מוזיקאַליש בילדונג |

צילגעווענדט און סיסטעמאַטיש. מוזיק אַנטוויקלונג. קולטור, מוזיק אַבילאַטיז פון אַ מענטש, בילדונג אין אים פון עמאָציאָנעל ריספּאַנסיוונאַס צו מוזיק, פארשטאנד און טיף דערפאַרונג פון זייַן אינהאַלט. מ.וו עס איז אַ פּראָצעס פון טראַנסמיסיע פון ​​סאָסיאָ-היסטארישע. מוזיק דערפאַרונג. אַקטיוויטעטן פון די נייַ דור, עס כולל עלעמענטן פון מוזיק. לערנען און מוזיק בילדונג. אַולז. טעאריע פון ​​מוזיק.-עסטעטיש. דערציונג איז אונטערשיידן דורך די איבערצייגונג אין דער מעגלעכקייט פון די פאָרמירונג פון מוזעס. אַבילאַטיז אין אַ ברייט קייט פון מענטשן. מ. יאָרהונדערט, דורכגעפירט אין אַלגעמיין בילדונג. שולע, קינדער - גאָרטן און אנדערע אויס-פון-שולע אינסטיטוציעס דורך די כאָר. זינגען, שפּילן אין אינסטרומענטן, הערן מוזיק און מוזיק. ליטעראַסי, קאַנטריביוץ צו דער פאָרמירונג פון וועלט מיינונג, קונסט. מיינונגען און געשמאקן, בילדונג פון געפילן און מאָראַלישע מידות פון דער סאָוועטישער יוגנט. אַול פאָרשונג. סייקאַלאַדזשאַסס (אַן לעאָנטיעוו, בם טעפּלאָוו, גס קאָסטיוק, וון מיאַסישטשעוו) געוויזן אַז די פאָרמירונג פון אינטערעס אין מוזיק דעפּענדס אויף פילע זאכן. סיבות ינטעראַקטינג מיט יעדער אנדערער. צווישן זיי: עלטער קעראַקטעריסטיקס, יחיד טיפּאָלאָגיקאַל. דאַטע, יגזיסטינג דערפאַרונג פון מערקונג פון מוזיק. פּראָצעס; סאָסיאָ-דעמאָגראַפיע פֿעיִקייטן פֿאַרבונדן מיט די ספּעסיפיקס פון אַ מענטש לעבעדיק אין אַ זיכער דזשיאַגראַפיקאַל סוויווע, איר פאַך און אנדערע. מ.וו איז ענג פֿאַרבונדן מיט די פּראַסעסאַז וואָס נעמען אָרט אין קונסט, מוזיקאַליש פיר. צוגעוווינט צו געוויסע מוזיק. ינטאַניישאַן ענדערונגען איבער צייַט. דעריבער, די פאָרעם פון עם יאָרהונדערט. דעפּענדס אויף די טעגלעך "מוזיק. אַטמאָספער” אַרומיק דעם צוהערער.

זינט אלטע צייטן, מוזיק איז געניצט צו דערציען די יינגער דורות. אי ר באדייטונ ג אי ז באשלאס ן געװאר ן דור ך ד י אלגעמײנ ע אויפגאבע ן פו ן דערציאונג , װעלכ ע זײנע ן געגעב ן געװאר ן דור ך יעדע ר עפאכע , אי ן שײכו ת צ ו ד י קינדע ר פו ן געװיס ע געזעלשאפטן . קלאסן, יסטייץ אָדער גרופּעס. אין אינדיע איז באקאנט אַ מיטאָס, דער העלד פון וואָס זוכט צו דערגרייכן די כבוד און רחמנות פון די געטער, לערנען די קונסט פון זינגען פון די קלוג פויגל - "דער פריינד פון די ליד", זינט מאַסטערינג די קונסט פון געזאַנג מיטל זיך באַפרייַען. פון שלעכטע געפילן און תאוות. אין אלטע ינדיאַ, עס זענען קוקן, לויט צו די קרימעאַן מוזיק און מ. יאָרהונדערט. ביישטייערן צו דער דערגרייה פון פרומקייט, עשירות, געבן פאַרגעניגן. רעקווירעמענץ זענען דעוועלאָפּעד פֿאַר מוזיק דיזיינד צו השפּעה מענטשן פון אַ זיכער עלטער. אַזוי, פֿאַר קינדער, פריילעך מוזיק אין אַ שנעל גאַנג איז געהאלטן נוציק, פֿאַר יוגנט - אין דורכשניטלעך, פֿאַר מענטשן פון דערוואַקסן עלטער - אין אַ פּאַמעלעך, רויק און פייַערלעך נאַטור. אין די מוזיק-אָפּהאַנדלען פון די לענדער פון די אלטע מזרח, עס איז געווען סטייטיד אַז מ.ק. עס איז גערופן צו באַלאַנסירן די מעלות, צו אַנטוויקלען מענטשהייַט, יושר, פּרודאַנס און אָפנהאַרציק אין מענטשן. מ'ס פראגעס אין אלטע כינע זענען געווען אונטער די דזשוריסדיקשאַן פון די שטאַט. מיטל. אָרט זיי פאַרנומען אין עטיקס. די לערנען פון אנדערע וויילז. פילאָסאָף קאָנפוסיוס (551-479 בק). ע ר הא ט אונטערגעשטעל ט ד י מוזיק , א שטרענג ע רעגולאציע , פארשטענדלע ך צ ו ם ׳ שטאטיש ע פאליטישע ר שטאנדפונק ט , פארבאט ן ד י אויפפירונ ג פו ן מוזיק , נאכ ן זוכ ן א ן אנדער ן ציל , װ י דע ר דערציאונג ם פו ן מאראל . דער באַגריף איז דעוועלאָפּעד אין די שריפטן פון די אנהענגערס פון Confucius - Mencius און Xunzi. אין די 4 סי. BC E. די קאָנפוסיאַן לערנען וועגן מוזיק איז געווען קריטיקירט דורך די אוטאָפּיאַן פילאָסאָף מאָ-צו, וואָס פּראָטעסטירט קעגן די יוטילאַטעריאַן צוגאַנג צו מוזיק און מוזיקאַליש מוזיק.

אין אַנטיק עסטעטיק איינער פון די עלעמענטן פון דעמאָקראַטיש. דער סיסטעם פון בילדונג איז געווען מוזיק, וואָס איז געניצט ווי אַ מיטל פון האַרמאָניע. פּערזענלעכקייט אַנטוויקלונג. פראגעס מ יאָרהונדערט. אין ד״ר גריכנלאנד האט מען געגעבן אויסשליסן. באַמערקונג: אין אַרקאַדיאַ, אַלע בירגערס אונטער 30 האָבן צו לערנען געזאַנג און ינסטרומענטאַל מוזיק; אין ספּאַרטאַ, טהעבעס און אַטהענס - לערנען צו שפּילן די אַולאָס, אָנטייל נעמען אין די כאָר (דאָס איז געהאלטן אַ הייליק פליכט). M. v. אין ספּאַרטאַ עס האט אַ פּראַנאַונסט מיליטעריש-געווענדט כאַראַקטער. "עס איז געווען עפּעס אָנצינדן מוט אין די ספּאַרטאַן לידער זיך, דערוועקן ענטוזיאַזם און רופן פֿאַר פיץ ..." (פּלוטאַרטש, קאָמפּאַראַטיווע ביאָגראַפיעס, סט פעטערבורג, 1892, ליקורגוס, 144).

אי ן ד״ ר גריכנלאנד , זײנע ן מ ׳ געװע ן פאראנטװארטלע ך פו ן פריװאט ע מוזיק , גימנאסטיק . שולן. מוזיקאַלישע דערציונג האָט געדעקט קינדער פֿון 7 ביז 16 יאָר; עס האָט אַרייַנגערעכנט די לערנען פון ליטעראַטור, קונסט און וויסנשאַפֿט. דער יסוד פון עם יאָרהונדערט. געווען דער כאר. זינגען, שפילן אויף פלייט, לירע און ציטהארא. דאָס געזאַנג איז געווען נאָענט פֿאַרבונדן מיט מוזיק־מאַכן און האָט געהאַט איינע פֿון די אויפֿגאַבעס פֿון צוגרייטן קינדער־ און יוגנט־כאָרן פֿאַר באַטייליקונג אין קאָנקורסן (אגאָנס) פֿאַרבונדן מיט אָפֿיציעלע יום־טובֿים. די גריכן דעוועלאָפּעד די דאָקטערין פון "עטאָס", אין וואָס די מאָראַליש און בילדונגקרייז ראָלע פון ​​די מוסעס איז געווען אַפערמד. פּראָצעס. אין ד״ר רוים אין חשבון. אינסטיטוציעס, זינגען און שפילן אינסטרומענטן האט מען נישט געלערנט. דאס איז געווען פאררעכנט ווי א פריוואטע זאך און אמאל באגעגנט מיט קעגנערשאפט פון די אויטאריטעטן, וועלכע האבן אמאל געצוואונגען די רוימער צו לערנען קינדער מוזיק אין געהיים.

מוזעס. פּעדאַגאָגיע פון ​​די פעלקער פון די נאָענט און מיטל מזרח, ווי אויך מוזעס. קונסט, דעוועלאָפּעד אין דעם קאַמף קעגן די ינקראָוטשמאַנץ פון די רעאַקציאָנער מוסלים קלער, וואס געפרוווט אין אַרויסגעוואָרפן צו באַגרענעצן די אַקטיוויטעטן פון די מענטשן אין דעם געגנט פון קינסט שעפֿערישקייט און בילדונג.

וועד-יאָרהונדערט. פּראָצעס, ווי אויך די גאנצע וועד-יאָרהונדערט. קולטור, געשאפן אונטער דער השפּעה פון משיח. קהילות. אין די מאַנאַסטעריז זענען באשאפן שולן, ווו מוזיק האָט פאַרנומען אַ באַוווסט אָרט. ד א האב ן ד י תלמידי ם באקומע ן טעארעטיש ע או ן פראקטיש ע צוגרײטונג . טשורטשמען (קלעמענט פון אלעקסאנדריע, באַסיל די גרויס, סיפּריאַן, טערטולליאַן) געגלויבט אַז מוזיק, ווי אַלע קונסט, איז אונטערטעניק צו דידאַקטיק. טאַסקס. זיין ציל איז צו דינען ווי אַ צוציען וואָס מאכט די וואָרט פון פסוק אַטראַקטיוו און צוטריטלעך. דאָס איז די איין-סיידאַדנאַס פון די טאַסקס פון די קהילה. םו , װעלכע ר הא ט ניש ט גענומע ן נאר . מוזיק , וואס האט באשטעטיגט די פרימאטי פון ווערטער איבער געזאנג. פון מ. ביז. די עסטעטיש עלעמענט איז כּמעט ילימאַנייטאַד; די סענסואַל פאַרגעניגן פון מוזיק איז געהאלטן אַ האַנאָכע צו די שוואַכקייַט פון מענטש נאַטור.

פון די 15 יאָרהונדערט מוזיק איז געשאפן. רענעסאַנס פּעדאַגאָגיע. אין דעם תקופה, אינטערעס אין מוזיק. קונסט-וו איז געשטאנען צווישן אנדערע דרינגענדיקע פארלאנגען פון א נייעם מענטש. קלאסן אין מוזיק און פּאָעזיע, מוזיק און אַנטיק. ליט-רוי, מוזיק און געמעל קאָננעקטעד מענטשן דעקאָמפּ. קרייזן אַרייַנגערעכנט אין די מוזיקאַליש און פּאָעטיש. קאַמאַנוועלט - אַקאַדעמי. אין א בארימטן בריוו צו זענפלו (1530) האט מ' לוטער אויפגעהויבן די מוזיק איבער די וויסנשאפטן און אנדערע קונסטן און זי געשטעלט אויפן ערשטן פלאץ נאך די טעאלאגיע; מוזיק קולטור פון דעם פּעריאָד האט ריטשט אַ מיטל. בליענדיק אין שולן. גרויס וויכטיקייט איז געווען געלייגט צו לערנען זינגען. שפּעטער, JJ Rousseau, פּראַסידינג פון די טעזיס וועגן די דיינדזשערז פון ציוויליזאַציע, אַפּרישיייטיד געזאַנג ווי די מערסט פולשטענדיק מאַנאַפעסטיישאַן פון די מוסעס. געפילן וואס אפילו א ווילדער האט. אין דער פּעדאַגאָגישער ראָמאַן "עמיל" רוסו האָט געזאָגט, אַז דערציִונג, ינק. און מוזיקאַליש, קומט פון שעפֿערישקייט. לכתחילה האט ער געפאדערט פון דעם העלד ער זאל אליין מאכן לידער. פֿאַר דער אַנטוויקלונג פון געהער, ער אַדווייזד צו קלאר אַרויסרעדן די ליריקס. דער מלמד האָט געמוזט פּרוּוון מאַכן דעם קינדס שטימע גלאַט, פלעקסאַבאַל און געזונט, צו צוגעוווינט דאָס אויער צום ריטם פֿון מוזיק און צו האַרמאָניע. כּדי צו מאַכן די מוזיקאַליש שפּראַך צוטריטלעך פֿאַר די מאסע, רוסאָו דעוועלאָפּעד די געדאַנק פון דיגיטאַל נאָוטיישאַן. דער געדאַנק האט אנהענגערס אין פאַרשידענע לענדער (למשל, P. Galen, E. Sheve, N. Pari - אין פֿראַנקרייַך; LN טאָלסטוי און סי מיראָפּאָלסקי - אין רוסלאַנד; I. Schultz און B. Natorp - אין דייַטשלאַנד). פּעדאַגאָגישע רוסו'ס געדאַנקען האָבן זיך אויפֿגענומען פֿון פֿילאַנטראָפּישע דערציִער אין דײַטשלאַנד. מע ן הא ט ארײנגעפיר ט ד י שטודי ם פו ן באנק ל אי ן דע ר שול . לידער, און ניט נאָר די קירך. זינגען, געלערנט צו שפּילן מוזיק. ינסטראַמאַנץ, באַצאָלט ופמערקזאַמקייַט צו דער אַנטוויקלונג פון קונסט. טעם וכו'.

אין רוסלאַנד אין די 18-19 סענטשעריז. מ'ס סיסטעם פון יאָרהונדערט. איז באזירט אויף קלאַס און נחלה סעלעקציע, אין זייַן אָרגאַניזאַציע מיטל. דער אָרט האָט געהערט צו אַ פּריוואַטער איניציאטיוו. די שטאט איז אפיציעל געבליבן אוועק פון דער פירערשאפט פון די מוזעס. בילדונג און דערציונג. אונטער דער דזשוריסדיקשאַן פון די שטאַט ללבער, אין באַזונדער מין-וואַ בילדונג, עס איז געווען בלויז איין געגנט מ. פון יאָרהונדערט. און בילדונג - געזאַנג אין אַלגעמיין בילדונג. שולן. אין דער עלעמענטאַר־שול, בפֿרט אין פֿאָלקס־שול, זײַנען די פֿונקציעס פֿון דער טעמע געווען באַשיידן און פֿאַרבונדן מיט רעליגיע. בילדונג פון סטודענטן, און דער לערער פון געזאַנג איז געווען רובֿ אָפט דער רעגענט. מ'ס ציל אין איז געווען רידוסט צו דער אַנטוויקלונג פון סקילז וואָס געמאכט עס מעגלעך צו זינגען אין שולע און קירך. כאָר. דעריבע ר אי ז דע ר דאזיקע ר געװע ן אוי ף דע ר אויסלערנונ ג פו ן כאר . זינגען. אין די מיטלשולן זענען נישט געווען קיין געזאַנג-שיעורים. פּראָגראַם, און זענען געגרינדעט דיפּענדינג אויף די גראַד פון אינטערעס אין עס פון די שולע פירערשאַפט.

אין איידעלע פארמאכט ויך. אינסטיטוציעס, בפֿרט אין פֿרויען, מ״ו האָבן געהאַט אַ ברייטערער פּראָגראַם, אויסער כאָר (קירך און וועלטלעכער) און סאָלאָ־געזאַנג, דאָ האָט מען געלערנט שפּילן אויף פּיאַנע. דא ם אי ז אבע ר געטא ן געװאר ן פא ר א באצאל , או ן מע ן הא ט ניש ט אומעטום .

וועגן עם וו ווי איינער פון די מיטלען פון עסטעטיש. בילדונג אין די שטאַט וואָג, די קשיא איז נישט אויפגעשטאנען, כאָטש די נויט פֿאַר דעם איז געווען אנערקענט דורך די לידינג פיגיערז פון די מוזעס. קולטור. זינגענדיקע לערערס אין שולן האָבן געזוכט צו פֿאַרברייטערן דעם פֿאַרנעם און פֿאַרבעסערן די מעטאָדן פֿון לערנען און דערציִונג דורך מוזיק. דעם איז עווידאַנסט דורך פילע ארויס אין אַז צייַט מעטאָדיקאַל. Benefits.

די ימערדזשאַנס און אַנטוויקלונג פון רוסיש. טעאָריע פון ​​עם יאָרהונדערט. רעפערס צו די 60 ס. 19טן יאָרהונדערט געזעלשאפטן. מווומאַנץ פון דעם פּעריאָד געפירט צו די העכערונג פון רוסלאַנד. פּעדאַגאָגישע וויסנשאַפֿט. גלײכצײטי ק פו ן פעטערבורג . פריי מוזיק האט אנגעהויבן ארבעטן אין די קאָנסערוואַטאָרי. שולע (1862) אונטער דער אָנפירונג פון. מאַ באַלאַקירעוואַ און כאָר. קאָנדוקטאָר ג.יאַ. לאָמאַקין. אין די 60-80 ס. ארויס טעאָרעטיש. אַרבעט וואָס האָט געלייגט דעם יסוד. מוזיק פּראָבלעמס. פּעדאַגאָגיע. אין בוך. "אויף דער מוזיקאַלישער בילדונג פון די מענטשן אין רוסלאַנד און מערב אייראָפּע" (2טער אויסגאבע, 1882) סי מיראָפּאָלסקי פּרוווד די נייטיקייַט און מעגלעכקייט פון אַ וניווערסאַל מוזיקאַליש קונסט. פראגעס מ יאָרהונדערט. אין איין וועג אָדער אנדערן, אַרבעט דורך אַן קאַראַסעוו, PP מיראָנאָסיצקי, אַי פּוזירעווסקי. אין בוך. "מעטאָדאָלאָגיע פֿון שול־כאָר־געזאַנג אין פֿאַרבינדונג מיטן פּראַקטישן קורס, יאָר 1" (1907) די זארין האָט באַמערקט, אַז געזאַנג האָט אַ דערציִערישע ווירקונג אויף די תּלמידים, אויף זייער באַוואוסטזיין, זכּרון, פאַנטאַזיע, אויף זייער ווילן, עסטעטישן זינען און גשמיות אַנטוויקלונג. דערפון איז געקומען, אַז מוזיק (בפֿרט געזאַנג) קאָן דינען אַלס אַ פֿילפֿאַיצירטער מיטל פֿאַר דערציִונג, און איר השפּעה כאַפּט די טיפֿסטע זייטן פֿונעם אינערלעכן. די וועלט פון מענטש. א פּלאַץ פון ופמערקזאַמקייַט צו מוזיק. VF אָדאָעווסקי האָט אכטונג געגעבן אויף דער אויפקלערונג פונעם פאָלק. ע ר אי ז געװע ן אײנע ר פו ן ד י ערשט ע אי ן רוסלאנד , װא ס הא ט אנגעװיזן , א ז מ״װ ע זא ל זי ך אוי ף אל ע מעגלעכ ע װעג ן באזיר ן אוי ף דע ר מוזיק . פיר, אַנטוויקלונג פון ינערלעך געהער, קאָואָרדאַניישאַן פון געהער און געזאַנג. פיל בייגעשטייערט צו עם יאָרהונדערט. ווערק פון וווו סטאַסאָוו און אַן סעראָוו. די פּיסאַרעוו און ל.נ. טאָלסטוי האָבן קריטיקירט דעם דאָגמאַטיזם און סקולאַסטיזם, וואָס האָט דאָמינירט דעם מ. יאָרהונדערט. טאָלסטוי האָט געזאָגט: כּדי די מוזיק־לערנען זאָל איבערלאָזן שפּורן און אָנגענומען ווערן גערן, איז נויטיק צו לערנען קונסט פֿון אָנהייב אָן, און נישט די פֿעיִקייט צו זינגען און שפּילן..." (סאָבר. סאָך, ב. 8 , 1936 , ז ׳ 121 ).

אַ טשיקאַווע דערפאַרונג אין די פיר פון מ יאָרהונדערט. אין 1905—17 האָט זיך באַוויזן די ווערק פֿון VN Shatskaya אין דער קינדער-אַרבעטער קאָלאָניע "פריילעך לעבן" און אין קינדער-גאָרטן פֿון דער געזעלשאַפֿט "קינדער אַרבעט און רו". ד י קינדע ר פו ן דע ר קאלאני ע ״פרײלע ך לעבן ״ הא ט מע ן געהאלפ ן צ ו זאמלע ן מוזיק . ימפּרעססיאָנס, ינסטילד און קאַנסאַלאַדייטאַד די נויט צו יבערגעבן מיט די פאָדערן, פארשטאנד זייַן עסאַנס.

פונדאַמענטאַל ענדערונגען אין עם יאָרהונדערט. געשען נאָך דער אקטאבער רעוואָלוציע פון ​​1917. איידער די סאָוועטן. די שול האָט באַשטימט די אַרבעט - ניט בלויז צו געבן וויסן און לערנען, אָבער אויך צו פולשטענדיק דערציען און אַנטוויקלען שעפעריש יצר. בילדונגקרייז פאַנגקשאַנז פון עם יאָרהונדערט. צוגעבונדן מיט די מוזיקאלישע און דערציאונגען, וואָס איז געווען נאַטירלעך, זינט אין די ערשטע נאָך-רעוואָלוציאָנערע יאָרן אין דער אָרביט פון מ. יאָרהונדערט. ארײנגעטראג ן ד י ברײטע ר מאסע ן ארבעטער .

ע ס אי ז געװע ן מעגלע ך אויסצופיר ן ד י באקאנט ע פאזיציע ס פו ן ק . וועלט עקספּלעריישאַן. "דער כייפעץ פון קונסט ...," מאַרקס געשריבן, "קריייץ אַ וילעם וואָס פארשטייט קונסט און איז ביכולת צו געניסן שיינקייט" (K. Marx און F. Engels, On Art, Vol. 1, 1967, P. 129). מאַרקס האָט דערקלערט זײַן געדאַנק וועגן דעם בײַשפּיל פֿון מוזיק: "בלויז מוזיק וועקט אויף דעם מוזיקאַלישן געפֿיל פֿון אַ מענטש; פֿאַר אַ ניט-מוזיקאַלישן אויער איז די שענסטע מוזיק אָן מײַנס, זי איז נישט קיין חבֿר פֿאַר אים..." (שם, ז' 127). VI לענין האט שטענדיק אונטערגעשטראכן די קאַנטיניויישאַן פון די נייַ אַול. קאַלטשערז מיט אַ רייַך העריטאַגע פון ​​דער פאַרגאַנגענהייט.

פֿון די ערשטע יאָרן פֿון דער סאָוועטישער מאַכט האָט זיך מ. בילדונג פון די מענטשן. ווי לענין האָט אין אַ שמועס מיט ק' זעטקין קלאָר פאָרמולירט די אויפגאַבע פון ​​דער קינסטלערישער, און דעריבער, פון דער קונסט פון קונסט: “קונסט געהערט צו די מענטשן. זי מוז האבן אירע טיפסטע װארצלען אין די טיפענישן פון די ברײטע ארבעטנדיקע מאסן. עס מוזן זיין פארשטאנען דורך די מאַסע און ליב געהאט דורך זיי. עס מוז פאראייניקן דעם געפיל, געדאנק און ווילן פון די דאזיקע מאסן, זיי אויפהייבן. עס זאָל דערוועקן אין זיי קינסטלער און זיי אַנטוויקלען "(ק. זעטקין, פון דעם בוך: "זכרונות פון לענין", אין זאַמלונג: לענין VI, אויף ליטעראַטור און קונסט, 1967, ז. 583).

אי ן 1918 אי ז ארגאניזיר ט געװאר ן א מוזיק־שול . דעפּאַרטמענט פון די מענטשן ס קאָמיסאַריאַט פֿאַר בילדונג (MUZO). זייַן הויפּט אַרבעט איז צו באַקענען די אַרבעט מענטשן מיט די אוצרות פון די מוזעס. קולטור. פֿאַר די ערשטער מאָל אין דער געשיכטע פון ​​רוסיש שולע מוזיק איז געווען אַרייַנגערעכנט אין די חשבון. פלאן "ווי א נויטיקער עלעמענט פון דער אלגעמיינער דערציאונג פון קינדער, אויפן גלייכן פוס מיט אלע אנדערע טעמעס" (רעזאלוציע פונעם קאלעגיום פונעם פאלקס-קאמיסאריאט פון דערציאונג פון 25טן יולי 1918). א נייע חשבון איז געבוירן. דיסציפּלין און, אין דער זעלביקער צייַט, אַ נייַ סיסטעם פון מ. יאָרהונדערט. ד י שו ל הא ט אנגעהויב ן אויפפיר ן פאלקס , רעװאלוציאנער . לידער, פּראָדוקטיאָנס קלאַסיקס. גרויס ווערט אין מאַסע מ. ס סיסטעם פון יאָרהונדערט. איז געווען אַטאַטשט צו די פּראָבלעם פון מערקונג פון מוזיק, די פיייקייַט צו פֿאַרשטיין עס. א נייע סיסטעם פון מוזיקאַליש בילדונג און אַנטוויקלונג איז געפונען, מיט וואָס דער פּראָצעס פון מ. יאָרהונדערט. אַרייַנגערעכנט די פאָרמירונג פון אַן עסטעטיש שטעלונג צו מוזיק. בײ ם דערגרײכ ן דע ם ציל , הא ט מע ן א ס ך אויפמערקזאמקײ ט געגעב ן אוי ף דע ר חינוך פו ן ד י מוזעס . געהער, די פיייקייַט צו ויסטיילן די מיטל פון מוזיק. יקספּרעסיוונאַס. איינער פון די הויפּט טאַסקס פון עם יאָרהונדערט. איז געווען אַזאַ אַ מוזע. צוגרייטונג, וואָס וואָלט לאָזן אַנאַליטיש מערקונג פון מוזיק. ריכטיק איבערגעגעבן עם יאָרהונדערט. האָט דאָס מודה געווען, מיט קרום מוזעס. דערציאונג און אלגעמיינע טריינינג זענען געווען ינעקסטריקאַבלי פֿאַרבונדן. די ליבשאַפֿט און אינטערעס צו מוזיק, וואָס איז געשאַפֿן געוואָרן אין דער זעלבער צײַט, האָט צוגעצויגן צו איר דעם צוהערער, ​​און די געוואוינהע וויסן און פֿעיִקייטן האָבן געהאָלפֿן טיפֿן צו דערקענען און דערלעבן איר אינהאַלט. אין דער נייַ פּראָדוקציע פון ​​דער שולע מ יאָרהונדערט. געפונען אויסדרוק פון עכט דעמאָקראַסי און הויך הומאַניסטיק. פּרינציפּן פון אַולז. שולן, אין וואָס די פולשטענדיק אַנטוויקלונג פון דער פּערזענלעכקייט פון יעדער קינד איז איינער פון די הויפּט צילן. געזעצן.

צװיש ן ד י געשטאלט ן אויפ ן געבי ט פו ן ם ׳ יארהונדערט . – ב״ל יאַוואָרסקי, נ״י. בריוסאָוואַ, וון שאצקייַאַ, נל גראָדזענסקייַאַ, מאַ רומער. ע ס אי ז געקומע ן א המשך , פו ן דע ר ירושה , פו ן דע ר פארגאנגענהייט , דע ר באזע , פו ן װעלכע ר אי ז געװע ן מעטאדישע . פּרינסאַפּאַלז פון VF אָדאָעווסקי, די זאַרין, סי מיראָפּאָלסקי, אַאַ מאַסלאָוו, אַן קאַראַסיאָוו.

איינער פון די ערשטער טעאָריסץ פון עם יאָרהונדערט. יאַוואָרסקי איז דער שאַפֿער פון אַ סיסטעם באזירט אויף די אַלע-קייַלעכיק אַנטוויקלונג פון די שעפעריש פּרינציפּ. די מעטאָדאָלאָגיע, וואָס יאַוואָרסקי האָט אַנטוויקלט, האָט אַרײַנגערעכנט די אַקטאַוויישאַן פֿון דער תפיסה, מוזיק־מאַכן (כאָר־געזאַנג, שפּילן אין אַ שלאָג־אָרקעסטער), באַוועגונג צו מוזיק, קינדער־מוזיק. שאַפונג. "אין דעם פּראָצעס פון קינד אַנטוויקלונג ... מוזיקאַליש שעפֿערישקייט איז ספּעציעל טייַער. װאָרום זײַן װערט איז נישט אין דעם „פּראָדוקט“ אַלײן, נאָר אין דעם פּראָצעס פֿון באַהערשן מוזיקאַלישע רייד“ (יאַוואָרסקי ב., זכרונות, אַרטיקלען, בריוו, 1964, ז. 287). BV Asafiev האט סאַבסטאַנשיייטיד די מערסט וויכטיק פראגעס פון די מעטאַדאַלאַדזשי און אָרגאַניזאַציע פון ​​מוזיקאַליש מוזיק; ער האָט געגלויבט אַז מוזיק זאָל זיין באמערקט אַקטיוולי, קאַנשאַסלי. אַסאַפיעעוו האָט געזען דעם שליסל צו דערפאָלג בײַם לייזן דעם פּראָבלעם אין דער מאַקסימום דערנענטערנ זיך פֿון פּראָפֿעסיאָנעלע מוזיקער "מיט די מאַסן, דאָרשט נאָך מוזיק" (איזבר. אַרטיקל וועגן מוזיקאַלישע בילדונג און בילדונג, 1965, ז. 18). דער געדאַנק פון אַקטאַווייט די צוהערערס צוגעהערט דורך פאַרשידן פארמען פון פאָרשטעלונג (דורך דער אייגענער אָנטייל אין אים) לויפט ווי אַ רויט פאָדעם דורך פילע פון ​​אַסאַפיעעווס ווערק. זיי רעדן אויך וועגן דעם נויטיקן ארויסצוגעבן א פאפולערע ליטעראַטור וועגן מוזיק, וועגן וואָכעדיקן מוזיק-מאַכן. אסאפיעוו האט געהאלטן פאר וויכטיג צו אנטוויקלען צווישן שולקינדער, קודם כל, א ברייטע עסטעטיש. דער פאָרשטעלונג פון מוזיק, וואָס, לויט אים, "... איז אַ זיכער דערשיינונג אין דער וועלט, באשאפן דורך אַ מענטש, און נישט אַ וויסנשאפטלעכע דיסציפּלין וואָס איז געלערנט" (שם, ז' 52). אסאפיעווס ווערק וועגן מ' האבן געשפילט א גרויסע פראקטישע. ראָלע אין די 20 ס זיין געדאנקען וועגן די נויט פֿאַר דער אַנטוויקלונג פון מוזיקאַליש שעפֿערישקייט זענען טשיקאַווע. רעאקציעס פון קינדער, וועגן די מידות, וואס א מוזיק-לערער זאל האבן אין שול, וועגן דעם פלאץ פונעם בוידעם. לידער אין מ״װ קינדער. א גרויסער ביישטייערונג צו מ'ס געשעפטן. אַולז. ד י קינדע ר הא ט מע ן ארײנגעבראכ ט פו ן נ.ק. קרופּסקאיא . באטראכט עם יאָרהונדערט. פון די אויפשטיין דורות אלס איינע פון ​​די וויכטיגע מיטלען פונעם אלגעמיינעם קולטור אויפברויז אין לאנד, אלס א מעטאד פון א גאנצער אנטוויקלונג, האט זי אויפמערקזאם געמאכט אויף דעם, אז יעדע פון ​​די קונסטן האט אן אייגענע שפראך, וואס מוז בארימט ווערן דורך קינדער אין די מיטל און עלטער קלאסן פון אַלגעמיין בילדונג. שולן. "... מוזיק," האָט נ.ק. קרופּסקיאַ באַמערקט, "העלפט צו אָרגאַניזירן, שפּילן קאָלעקטיוו... האָט אַ ריזיקן אָרגאַניזירנדיקן ווערט, און זי זאָל קומען פֿון די יינגערע גרופּעס אין דער שולע" (פּעדאַגאָגיש. סאָכ., בענד 3, 1959, ז. 525- 26). קרופּסקאיא האט טיף אנטוויקלט די פראבלעם פונעם קאמוניסט. אָריענטירונג פון קונסט און, אין באַזונדער, מוזיק. בילדונג. AV לונאַטשאַרסקי האָט צוגעבונדן גרויס וויכטיקייט צו דעם זעלבן פּראָבלעם. לויט צו אים, קונסט. דערציונג איז אַ ריזיק פאַקטאָר אין דער אַנטוויקלונג פון פּערזענלעכקייט, אַ ינטאַגראַל טייל פון די פול-פלעדזשד דערציונג פון אַ נייַע מענטש.

סיימאַלטייניאַסלי מיט אַנטוויקלונג פון שאלות מ פון יאָרהונדערט. אין דער אלגעמיינער דערציאונג שולע איז געווען פיל אכטונג אויף דער אלגעמיינער מוזיק. בילדונג. די אַרבעט פון פּאָפּולאַרייזינג מוזיק. קולטור צווישן די ברייטע מאסן האט באשלאסן די נאטור פון דער רעסטרוקטור פון מ. יאָרהונדערט. אין די מוזיק־שולן, און אויך אַנטפּלעקט די ריכטונג און אינהאַלט פֿון די אַקטיוויטעטן פֿון די נײַ־געשאַפֿענע מוזעס. אינסטיטוציעס. אַזוי, אין דער ערשטער יאָרן נאָך אקטאבער רעוואַלושאַנז זענען באשאפן דורך די מענטשן. מוזיק־שולן, װאם האבן נישט געהאט קײן פראפ, נאר אן אויפקלערער. כאַראַקטער. אין די 2 שטאָק. 1918 אין פּעטראָגראַד איז געעפנט געווארן דער ערשטער פּוסטע רייד. מוזיק שולע. דערציאונג , אי ן װעלכ ן ס ײ קינדע ר או ן דערװאקסענ ע זײנע ן אנגענומע ן געװארן . באַלד האָט מען געעפֿנט אין מאָסקווע און אַנדערע שטעט שולן פֿון דעם טיפּ. אַזאַ "נאַר. מוזיק שולן", "שולן פון מוזיק. בילדונג", "נאַר. קאָנסערוואַטאָרי” וכו' האָט געצילט צו געבן צוהערער אַ פּראָסט מוזיק. אַנטוויקלונג און ליטעראַסי. באשעפענישן. טייל פון עם יאָרהונדערט. ד י שולן האבן אנגעהויבן לערנען מוזיק. מערקונג אין דעם פּראָצעס פון לעקציעס פון די אַזוי גערופענע. הערן מוזיק. די לעקציעס אַרייַנגערעכנט פאַמיליעראַטי מיט זיכער פּראָדוקטן. און אַנטוויקלונג פון די פיייקייַט צו זע מוזיק. אויפמערקזאמקייט איז געגעבען געווארן אויף אקטיווער מוזיק-מאכן אלס יסוד פון מ' יאָרהונדערט. (רובֿ אָפט אַ גוט פאָרשטעלונג פון רוסישע פאָלק לידער). מע ן הא ט דערמוטיק ט דע ר צוזאמענשטעלונ ג פו ן אונטערטאנען , ד י אײנפאכסט ע ניגונים . דער אָרט און טייַטש פון מוזיקאַליש נאָוטיישאַן איז קלאר דיפיינד, די סטודענטן מאַסטערד די עלעמענטן פון מוזיק אַנאַליסיס.

לוי ט ד י אויפגאבע ן האב ן זי ך געענדערט , ד י פאדערונגע ן פא ר לערער , װעלכ ע מע ן הא ט גערופ ן דורכצופיר ן דע ם מ . זיי האָבן צו זיין אין דער זעלביקער צייט. כאָרמאַסטערס, טעאָריסץ, יללוסטראַטאָרס, אָרגאַנייזערז און עדזשיוקייטערז. אי ן דע ר צוקונפט , זײנע ן געשאפ ן געװאר ן מוזיקאליש ע או ן פעדאגאגיש ע אפטיילונגען . אין-איר, קאָראַספּאַנדינג פ-איר און דיפּאַרטמאַנץ אין מוזעס. ו-שכה און קאָנסערוואַטאָריעס. הקדמה צו מוזיק און אַדאַלץ אַרויס די פריימווערק פון פּראָפעסאָר. לערנען איז אויך געווען אינטענסיווע און פרוכטיק. ס׳זײנע ן ארגאניזיר ט געװאר ן פרײ ע רעפעראט ן או ן קאנצערטן , פא ר אומגעגרײט ע צוהערער , קונסט־קרייז ן האב ן געארבע ט . ליבהאָבער פּערפאָרמאַנסיז, מוזיק סטודיאָס, קאָרסאַז.

אין לויף פון עם יאָרהונדערט. פּרעפעראַבלי איז געגעבן צו באַקאַנטער מיט פּראָדוקטן וואָס אַרויסרופן טיף און שטאַרק געפילן, געדאנקען און יקספּיריאַנסיז. אזוי, אַ קוואַליטאַטיווע יבעררוק אַז דיטערמאַנז די ריכטונג פון עם יאָרהונדערט. אי ן לאנד , אי ז שוי ן געמאכ ט געװאר ן אי ן ד י ערשט ע יאר ן פו ן דע ר סאװ . אויטאריטעטן. אַנטוויקלונג פון פּראָבלעמס פון מ. פון יאָרהונדערט. פארבליבן אין די שפּעטערדיקע יאָרן. אין דער זעלביקער צייט, דער הויפּט דער טראָפּ איז געווען אויף דער פאָרמירונג פון אַ מענטש 'ס מאָראַליש איבערצייגונג, זיין עסטעטיש. געפילן, קונסט. געברויכן. באַרימט אַול. לערער וואַ סוכאָמלינסקי האָט געגלויבט אַז "די קולטור פון דער בילדונגקרייז פּראָצעס אין שולע איז לאַרגעלי באשלאסן דורך ווי סאַטשערייטאַד שולע לעבן איז מיט דעם גייסט פון מוזיק. אַזוי ווי גימנאַסטיק גלײַכט אויס דעם גוף, אַזוי גלײַכט מוזיק די נשמה פֿון אַ מענטש" (עטיודן אויף קאָמוניסטישער דערציִונג, זשורנאַל "פֿאָלקס־חינוך", 1967, נומ' 6, ז' 41). ער גערופן צו אָנהייבן מ. יאָרהונדערט. עפשער פריער - פרי קינדשאַפט איז, אין זיין מיינונג, די אָפּטימאַל עלטער. אינטערעס אין מוזיק זאָל ווערן אַ טרייט פון כאַראַקטער, מענטש נאַטור. איינער פון די מערסט וויכטיק טאַסקס פון מ. יאָרהונדערט. – צו לערנען צו פילן די פֿאַרבינדונג פֿון מוזיק מיט דער נאַטור: דאָס געראַנגל פֿון דעמבענע װעלדער, דאָס זשומען פֿון בינען, דאָס געזאַנג פֿון אַ לאַרק.

אלע ר' 70'ער די מ' יארהונדערט סיסטעם אנטוויקלט דורך דב קאבאלעווסקי האט באקומען פארשפרייטונג. באַטראַכטנדיק די מוזיק ווי אַ טייל פֿונעם לעבן אַליין, פֿאַרלאָזט זיך קאַבאַלעווסקי אויף די פֿאַרשפּרייטסטע און מאַסן־מוזעס. זשאַנראַז - ליד, מאַרץ, טאַנצן, וואָס גיט אַ קשר צווישן מוזיק לעקציעס און לעבן. די צוטרוי צו די "דרייַ וויילז" (ליד, מאַרץ, טאַנצן) קאַנטריביוץ, לויט קאַבאַלעווסקי, ניט בלויז צו דער אַנטוויקלונג פון מוזיקאַליש קונסט, אָבער אויך צו דער פאָרמירונג פון מוזעס. טראכטן. גלײכצײטי ק װער ן אויסגעמעקט , ד י גרענע ץ צװיש ן ד י סעקציע ס װא ם שטײע ן ד י לעקציע : צוהערן , געזאנג , מוזיק . דיפּלאָם. עס ווערט האָליסטיק, יונייטינג דיפעראַנסיז. פּראָגראַם עלעמענטן.

עס זענען ספּעשאַלז אין ראַדיאָ און טעלעוויזיע סטודיאָס. סייקאַלז פון מוזיק-בילדונג. מגילה פֿאַר קינדער און אַדאַלץ: "אויף סטרינגס און שליסלען", "פֿאַר קינדער וועגן מוזיק", "ראַדיאָ אוניווערסיטעט פון קולטור". די פארם פון שמועסן פון בארימטע קאמפאזיטארן איז פארשפרייט: דב קאבאלעווסקי, ווי אויך א"י כאטשטוריאן, כ"א קארעעוו, ר"ק שכדרין, און אנדערע. יוגנט – אַ סעריע פון ​​טעלעוויזיע רעפֿעראַטן-קאָנצערטן "מוזיקאַלישע אָוונטן פֿון פּירז", וואָס דער ציל איז צו באַקענען זיך מיט די גרויסע ווערק. מוזיק געטאן דורך די בעסטער מיוזישאַנז. מאסע ם אי ן דורכגעפיר ט דור ך אויס ־ שול ע מוזיק . גרופּעס: כאָר, ליד און טאַנצן אַנסאַמבאַלז, קלאַבז פון מוזיק ליבהאבערס (קינדער כאָר פון דעם אינסטיטוט פון קונסט. בילדונג פון דער אַקאַדעמי פון פּעדאַגאָגיקאַל ססיענסעס פון די וססר, פירער פּראָפעסאָר ווג סאָקאָלאָוו; כאָר גרופּע פון ​​די פּיאָניר סטודיאָ, פירער ג.א. (סטרוווע, זשעלעזנאָדאָראָזשני, מאָסקווע געגנט; עללערהאַין כאָר, דיריגענט X. Kalyuste, עסטיש ססר; אָרקעסטער פון רוסישע פאָלק ינסטראַמאַנץ, דיריגענט נאַ קאַפּישניקאָוו, מונדיבאַש דאָרף, קעמעראָוואָ געגנט, אאז"ו ו). - TS Babadzhan, NA Vetlugina (פּריסקול), VN Shatskaya, DB Kabalevsky, NL Grodzenskaya, OA Apraksina, MA Rumer, E. Ya Gembitskaya, NM Sheremetyeva, DL Lokshin, VK Beloborodova, AV Bandina (school) מ'ס פראגעס אין די וססר די לאַבאָראַטאָריע פון ​​מוזיק און טאַנצן פון נ.-י. אינסטיטוט פֿאַר Arts. בילדונג פון דער אַקאַדעמיע פון ​​פּעדאַגאָגיע. וויסנשאפטן פון די וססר, סעקטאָרס פון נ.-און אינסטיטוט פון פּעדאַגאָגיע אין די יוניאַן. רעפּובליקעס, לאַבאָראַטאָריע פון ​​עסטעטיש בילדונג אינסטיטוט פון פּריסקול בילדונג פון די אַקאַדעמי י פון פּעדאַגאָגיש. ססיענסעס פון די וססר, קאַמישאַנז אויף מוזיק און עסטעטיק. בילדונג פון קינדער און יוגנט פון די קק פון די וססר און די יוניאַן רעפּובליקס. מ'ס פראבלעמען אין באטראכט דורך די אינטערנאציאנאלע אָב-וואָם אויף מוזיק. בילדונג (ISME). די 9טע קאָנפֿערענץ פֿון דער דאָזיקער געזעלשאַפֿט, וואָס איז פֿאָרגעקומען אין מאָסקווע (פֿאָרזיצער פֿון דער סאָוועטישער סעקציע דב קאַבאַלעווסקי), איז געווען אַ וויכטיקער שריט אין דער אַנטוויקלונג פֿון געדאַנקען וועגן דער ראָלע פֿון מוזיק אינעם לעבן פֿון יונגע מענטשן.

מ״װ אין אנדערע םאציאליסטישע. לענדער נאָענט צו די סאָוועטן. אין טשעכאסלאוואקיי לערנט מען מוזיק-לעקציעס אין שול אין קלאַסן 1-9. פארשידענע מוזיק-דערציאונג. אַרבעט איז דורכגעקאָכט אַרויס פון שולע שעה: אַלע סקולטשילדראַן אָנטייל נעמען אין קאַנסערץ 2-3 מאל אַ יאָר. די מוזיקאַלישע יוגנט אָרגאַניזאַציע (געגרינדעט אין 1952) אָרגאַניזירט קאַנסערץ און צעטיילט סאַבסקריפּשאַנז צו אַ אַפאָרדאַבאַל פּרייַז. עס ניצט די דערפאַרונג פון פּראָפעסאָר ל דניאל אין לערנען צו לייענען מוזיק דורך זינגען "שטיצן לידער" וואָס אָנהייבן מיט אַ זיכער גראַד פון די וואָג. עס זענען פאראן זיבן אזעלכע לידער לויט דער צאל טריט. די סיסטעם מאכט עס מעגלעך צו לערנען קינדער צו זינגען לידער פון אַ בלאַט. כאָר אופֿן. לערנען דורך פּראָפעסאָר F. Lisek איז אַ סיסטעם פון טעקניקס אַימעד צו אַנטוויקלען די מוזיקאַליטי פון דעם קינד. די יקער פון די טעכניק איז די פאָרמירונג פון מיוזאַז. הערן, אָדער, אין ליסעס טערמינאָלאָגיע, די "ינטאַניישאַן געפיל" פון דעם קינד.

אין דער גדר, סטודענטן אין מוזיק לעקציעס לערנען לויט אַ איין פּראָגראַם, זיי זענען פאַרקנאַסט אין אַ כאָר. זינגען. פון באַזונדער וויכטיקייט איז די פּאָליגאָן. אויפֿפֿירונג פֿון פֿאָלקסלידער אָן באַגלייטונג. באַקאַנט מיט די קלאַסיש און מאָדערן. מוזיק כאַפּאַנז אין פּאַראַלעל. פאר לערערס איז ארויס א ספעציעלע אויסגאבע. זשורנאַל "Musik in der Schule" ("מוזיק אין שולע").

אין דער נרב האָבן די אויפגאַבע פון ​​מ.ק. באשטייט אין יקספּאַנדינג די אַלגעמיינע מוזיקאַליש קולטור, דער אַנטוויקלונג פון מוזיקאַליש און עסטעטיש. געשמאַק, בילדונג פון אַ כאַרמאָוניאַס דעוועלאָפּעד מענטש. מוזיק לעקציעס אין דער שולע זענען געהאלטן פון 1 צו 10 קלאַס. אויס-פון-שולע מוזיק איז פון גרויס וויכטיקייט אין בולגאַריאַ. בילדונג (קינדער־כאָר „באָדראַ סמיאַנאַ“, דירעקטאָר ב. באָטשעוו; פֿאָלקלאָר־אַנסאַמבל פֿונעם סאָפיאַ־פּיאָנער־פּאַלאַץ, דירעקטאָר מ. בוקורעשטליעוו).

אין פוילן, די הויפּט מעטהאָדס פון מ. יאָרהונדערט. אַרייַננעמען אַ כאָר. זינגען, שפּילן קינדער מוזיק. אינסטרומענטן (דראַמז, רעקאָרדערס, מאַנדאָלין), מוזיק. אַנטוויקלונג פון קינדער לויט די סיסטעם פון E. Jacques-Dalcroze און K. Orff. מוזעס. שאפן איז פּראַקטיסט אין די פאָרעם פון פריי ימפּראַוויזיישאַנז אויף זיך. פּאָעטישע טעקסט, צו אַ געגעבן ריטם, שאפן מעלאָדיעס פֿאַר לידער און מייַסע. א סכום פון פאָנאָ-לייענער איז באשאפן פֿאַר שולן.

אין ונר מ' יאָרהונדערט. איז פֿאַרבונדן בפֿרט מיט די נעמען פֿון ב. באַרטאָק און ז. קאָדאַלי, וואָס האָבן באַטראַכט די קרוין פֿון מוזעס. פּראָצעס נאַר. מוזיק. עס איז געווען זייַן לערנען וואָס איז געווארן ביידע די מיטל און דער ציל פון די אָריגינעל מ. יאָרהונדערט. אין די דערציִונגס־זאַמלונגען פֿון קודאי־לידער ווערט כּסדר דורכגעפֿירט דער פּרינציפּ פֿון מ״ו. באזירט אויף נאציאנאלע טראדיציעס - פאָלק און פאַכמאַן. קאָראַל געזאַנג איז פון פונדאַמענטאַל וויכטיקייט. קאָדאַי דעוועלאָפּעד די סאָלפעגגיאָ אופֿן אנגענומען אין אַלע שולן אין דער מדינה.

מ.וו אין די קאַפּיטאַליסט לענדער איז העכסט כעטעראַדזשיניאַס. יחידים מ ענטוזיאַסטן. און בילדונג אין אויסלאנד שאַפֿן אָריגינעל סיסטעמען וואָס זענען וויידלי געניצט. באקאנט רידמיק סיסטעם. גימנאַסטיק, אָדער רידמיק, אַ בוילעט שווייצער. לערער-מוזיק ע זאק-דאלקראָזע. ער באמערקט ווי, מאָווינג צו די מוזיק, קינדער און אַדאַלץ מער לייכט מעמערייז עס. דאָס האָט אים געפֿירט צו זוכן וועגן פֿון אַ נענטערן פֿאַרבינדונג צווישן מענטשלעכע באַוועגונגען און ריטם און מוזיק. אין די סיסטעם פון עקסערסייזיז דעוועלאָפּעד דורך אים, פּראָסט מווומאַנץ - גיין, פליסנדיק, דזשאַמפּינג - זענען קאָנסיסטענט מיט די געזונט פון מוזיק, זייַן טעמפּאָ, ריטם, פראַסינג, דינאַמיק. אין דעם אינסטיטוט פֿאַר מוזיק און ריטם, געבויט פֿאַר אים אין העללעראַו (לעבן דרעזדן), האָבן סטודענטן געלערנט ריטם און סאָלפעגגיאָ. די צוויי אַספּעקטן - די אַנטוויקלונג פון באַוועגונג און געהער - זענען געגעבן גרויס וויכטיקייט. אין דערצו צו ריטם און סאָלפעגגיאָ, די M. v. Jacques-Dalcroze אַרייַנגערעכנט פיין קונסט. גימנאסטיק (פּלאַסטיקייט), טאַנצן, כאָר. געזאַנג און מוזיק ימפּראַוויזיישאַן אויף די פפּ.

די סיסטעם פון קינדער מ. פון יאָרהונדערט גאַינעד גרויס רום. ק אָרפף. אין זאלצבורג איז פאראן אן אינסטיטוט פון אורף, וואו מען ארבעט מיט קינדער. דורכגעפיר ט אוי ף א 5 בענד ן מאנואל ן אויפ ן ם ׳ יארהונדערט . "שולווערק" (בענד 1-5, 2טער אויסגאבע, 1950-54), געשריבן דורך אָרף צוזאַמען. מיט G. ketman, די סיסטעם ינוואַלווז די סטימיאַליישאַן פון מוזעס. שאפן פון קינדער, קאַנטריביוץ צו קינדער 'ס קאָלעקטיוו מוזיק מאכן. אָרף רילייז אויף מוזיק-ריטם. באַוועגונג, שפּילן עלעמענטאַר ינסטראַמאַנץ, געזאַנג און מוזיק. רעציטאַציע. לויט אים, איז די שעפֿערישקייט פֿון קינדער, אַפֿילו די פּרימיטיווסטע, קינדער־געפֿינען, אַפֿילו די באַשיידןסטע, אומאָפּהענגיק. א קינדערישע געדאנק, אפילו דער נאאיווסטער, איז וואס שאפט א אטמאספערע פון ​​פרייד און סטימולירט די אנטוויקלונג פון שעפערישע פעאיקייטן. אין 1961, אַן אינטערנאַציאָנאַלע וועגן-אין "שולווערק".

MV איז אַ דעוועלאָפּינג, דינאַמיש פּראָצעס. די פונדאַמענטאַל יסודות פון אַולז. מ.ס סיסטעמען פון יאָרהונדערט. ארגאניש פאראייניקן דעם קאמוניסט. אידעאָלאָגיע, נאַציאָנאַליטעט, רעאַליסטיש. אָריענטירונג און דעמאָקראַסי.

רעפֿערענצן: פראגעס פון מוזיק אין שולע. שבת. ארטיקלען, עד. י גלעבאָוואַ (אַסאַפיעוואַ), ל., 1926; אַפּראַקסינאַ אָאַ, מוזיקאַליש בילדונג אין דער רוסישער מיטלשול, מ.-ל., 1948; Grodzenskaya NL, בילדונגקרייז אַרבעט אין געזאַנג לעקציעס, מ., 1953; איר, שולקינדער הערן צו מוזיק, מ., 1969; לאָקשין ד.ל., כאָרגעזאַנג אין דער רוסישער פאַר-רעוואָלוציאָנערער און סאָוועטישער שול, מ., 1957; פראגעס פון די סיסטעם פון לערנען געזאַנג אין גראַדעס א-ו. (סב. ארטיקלען), עד. מ.א. רומער, מ., 1960 (פאַרהאַנדלונג פון דער אַקאַדעמיע פון ​​פּעדאַגאָגישע וויסנשאַפטן פון דער רספסר, נומער 110); מוזיקאַליש בילדונג אין שולע. שבת. ארטיקלען, עד. אָ אַפּראַקסינאַ, ניט. 1-10, מ., 1961-1975; בלינאָוואַ מ., עטלעכע פראגעס פון מוזיקאַליש בילדונג פון שולקינדער ..., מ.-ל., 1964; מעטאָדן פֿון מוזיקאַלישער דערציִונג פֿון שול־קינדער פֿון י-ד, מ.־ל., 1965; אַסאַפיעעוו ב., פאַוו. אַרטיקלען וועגן מוזיקאַלישע השכלה און בילדונג, מ.-ל., 1965; באבאזשאן צ, מוזיקאלישע דערציאונג פון יונגע קינדער, מ., 1967; Vetlugina HA, מוזיקאַליש אַנטוויקלונג פון דעם קינד, מ., 1968; פו ן דע ר דערפארונ ג פו ן דערציאונג־ארבע ט אי ן א קינדער־מוזיק־שול , מ , 1969 ; געמביצקאיא ע יא , מוזיקאליש ע או ן עסטעטיש ע דערציאונגע ן פו ן תלמידי ם אי ן קלאגע ן ו־ח י פו ן א פולשטענדיק ע שול , מ , 1970 ; דער סיסטעם פֿון מוזיקאַלישער דערציִונג פֿון קינדער פֿון ק. אָרף, (זאַמלונג פֿון אַרטיקלען, איבערגעזעצט פֿון דײַטש), עד. לא.בארענבוים, ל., 1970; קאבאלעװסקי דמ., װעגן דרײ װאליפען און פיל מער. בוך וועגן מוזיק, מ., 1972; זיין, שיין דערוועקט די גוטע, מ., 1973; מוזיקאַליש בילדונג אין דער מאָדערן וועלט. מאַטעריאַלס פון די IX קאָנפערענסע פון ​​דער אינטערנאַציאָנאַלער געזעלשאפט פֿאַר מוזיקאַליש בילדונג (יסמע), מ., 1973; (רומער מאַ), יסודות פון מוזיקאַליש בילדונג און בילדונג אין שולע, אין דעם בוך: עסטעטיש בילדונג פון שולעקינדער, מ., 1974, ז. 171-221; מוזיק, הערות, סטודענטן. שבת. מוזיקאַלישע און פּעדאַגאָגישע אַרטיקלען, סאָפיאַ, 1967; Lesek F., Cantus choralis infantium, Brno, No 68; בוקורעשליעוו מ., אַרבעט מיט דער פּיאָנירער פֿאָלקסכאָר, סאָפיאַ, 1971; Sohor A., ​​בילדונגקרייז ראָלע פון ​​​​מוזיק, L., 1975; Beloborodova VK, Rigina GS, Aliyev Yu.B., מוזיקאַליש בילדונג אין שולע, מ., 1975. (זען אויך ליטעראַטור אונטער דעם אַרטיקל מוזיקאַליש בילדונג).

יו. ך אליעוו