטיקלען פֿון סיינט־סאַענס, וואָס חידושן זיך מיט אַ סך פּאַראַדאָקסן. דער מחבר זעט אויס ווי זיך אויסצוזאָגן: "יעדער מענטש איז פריי צו טוישן זיין גלויבן," זאגט ער. אבער דאָס איז נאָר אַ מעטאָד פון פּאָלעמיש שאַרפּינג פון געדאַנק. סיינט-סאַענס איז עקלדיק פון דאָגמאַטיזאַם אין קיין פון זייַן מאַנאַפעסטיישאַנז, צי עס איז אַדמעריישאַן פֿאַר די קלאַסיקס אָדער לויב! מאָדערן קונסט טרענדס. ער שטייט פֿאַר די ברייט פון עסטעטיש קוקן.

אבער הינטער דער פאלעמיע ליגט א געפיל פון ערנסטע אומבאקוועמליכקייט. "אונדזער נייע אייראפעישע ציוויליזאציע," האָט ער געשריבן אין 1913, "גייערט זיך פאָר אין אַן אַנטי-קינסטלערישן ריכטונג." Saint-Saëns ערדזשד קאַמפּאָוזערז צו בעסער וויסן די קינסט באדערפענישן פון זייער וילעם. “דער טעם פונעם ציבור, גוט אָדער שלעכט, עס טוט נישט ענין, איז אַ טייערער פירער פאַר דעם קינסטלער. צי ער איז אַ גאון אָדער אַ טאַלאַנט, נאָך דעם געשמאַק, ער וועט קענען צו מאַכן גוט מעשים. סיינט-סאַענס האָט געוואָרנט יונגע מענטשן קעגן פאַלשע פאַרהעלטעניש: “אויב איר ווילט זיין עפּעס, בלייבן פראנצויזיש! זייט זיך, געהערן צו דיין צייט און דיין לאַנד ... ".

פראגעס פון נאציאנאלע זיכערקייט און דעמאָקראַטיזם פון מוזיק זענען שארף און בייַצייַטיק אויפשטיין דורך סיינט-סאַענס. אבער די האַכלאָטע פון ​​די ישוז אין טעאָריע און אין פיר, אין שעפֿערישקייט, איז אנגעצייכנט דורך אַ באַטייטיק סטירע אין אים: אַ אַדוואָקאַט פון אַנבייאַסט קינסט טייסץ, שיינקייט און האַרמאָניע פון ​​סטיל ווי אַ גאַראַנטירן פון אַקסעסאַביליטי פון מוזיק, Saint-Saens, שטרעבן פֿאַר פאָרמאַל שליימעס, מאל אָפּגעלאָזן פּיטנאַס. וועגן דעם האָט ער אַלײן דערצײלט אין זײַנע זכרונות װעגן ביזעט, װוּ ער האָט געשריבן נישט אָן פֿאַרביטערונג: „מיר האָבן נאָכגעיאָגט פֿאַרשידענע צילן ― ער האָט קודם־כּל געזוכט לײַדנשאַפֿט און לעבן, און איך האָב געיאָגט די כימערע פֿון נוסח טהור און צורה שלמות. "

די יאָג פון אַזאַ "כימעראַ" האט פארארעמט די עסאַנס פון סיינט-סאַענס 'שעפעריש זוכן, און אָפט אין זיין ווערק גליטשן ער איבער די ייבערפלאַך פון לעבן דערשיינונגען אלא ווי אנטפלעקט די טיפקייַט פון זייער קאַנטראַדיקשאַנז. פונדעסטוועגן, אַ געזונטע שטעלונג צו לעבן, וואָס איז אין אים, טאָכיק, טראָץ סקעפּטיסיזאַם, אַ הומאַניסטיש וועלט מיינונג, מיט ויסגעצייכנט טעכניש סקילז, אַ ווונדערלעך געפיל פון סטיל און פאָרעם, געהאָלפֿן סיינט-סאַענס צו שאַפֿן אַ נומער פון באַטייַטיק ווערק.

מ'דרוסקין

חיבורים:

אָפּערע (גאַנץ 11) אַחוץ שמשון און דלילה, נאָר פּרעמיערע דאַטעס זענען געגעבן אין קלאַמערן. די געל פּרינסעס, ליברעטאָ פון Galle (1872) די זילבער גלאָק, ליברעטאָ פון Barbier און Carré (1877) שמשון און דעלילאַ, ליברעטאָ פון Lemaire (1866-1877) "Étienne Marcel", ליברעטאָ דורך Galle (1879) "Henry VIII", ליברעטאָ דורך דעטראָיט און סילווועסטער (1883) פּראָסערפּינאַ, ליברעטאָ דורך Galle (1887) Ascanio, ליברעטאָ דורך Galle (1890) פרינע, ליברעטאָ דורך Augue de Lassus (1893) "Barbarian", ליברעטאָ דורך Sardu i Gezi (1901) "Elena" ( 1904) "אַנסעסטאָר" (1906)

אַנדערע מוזיקאַלישע און טעאַטראַלע חיבורים Javotte, באַלעט (1896) מוזיק פֿאַר פילע טעאַטער פּראָדוקטיאָנס (אַרייַנגערעכנט סאָפאָקלעס 'טראַגעדיע אַנטיגאָנע, 1893)

סימפאנישע ווערק דאַטעס פון זאַץ זענען געגעבן אין קלאַמערן, וואָס אָפט טאָן ניט צונויפפאַלן מיט די דאַטעס פון ארויסגעבן פון די געהייסן ווערק (למשל, דער צווייטער פֿידל קאָנסערטאָ איז ארויס אין 1879 - איין און צוואנציק יאָר נאָך עס איז געווען געשריבן). דער זעלביקער איז אמת אין די קאַמער-ינסטרומענטאַל אָפּטיילונג. ערשטער סימפאָניע עס-דור אויף. 2 (1852) צווייטע סימפאָניע א-מאָל אָפּ. 55 (1859) דריטע סימפאָניע ("סימפאָניע מיט אָרגאַן") סי-מאָל אָפּ. 78 (1886) "אָמפֿאַלס ספּינענדיק ראָד", סימפאָניש ליד אָפּ. 31 (1871) "פאַעטאָן", סימפאָניש פּאָעמע אָדער. 39 (1873) "טאַנץ פון טויט", סימפאָניש פּאָעמע אָפּ. 40 (1874) "יוגנט פון הערקולעס", סימפאָניש פּאָעמע אָפּ. 50 (1877) "קאַרנאַוואַל פון די אַנימאַלס", גרויס זאָאָלאָגישער פאַנטאַזיע (1886)

קאַנסערץ ערשטער פּיאַנע קאָנסערטאָ אין ד-דור אָפּ. 17 (1862) צווייטער פּיאַנע קאָנסערטאָ אין ג-מאָל אָפּ. 22 (1868) דריט פּיאַנע קאָנסערטאָ עס-דור אויף. 29 (1869) פערט פּיאַנע קאָנסערטאָ C-מאָל אָפּ. 44 (1875) "אפריקע", פאַנטאַזיע פֿאַר פּיאַנע און אָרקעסטער, אָפּ. 89 (1891) פינפטער פּיאַנע קאָנסערטאָ אין ו-דור אָפּ. 103 (1896) ערשטער פידל קאָנסערט א-דור אויף. 20 (1859) הקדמה און ראָנדאָ-קאַפּריציאָסאָ פֿאַר פֿידל און אָרקעסטער, אָפּ. 28 (1863) צווייטער פֿידל קאָנסערטאָ סי-דור אויף. 58 (1858) דריטער פֿידל קאָנצערט אין ה-מאָל אָפּ. 61 (1880) קאָנסערט שטיק פֿאַר פֿידל און אָרקעסטער, אָפּ. 62 (1880) טשעלאָ קאָנסערטאָ אַ מאָל אויף. 33 (1872) Allegro appassionato פֿאַר טשעלאָ און אָרקעסטער, אָפּ. 43 (1875)

קאַמער ינסטרומענטאַל ווערק פּיאַנע קווינטעט אַ מאָל אויף. 14 (1855) ערשטער פּיאַנע טריאָו אין ו-דור אָפּ. 18 (1863) טשעלאָ סאָנאַטאַ סי-מאָל אָפּ. 32 (1872) פּיאַנע קוואַרטעט ב-דור אויף. 41 (1875) סעפּטעט פֿאַר טרומייט, פּיאַנע, 2 וויאָלינס, וויאָלאַ, טשעלאָ און קאָנטראַבאַס אָפּ. 65 (1881) ערשטער פֿידל סאָנאַטאַ אין די מאָל, אָפּ. 75 (1885) קאַפּריסיאָ אויף דאַניש און רוסיש טעמעס פֿאַר פלייט, אָבאָ, קלאַרנעט און פּיאַנע, אָפּ. 79 (1887) צווייטער פּיאַנע טריאָו אין E-מאָל אָפּ. 92 (1892) צווייטע פֿידל סאָנאַטאַ עס-דור אויף. 102 (1896)

וואָקאַל אַרבעט וועגן 100 ראָמאַנס, וואָקאַל דועץ, אַ נומער פון כאָרז, פילע ווערק פון הייליק מוזיק (צווישן זיי: מאַסע, ניטל אָראַטאָריאָ, רעקוויעם, 20 מאָטעץ און אנדערע), אָראַטאָריאָוז און קאַנטאַטאַס ("די חתונה פון פּראָמעטהעוס", "דער מבול", "לירע און האַרפּ" און אנדערע).

ליטערארישע שריפטן זאַמלונג אַרטיקלען: "האַרמאָניע און ניגון" (1885), "פּאָרטרעטן און זכרונות" (1900), "קונצן" (1913) און אנדערע